ΑΠΙΣΤΕΥΤΟΣ ΛΥΚΟΣ - ΦΟΒΟΣ

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Ο φθόνος είναι ένα άδικο πάθος, γιατί για τις οχιές λένε ότι γεννιούνται, ροκανίζοντας τη μήτρα που τους γεννά, έτσι και ο φθόνος καταβροχθίζει συνήθως την ψυχή, που βασανίζεται από αυτό.

Άγιος Βασίλειος ο Μέγας

Το θέμα του φθόνου έγινε πρόσφατα ένα από τα αγαπημένα θέματα που καλύπτουν οι ψυχολόγοι. Αυτό το ενδιαφέρον έχει το δικό του υπόβαθρο. Ο σύγχρονος πολιτισμός, με την επιτακτική επιτυχία, προκαλεί ένα αίσθημα φθόνου και η κοινωνία είναι κορεσμένη με αυτό μέχρι το κόκκαλο. Εν τω μεταξύ, εάν κάποιοι ψυχολόγοι με ειλικρίνεια και με αίσθηση επαγγελματικής αξιοπρέπειας φωτίζουν αυτό το πρόβλημα, άλλοι αρχίζουν να αναδεικνύουν αυτό το φαύλο (εδώ χρησιμοποιώ το "Vice" ως συνώνυμο της έλλειψης και όχι ως κατηγορία ηθικής τάξης). κατάσταση πόρων. Αυτή η κατάσταση ψυχολογικής σκέψης θυμίζει ένα ανέκδοτο γνωστό στο ψυχοθεραπευτικό περιβάλλον:

- Γιατί φαίνεσαι θαμπός;

- Αχ … ντρέπομαι να παραδεχτώ … ενούρηση - ουρώ στον ύπνο μου.

- Πήγαινε σε ψυχοθεραπευτή, θα σε θεραπεύσει.

Ενα μήνα αργότερα.

«Λοιπόν, φαίνεστε πολύ διαφορετικοί, στοιχηματίζω ότι ο θεραπευτής σας θεράπευσε από τον ύπνο του κρεβατιού».

- Όχι, δεν το έχω θεραπεύσει, αλλά τώρα είμαι περήφανος για αυτό!

Αυτή η προσέγγιση του φθόνου ορισμένων ψυχολόγων είναι η μαύρη αχαριστία της Melanie Klein για το σημαντικό έργο της, στο οποίο έδειξε ότι ο φθόνος είναι η εκδήλωση των πιο καταστροφικών ανθρώπινων ορμών. Ο Klein παραθέτει τον Chaucer: «Σίγουρα ο φθόνος είναι η χειρότερη αμαρτία. γιατί οι υπόλοιπες αμαρτίες είναι αμαρτίες εναντίον οποιασδήποτε αρετής, ενώ ο φθόνος είναι εναντίον όλων των αρετών και όλων των καλών ». Στο φθόνο και την ευγνωμοσύνη, ο Klein δείχνει τη στενή σχέση μεταξύ φθόνου και προβολικής ταύτισης. Η επίθεση σε ένα αντικείμενο προκαλείται από φθόνο, αλλά προστατεύει επίσης το άτομο από το φθόνο. Ο Κλάιν σημειώνει: «Ένας ζηλιάρης είναι άρρωστος όταν βλέπει την ηδονή. Νιώθει καλά μόνο όταν οι άλλοι υποφέρουν. Επομένως, όλες οι προσπάθειες ικανοποίησης του φθόνου είναι μάταιες ».

Η αντιμετώπιση του φθόνου δεν είναι θέμα μεμονωμένων τεχνικών, προτάσεων ή γνωστικού προβληματισμού. Ο φθόνος σηματοδοτεί πάντα το πρόβλημα της αυτοεκτίμησης, βιωμένων ελλείψεων στην πρώιμη ανάπτυξη του «εγώ», των κενών στο «εγώ». Η θεραπεία ναρκισσιστικών διαταραχών και συναφών παρανοϊκών φόβων και επιθετικών, καταστροφικών φαντασιώσεων, συχνά σε συνδυασμό με ψυχοσωματικά προβλήματα, δεν είναι εύκολη υπόθεση και σίγουρα όχι βραχυπρόθεσμη. Η διαγνωστική πτυχή είναι σημαντική εδώ, αλλά όχι με την έννοια των "κρεμασμένων ετικετών", αλλά ως μια διαρκώς διαρκής και εξελισσόμενη διαδικασία διάγνωσης με την πάροδο του χρόνου. Ο θεραπευτής πρέπει να έχει μεθοδολογική επάρκεια, να διαθέτει σχετικές επαγγελματικές δεξιότητες επικοινωνίας, να είναι σε θέση να εργαστεί σε όλα τα επίπεδα συμβολισμού, να χρησιμοποιήσει θεωρητικά θεμελιωμένα μέσα, να καταλάβει εάν ο πελάτης μπορεί να αντιμετωπίσει τις δικές του εμπειρίες και αν ναι, πότε και με ποια μορφή, διαισθητικά και να κατανοήσει δημιουργικά μια στιγμή που στηρίζεται και καθοδηγείται από μια ατομικά αναθεωρημένη θεωρία. Το θέμα του φθόνου για τον πελάτη αποδεικνύεται συχνά μια επώδυνη πράξη έκθεσης, επομένως είναι απαραίτητο να οικοδομηθεί μια θεραπευτικά σταθερή σχέση, για να αποφευχθεί ο πειρασμός να εξαναγκάσει την εμπειρία του πελάτη. Μόνο με μικρά βήματα προς την ανάπτυξη μπορεί να επιτευχθεί η επιτυχία της θεραπείας.

Γιατί ο φθόνος είναι ακόρεστος λύκος;

Ο φθόνος είναι το πρώτο παγκόσμιο αμάρτημα. Ο διάβολος, που ζήλεψε τη θέση του Θεού, εκδιώχθηκε από τον Παράδεισο: το συμπέρασμα είναι προφανές - αυτή η αμαρτία οδηγεί σε πτώση. Ο φθόνος είναι μια αμαρτία που έφερε τον Ιωσήφ σε σκλαβιά: «Οι πατριάρχες, από φθόνο, πούλησαν τον Ιωσήφ στην Αίγυπτο. αλλά ο Θεός ήταν μαζί του »(Πράξεις 7: 9). Η ζήλια είναι μια αμαρτία που έκανε τον Χριστό να σταυρωθεί, «γιατί ήξερε ότι τον πρόδωσαν από φθόνο» (Ματθ. 27:18). Ο φθόνος είναι αμαρτία, εξαιτίας του οποίου άρχισε ο διωγμός των Χριστιανών: "Αλλά ο Αρχιερέας και όλοι μαζί που ανήκαν στην αίρεση των Σαδδουκαίων γέμισαν φθόνο και έβαλαν τα χέρια τους στους Αποστόλους και τους έκλεισαν στη λαϊκή φυλακή" (Πράξεις 5: 17-18).

Ο φθόνος είναι όσο πιο έντονος και φωτεινός, τόσο μικρότερη είναι η κοινωνική απόσταση μεταξύ του αντικειμένου του φθόνου και του φθόνου. Εάν η κοινωνική απόσταση είναι μεγάλη, τότε ο φθόνος εμφανίζεται σπάνια ή όχι τόσο έντονος. Είναι πιο πιθανό ότι ένα άτομο θα ζηλέψει τον γνωστό του (φίλο, συνάδελφο, γείτονα, πρώην συμμαθητή κ.λπ.) που αγόρασε μεταχειρισμένο αυτοκίνητο από τον Κριστιάνο Ρονάλντο, ο οποίος συμπλήρωσε τον στόλο του Bugatti Veyron. Έτσι, ο φθόνος είναι πιο πιθανό να προκύψει σε καταστάσεις κοινωνικής ισότητας. Αλλά το γεγονός ότι κάποτε καθόσασταν στο ίδιο γραφείο, εργαζόσασταν στο ίδιο εργοστάσιο ή ζούσατε στην ίδια μικροπεριοχή δεν αποκλείει το γεγονός ότι οι θέσεις δεν είναι ίσες.

Ταυτόχρονα, ο φθόνος μπορεί επίσης να προκύψει σε μεγάλη απόσταση. Δεν είναι τυχαίο ότι πήρα ως παράδειγμα τον διάσημο παίκτη της Ρεάλ Μαδρίτης Ρονάλντο, αφού οι επιθέσεις «απλών θνητών» εναντίον του είναι ατελείωτες - είναι θηλυκός, μάγκας και ομοφυλόφιλος, και το πιο απίστευτο είναι ότι «δεν τόσο καλός ποδοσφαιριστής », σε κάθε περίπτωση, σίγουρα, δεν φτάνει στο επίπεδο του Λιονέλ Μέσι. Μπορείτε να προσπαθήσετε να γελοιοποιήσετε τους άλλους όσο σας αρέσει, να λάβετε μια στάση χλευαστικής γαλήνης, να απαντήσετε αλαζονικά, να προσποιηθείτε ότι είστε πάνω από αυτό, αλλά αν υπάρχει φθόνος, θα φάει από μέσα. Κοιτάζοντας τα τρόπαια των άλλων, οι άνθρωποι συχνά ξεχνούν τι είδους δουλειά, θέληση, προσπάθειες κρύβονται πίσω τους.

Δεν υπάρχουν κενά σημεία στο φθόνο. Κλήσεις «σταματήστε να θυμώνετε με τα κακά κείμενα άλλων ανθρώπων - γράψτε τα καλά σας», «σταματήστε να εκνευρίζεστε με τις κατάλληλες φιγούρες - φροντίστε τα δικά σας» κ.λπ. με την πρώτη ματιά, είναι πολύ λογικά και ικανά να εξουδετερώσουν τον φθόνο, αλλά στην πραγματικότητα, τέτοιες κλήσεις στέλνουν για θήραμα μέσα στους βάλτους, στους οποίους ο ζηλιάρης θα βυθιστεί και θα πνιγεί στο βδέλυγμα του. Δεν έχει νόημα να ξεπεράσουμε το αντικείμενο του φθόνου. Η επιτυχία, αν κατανοηθεί ως επίτευξη της ικανότητας να είναι κανείς άνθρωπος, και όχι μόνο ως μια κατηγορία κοινωνικής τάξης, δεν μπορεί να επιτευχθεί έως ότου ένα άτομο αναγνωρίσει τη βρωμιά του φθόνου στον εαυτό του και δεν θέλει να το ξεφορτωθεί.

Η υποτίμηση των επιτυχιών, και μερικές φορές ακόμη και μόνο οι ενέργειες του αντικειμένου του φθόνου, είναι μια πράξη διάσωσης από τη θηλιά της αυτοκτονίας που ρίχτηκε από το φθόνο. Το ζηλευτό άτομο επιδιώκει να απαξιώσει τις πράξεις, τις πράξεις και τα πλεονεκτήματα ενός άλλου ατόμου. Ο φθόνος συνοδεύεται από θυμό και εκνευρισμό και το πρώτο πράγμα που πρέπει να συνειδητοποιήσετε είναι ότι δεν μπορείτε να ελέγξετε τους άλλους με το θυμό και τον εκνευρισμό σας. Ανεξάρτητα από το πόσο θυμωμένος είστε και παροτρύνετε τους άλλους να μειώσουν τη δραστηριότητά τους, αυτό δεν θα έχει κανένα αποτέλεσμα.

Ένα καταφύγιο που δημιουργήθηκε από την απαξίωση της επιτυχίας των άλλων είναι μια αρρωστημένη παρηγοριά στην οποία ο θυμός είναι αναλγητικό για τον πόνο που προκαλείται από την εμπειρία του να είσαι ασήμαντος. Αλλά αυτό το καταφύγιο δεν μπορεί να αντέξει, ξανά και ξανά οι επιτυχίες των άλλων, φορώντας μπότες από μουσαμά, θα το εισβάλουν για να σφραγίσουν στα καλαμπόκια ενός χαμηλόκαρδου ζηλιάρη. Υπάρχουν τόσα πολλά από όλα τα άλλα - λαμπερά, νόστιμα, λαμπρά - που η υποτίμηση μετατρέπεται σε καθημερινό καθήκον ενός ζηλιάρη, και η ζωή του - σε σκληρή εργασία. Ο καταδικασμένος αιχμάλωτος της δέκατης χριστιανικής εντολής είναι καταδικασμένος σε καθημερινή δραστηριότητα για να απαξιώνει τις επιτυχίες άλλων ανθρώπων. η κακία μεγαλώνει και ο ζηλιάρης πέφτει όλο και πιο βαθιά στο βρωμερό λάκκο της δικής του δειλίας.

Συχνά οι ζηλιάρηδες είναι οι κάτοικοι των θάμνων, εξαιτίας των οποίων βρίσκονται σε αναμονή για ένα απρόσεκτο θύμα, σκύβοντας στο έδαφος από φόβο έκθεσης, εξοπλισμένα με τηλεσκόπια, κιάλια, μεγεθυντικούς φακούς, αναζητούν επιχειρήματα για ενδείξεις κάποιου άλλου ελάττωμα. Ένα πακέτο, σύντροφοι στην ατυχία, που καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον τέλεια, διοργανωτές συκοφαντικής δυσφήμισης, ηθικών παραστάσεων και ανάλυσης της συμπεριφοράς άλλων ανθρώπων σε εγρήγορση, προκειμένου να μειώσουν την επιτυχία ενός άλλου ατόμου. Όλη η βούληση αυτών των ανθρώπων αποσκοπεί στην καταστροφή του Άλλου και όχι στη δική τους αυτοβελτίωση. Αλλά ο Άλλος είναι ένας καθρέφτης ικανός να δείχνει εσωτερικά τραύματα, η θεραπεία των οποίων απαιτεί την αναγνώριση της ατέλειας κάποιου και τη θέληση να ξεπεράσει την κατωτερότητά του.

Αποδεικνύεται πολύ δύσκολο, συχνά σχεδόν αδύνατο, να αναγνωρίσεις το αίσθημα του φθόνου στον εαυτό σου. Είναι πολύ πιο εύκολο να αναγνωρίσετε τον εαυτό σας ως επιθετικό, θυμωμένο, θυμωμένο, προσβεβλημένο, αλλά ο φθόνος είναι ένα βασικό συναίσθημα, το οποίο είναι δύσκολο να παραδεχτείτε στον εαυτό σας. Επομένως, ο φθόνος, σε μια προσπάθεια να μην το παραδεχτεί, συχνά καλύπτεται από πιο κοινωνικά αποδεκτά συναισθήματα.

Για να θεραπεύσετε τραυματισμούς, πρέπει να είστε γυμνοί, να κοιτάτε ειλικρινά τον εαυτό σας, ίσως να τρομάζετε, μερικές φορές να αισθάνεστε αηδία και να ξεκινάτε τον δρόμο της θεραπείας.