Η μαμά δεν αγαπά, ο μπαμπάς δεν υμνεί. Κοινωνικά σενάρια

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Κοινωνικά σενάρια - αυτοί είναι τρόποι αλληλεπίδρασης με άλλους ανθρώπους και την κοινωνία στο σύνολό τους, τους τρόπους με τους οποίους δημιουργούμε και διατηρούμε (ή διακόπτουμε) επαφές - οποιεσδήποτε επαφές και συνδέσεις, τόσο στις επιχειρήσεις όσο και στις προσωπικές σχέσεις, ακόμη και στον εσωτερικό μας κόσμο (σχέσεις μεταξύ μερών προσωπικότητας, μεταξύ εσωτερικών μορφών, για παράδειγμα).

Αυτό το θέμα είναι πιο προσιτό για ευαισθητοποίηση λόγω του γεγονότος ότι μπορούμε να παρατηρήσουμε άμεσα (αν, φυσικά, θέλουμε:)) πώς συμπεριφερόμαστε στην επικοινωνία με ένα άλλο άτομο. Με μια ομάδα ανθρώπων. Στη δουλειά. Με σύντροφο, φίλους ή εχθρούς, γονείς, παιδιά.

Υπάρχουν τα πάντα τέσσερα βασικά σενάρια και ένα πέμπτο υπό όρους, που συνίσταται στην ικανότητα ευέλικτης μετάβασης από το ένα σενάριο στο άλλο και να έχετε στο οπλοστάσιό σας όλους τους τρόπους για να διατηρήσετε σχέσεις.

Τέσσερα σενάρια χωρίζονται σε "πατρικό" και "μητρικό", δύο σε κάθε πλευρά - στα αριστερά στην έννοια της σωματικής ενόρασης υπάρχουν "μητρικά" σενάρια (αυτό είναι ένα σημείο στη σπλήνα, επομένως ο επιπολασμός της καταστροφικής "μητρικής" τα σενάρια μπορούν να κριθούν από (ψυχο) σωματικά προβλήματα στο αριστερό υποχόνδριο).

Τα "πατρικά" σενάρια βρίσκονται στα δεξιά, πάνω από το συκώτι (και, κατά συνέπεια, τα προβλήματα με αυτό και τα κοντινά όργανα μπορεί να είναι ένδειξη για εργασία). Τα κοινωνικά σενάρια εκδηλώνονται και παθολογούνται (ενοποιούνται) κατά τα σχολικά χρόνια, αφού το σχολείο είναι το πρώτο μοντέλο κοινωνικής αλληλεπίδρασης για ένα παιδί … Δεν είναι τυχαίο ότι τόσες τρομακτικές και τραυματικές ιστορίες από τη σχολική ζωή εξακολουθούν να ανατριχιάζουν πολλούς ενήλικες.

Τώρα, με περισσότερες λεπτομέρειες για καθένα από τα τέσσερα σενάρια:

1. Το πρώτο («μητέρα») σενάριο: σχηματίζεται και αρχίζει να παγιώνεται όταν η μητέρα δίνει το μήνυμα στο παιδί "Είστε ήδη μεγάλοι!", επιβάλλει απαιτήσεις «ενηλίκων» - που συχνά συμπίπτει με την ώρα της προετοιμασίας και της εισαγωγής στο σχολείο, και το παιδί πρέπει να περάσει από έναν εσωτερικό αγώνα με τη δική του απροθυμία να κοινωνικοποιηθεί, απροθυμία να χωριστεί από τη φιγούρα της μητέρας. Επομένως, η καταστροφικότητα του πρώτου σεναρίου έγκειται στο γεγονός ότι ένα άτομο επιλέγει να "μείνει με τη μητέρα του" - με κυριολεκτική ή μεταφορική έννοια, δηλ. ένα άτομο θέτει συνεχώς τον εαυτό του σε θέση που χρειάζεται φροντίδα, φροντίδα, θεραπεία - δηλαδή, ανάγκη για φιγούρα μητέρας. Το πιο συχνά καταστροφικό πρώτο σενάριο "καταλήγει" σε συνεχή ασθένεια, γενική κακή υγεία, "δεν επιτρέπει" σε ένα άτομο να προχωρήσει, να κάνει κάτι σημαντικό στη ζωή του, για να αντιμετωπίσει κοινωνικές προκλήσεις. Εκτός από την ασθένεια, μπορεί να είναι η δημιουργία τέτοιων περιστάσεων από ένα άτομο για τον εαυτό του, στην οποία θα χρειάζεται συνεχώς έναν σωτήρα, έναν ισχυρό βοηθό, καταφεύγοντας σε πολλές (αυτο) δικαιολογίες, "γιατί δεν το κάνω αυτό. " Το πιο θλιβερό αποτέλεσμα αυτού του σεναρίου είναι η σωματοποίηση, η εμφάνιση ήδη σοβαρών σοβαρών ασθενειών, η σίκαλη ενός ατόμου αναγκάζεται να θεραπεύσει ή η ζωή σε μια μόνιμη «αγωνία», από την οποία «δεν υπάρχει διέξοδος».

Η έξοδος από το σενάριο είναι δυνατή ΜΟΝΟ λόγω της αποφασιστικής, συνειδητής απόφασης του ίδιου του ατόμου! Μόνο όταν ένα άτομο CAM καταλάβει ότι δεν θέλει πλέον να ζει έτσι, μπορεί να αρχίσει να ξαναχτίζει το σενάριό του. Και είναι σημαντικό να γνωρίζετε και να θυμάστε, τόσο σε σχέση με τον εαυτό σας (κανείς δεν θα με βγάλει από ασθένειες ή προβλήματα, ή δικαιολογίες χωρίς την πρόθεσή μου), όσο και σε σχέση με άλλους ανθρώπους με έντονο πρώτο σενάριο, αν θέλετε ». σώστε τα …

2. Δεύτερο («πατρικό») σενάριο: σχηματίζεται όταν το παιδί βρίσκει τη δύναμη να απομακρυνθεί από τη φιγούρα της προσβολής της μητέρας και να πάει στη φιγούρα του πατέρα αναζητώντας υποστήριξη και επαίνους. Το παιδί ρωτάει κυριολεκτικά ή μεταφορικά "Μπαμπά, δοξάστε με!" Και αν ο πατέρας (πατρική φιγούρα) ανταποκριθεί σε αυτό το αίτημα και επαινεί, σχηματίζεται ένα δεύτερο αντισταθμιστικό σενάριο και το άτομο "κολλάει" στην αναγνώριση από έξω, οι προσπάθειές του στοχεύουν τώρα να γίνει "νικητής", "εξαιρετικός μαθητής "," ο καλύτερος από τους καλύτερους ", ο κατακτητής όλων των πιθανών" βραβείων "-" βραβεία ", στη σίκαλη μπορεί αργότερα να" αποδώσει στη μαμά "και αυτό, όπως ήταν, να" εκδικηθεί "για την αντιπάθεια.

Ο καταστρεπτικός χαρακτήρας του δεύτερου σεναρίου είναι ένας συνεχής αγώνας για επιτεύγματα, η αδυναμία χαλάρωσης και η πιο έντονη απογοήτευση με τη μικρότερη απόκλιση από την αξιολόγηση "super plus". τελειομανία, η επιθυμία να είσαι καλός για τους άλλους, η στάση στην ατελείωτη αυτο -επίδειξη με την ελπίδα ενός συνεχούς ρεύματος επαίνων - και πάλι μια τεράστια απογοήτευση απουσία ενός τέτοιου ρεύματος. Το χειρότερο πράγμα εδώ είναι η συνειδητοποίηση ότι η αγάπη των άλλων - της κοινωνίας, της μορφής του Πατέρα - είναι πάντα υπό όρους και δεν μπορεί, ανεξάρτητα από το πόσο προσπαθείτε, να αποζημιώσετε, να αντισταθμίσετε την άνευ όρων αγάπη και υποστήριξη που πρέπει να δώσει η φιγούρα της Μητέρας, καθώς και η αδυναμία επίτευξης του απόλυτου απαραίτητου σε αυτό το σενάριο - γιατί πάντα θα υπάρχει κάποιος καλύτερος, όχι σε αυτόν τον "τομέα", έτσι σε έναν άλλο, και ο "καλύτερος από τους καλύτερους" θα αντιμετωπίσει την ψευδαίσθηση του "καλύτερου" του "θέση.

3. Τρίτο (δεξιόχειρο) σενάριο σχηματίζεται όταν ο μπαμπάς δεν υμνεί αρκετά για τα επιτεύγματα ή (πιο συχνά) όταν το παιδί βλέπει ότι ο μπαμπάς συνεχίζει να επικοινωνεί με ευχαρίστηση με "αυτή την τρομερή γυναίκα", δηλ. με τη μαμά (από μια περικοπή το παιδί, σας θυμίζω, "πήγε στον μπαμπά" λόγω της έλλειψης άνευ όρων αγάπης). Βλέποντας πώς η μαμά και ο μπαμπάς χαίρονται ο ένας τον άλλον, το παιδί αρχίζει να υποψιάζεται ότι δεν είναι τόσο απαραίτητο για τους γονείς του και προσπαθεί να γίνει απαραίτητο για αυτούς. Αυτή είναι η βάση του τρίτου σεναρίου "Θα είμαι αναντικατάστατος" ("Θα σώσω όλους!") Εκπρόσωποι απολύτως οποιωνδήποτε βοηθητικών επαγγελμάτων (και εγώ, φυσικά, μεταξύ αυτών) πρέπει να έχουν αυτό το σενάριο σε αρκετά ανεπτυγμένη μορφή. Εάν το τρίτο σενάριο είναι ο ηγέτης, τότε το άτομο είναι κυριολεκτικά αδύνατο να αρνηθεί τη βοήθεια, με μεγάλη δυσκολία σταματά στη δουλειά - άλλωστε, μόνο αν κάνει κάτι - είναι απαραίτητο από τους άλλους (σύμφωνα με τα συναισθήματά του). Η αξεπέραστη παγίδα για το τρίτο σενάριο είναι το μήνυμα "Μόνο εσύ!" - δηλαδή "μόνο εσύ μπορείς να μας βοηθήσεις / εμένα!" Και αν είστε σε θέση να αντισταθείτε σε μια τέτοια κλήση, τότε μπορείτε να συγχαρηθείτε για μια επιτυχημένη έξοδο από το σενάριο.

Η καταστροφικότητα εδώ έγκειται στο γεγονός ότι ένα άτομο δεν κάνει τη δική του επιχείρηση, ούτε τη δική του ζωή, και όλοι οι διαθέσιμοι πόροι επενδύονται για να «σώσουν» και να «βοηθήσουν» τους άλλους. Δεν είναι τυχαίο που έβαλα αυτές τις λέξεις σε εισαγωγικά - πολλοί γνωρίζουν τη φράση "κάνε καλό και κάνε καλό" - και αυτό είναι επίσης το τρίτο σενάριο. Η χρησιμότητα κάποιου για τους άλλους γίνεται η μόνη χαρά και ο μοναδικός δείκτης της αξίας του εαυτού του, που είναι πολύ λυπηρό. Για να μην αναφέρουμε το γεγονός ότι ένα τέτοιο άτομο είναι πολύ εύκολο και βολικό στη χρήση.

4. Το τελευταίο, πάλι αριστερόστροφο και "μητρικό" το σενάριο αρχίζει να ισχύει όταν το παιδί εξαντλείται - η δύναμη να αναζητήσει την αγάπη. Βασίζεται στην πιο σκληρή εμπειρία όλων των νευρωτικών, «Ο κόσμος δεν με χρειάζεται». Και έχοντας νιώσει αυτό, το παιδί "φεύγει" για τη μόνη εναπομείναντα προστασία - την αναστροφή της φόρμουλας "Δεν χρειάζομαι τον κόσμο".

Το τέταρτο σενάριο είναι το πιο δύσκολο να επιτευχθεί, βασισμένο στην απόγνωση και έναν πολύ βαθύ φόβο, μέσω του οποίου ένα άτομο μπορεί να μην τολμήσει να περάσει για πολλά χρόνια - ο φόβος ότι δεν χρειάζεται πραγματικά. Συμβατικά, αυτό το σενάριο ονομάζεται "οριακό" και εκδηλώνεται στο γεγονός ότι ένα άτομο εγκαταλείπει όλες τις κοινωνικές λειτουργίες (δημιουργία οικογένειας, οικοδόμηση καριέρας, επικοινωνία κ.λπ.). Μερικές φορές ένα άτομο δημιουργεί τον δικό του «κόσμο» για τον εαυτό του, περιορίζοντας τις ανάγκες του στο ελάχιστο, μερικές φορές μπορεί πραγματικά να τελειώσει με κυριολεκτική περιθωριοποίηση του τρόπου ζωής ή «απλή» μοναξιά με το σύνθημα «Δεν εμπιστεύομαι κανέναν», «Έχω έχω ήδη δοκιμάσει και δεν λειτούργησε, περισσότερο δεν θα με πάρεις ».

Ο μεγαλύτερος κίνδυνος του σεναρίου είναι ότι η εσωτερική ώθηση για ανάπτυξη, η επιθυμία να γίνεις Εαυτός και να γνωρίσεις, να συνειδητοποιήσεις τον Εαυτό του-Παρόν, μπορεί να τελειώσει. Αυτό το σενάριο είναι εύκολο να "παιχτεί", αν και αυτό το "παιχνίδι" είναι πολύ λυπηρό - αλλά, δυστυχώς, η συνήθεια να απορρίπτω τη βοήθεια και ακόμη και η ίδια η ιδέα ότι κάτι μπορεί να με βοηθήσει αναπτύσσεται αρκετά γρήγορα. Είναι αυτό το σενάριο που συχνά «φταίει» για το γεγονός ότι οι άνθρωποι εγκαταλείπουν τη θεραπεία χωρίς να λαμβάνουν αποτέλεσμα, ότι «τίποτα δεν λειτουργεί» για αυτούς και ακόμη και ένας ήδη αποκτημένος πόρος χάνεται και απαξιώνεται αμέσως. Όπως και με το πρώτο σενάριο, το «τράβηγμα» από το πλάι δεν μπορεί να λειτουργήσει με το τέταρτο! Ένα άτομο πρέπει να αρχίσει να πιστεύει, να αρχίζει να εμπιστεύεται, να ζητά και να δέχεται βοήθεια, να βλέπει και να εδραιώνει το αποτέλεσμα. Μόνο όταν η εσωτερική ώθηση είναι ζωντανή και οδηγεί το άτομο προς τα εμπρός, είναι δυνατόν να καταστείλει το τελευταίο σενάριο.