Σχετικά με την αγάπη και τον οίκτο - η αξία της ειλικρίνειας στην ψυχοθεραπεία: μια περίπτωση από την πρακτική

Βίντεο: Σχετικά με την αγάπη και τον οίκτο - η αξία της ειλικρίνειας στην ψυχοθεραπεία: μια περίπτωση από την πρακτική

Βίντεο: Σχετικά με την αγάπη και τον οίκτο - η αξία της ειλικρίνειας στην ψυχοθεραπεία: μια περίπτωση από την πρακτική
Βίντεο: Κρίμα την αγάπη | Κώστας Σουσούνης - Σωτήρης Κακλαμάνης | Live 2019 2024, Απρίλιος
Σχετικά με την αγάπη και τον οίκτο - η αξία της ειλικρίνειας στην ψυχοθεραπεία: μια περίπτωση από την πρακτική
Σχετικά με την αγάπη και τον οίκτο - η αξία της ειλικρίνειας στην ψυχοθεραπεία: μια περίπτωση από την πρακτική
Anonim

Π., Ένα νεαρό κορίτσι 25 ετών, που εργάζεται ως δημόσιος υπάλληλος, δεν είναι παντρεμένο, δεν έχει παιδιά. Γύρισε με παράπονα για συγκρούσεις που προκύπτουν στη δουλειά της και με αγαπημένα πρόσωπα. Παρά το γεγονός ότι χρειαζόταν φροντίδα, προσοχή, ζεστασιά, στη ζωή ένιωσε έντονο έλλειμμα αυτών

Το φυσικό ελάττωμα της Π. Με τη μορφή ακρωτηριασμένου χεριού ήταν εμφανές, αλλά δεν είπε τίποτα για αυτό. Στην πρώτη συνάντηση, ο Π. Φαινόταν λίγο φοβισμένος, ανησυχημένος. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, ρώτησα τι είχε συμβεί στο χέρι, ωστόσο, ο Π. Μου είπε απότομα ότι "δεν θέλει και δεν πρόκειται να μιλήσει για αυτό". Με εξέπληξε μια τόσο σκληρή απάντηση στην περιέργειά μου, αλλά σεβόμενος τα όρια του Π., Επέλεξα να μην επεμβαίνω σε αυτά πρόωρα. Παρ 'όλα αυτά, αυτή η αντίδραση κράτησε και μάλιστα αύξησε την περιέργειά μου για την υποκείμενη ιστορία.

Η σχέση του Π. Με τους άλλους αναπτύχθηκε με έναν μάλλον τυπικό τρόπο - όσο παρέμεναν τυπικοί και απόμακροι, ο Π. Δεν βίωσε κανένα άγχος, ωστόσο, με την πάροδο του χρόνου, ως αποτέλεσμα της προσέγγισης με κάποιον, το άγχος του Π.. Κατά κανόνα, σύντομα η σχέση τελείωσε με κάποιο σκάνδαλο ή επιδεινώθηκε σημαντικά ως αποτέλεσμα οποιασδήποτε σύγκρουσης. Όντας ένα μορφωμένο, διαβασμένο και σπουδαίο άτομο στον τομέα της ψυχολογίας, ο P. ανέλαβε την παρουσία κάποιου είδους συμβολής σε αυτή τη διαδικασία, η οποία, στην πραγματικότητα, ήθελε να κατανοήσει στη διαδικασία της θεραπείας.

Κατά τη διάρκεια της θεραπείας, συζητήσαμε με την Π. Για πολλές πτυχές της διαδικασίας οικοδόμησης των σχέσεών της με άλλους ανθρώπους. Αλλά το θέμα της αναπηρίας της ήταν πάντοτε ταμπού. Το μήνυμα του Π. Ακούστηκε ως εξής: "Μιλήστε για οτιδήποτε, απλά μην με ρωτήσετε για το ακρωτηριασμένο χέρι!" Αυτή η κατάσταση των πραγμάτων μου προκάλεσε ένα μείγμα περιέργειας, οίκτου για τον Π., Καθώς και αυξανόμενου εκνευρισμού απέναντί της, που συνδέεται με το γεγονός ότι ένα τέτοιο μήνυμα μου στέρησε την ελευθερία μου στις σχέσεις μαζί της. Στην επόμενη συνεδρία, αποφάσισα να της το πω, πράγμα που προκάλεσε τον θυμό της. Φώναξε ότι "εισβάλλω στην ιδιωτικότητά της με τον πιο άθλιο τρόπο".

Ένιωσα απόρριψη και σύγχυση και ακόμη και λίγο φόβος μιας αντίδρασης τέτοιας έντασης και έντασης. Παρ 'όλα αυτά, αποφάσισα να μην αφήσω αυτό το θέμα να μπλοκάρει τη σχέση μας και να μην αγνοήσω αυτό που συνέβη. Τοποθέτησα τις εμπειρίες που περιέγραψα σε επαφή με την Π., Καθώς και την επιθυμία να μείνω σε σχέση μαζί της και να συνεχίσω να μιλάω για αυτό το θέμα, παρά την έντονη αρνητική της αντίδραση. Ο Π. Με δάκρυα στα μάτια ζήτησε να μην την αγγίξει. Εκείνη τη στιγμή, έζησα κάποιο φόβο ως απάντηση στα λόγια της και είπα ότι δεν θα ήθελα να αγνοήσω αυτό που συνέβαινε. Συνεχίζοντας, είπα ότι υποθέτω ότι είχε κάθε λόγο να αγνοήσει την εμπειρία του ακρωτηριασμένου χεριού της, αλλά αυτό φαίνεται να έχει σημαντικό αρνητικό αντίκτυπο στη ζωή της. Ο Π. Είπε ότι ήταν το ίδιο άτομο με όλους τους άλλους. Η αντίδρασή της με εξέπληξε λίγο - η εικόνα της κατωτερότητάς της δεν εμφανίστηκε ποτέ στην επαφή μας. Επιπλέον, τα λόγια της, φαινομενικά αρκετά προφανή, ακούστηκαν πολύ νευρικά, στο παρασκήνιο του έντονου άγχους και ήταν περισσότερο παρόμοια με το περιεχόμενο της αυτόματης εκπαίδευσης ή της αυτο-ύπνωσης, παρά με τις δηλώσεις στις οποίες πιστεύει ο Π.

Ζήτησα από τον Π. Να επαναλάβει ξανά αυτές τις λέξεις, αφού μου τις είπε προσωπικά. Ξεκινώντας να μιλάει, η Π. Ξέσπασε σε κλάματα, δεν είπε τίποτα για λυγμούς για λίγο και μετά φώναξε μέσα από τα δάκρυά της: «Δεν είμαι τίποτα! Είμαι ανάπηρος! Κανείς δεν με χρειάζεται!"

Αυτές οι λέξεις «με τρύπησαν διαρκώς» με έναν έντονο πόνο που κόλλησε σε ένα μεγάλο κομμάτι στο λαιμό μου.

Είπα στην Π. Για αυτό και της ζήτησα να μην σταματήσει σε αυτή τη διαδικασία της αναδυόμενης εμπειρίας και να διατηρήσει επαφή μαζί μου ταυτόχρονα. Μέσα από δάκρυα ο Π.άρχισε να μιλάει ενθουσιασμένος για τα συναισθήματα και τις σκέψεις της που σχετίζονται με την αναπηρία της, καθώς και ότι οι άλλοι «της έμαθαν να μην μιλά για το ελάττωμά της». Όπως αποδείχθηκε, οι γύρω ήταν οι «γονείς» της Π., Που την ανέθρεψαν με το πνεύμα της «υπομονής και της αντοχής», πράγμα που σήμαινε να αγνοεί όχι μόνο το φυσικό της ελάττωμα, αλλά και οποιαδήποτε άλλη αδυναμία της.

Πίστευα ότι με αυτόν τον τρόπο μπορείτε μόνο να βοηθήσετε ένα άτομο να γίνει ανάπηρο και όχι να το υποστηρίξετε στην προσαρμογή στο υπάρχον γεγονός της πραγματικότητας. Επιπλέον, η παραμορφωμένη διαδικασία της εμπειρίας της Π., Ειρωνικά, διαμόρφωσε τις ιδέες της για τον εαυτό της ως άτομο με ειδικές ανάγκες. Κατά τη διάρκεια αυτών των προβληματισμών, έζησα οίκτο και συμπάθεια για την Π., Την οποία προσπάθησα να τοποθετήσω στη σχέση μου μαζί της. Σε απάντηση, ήρθα αντιμέτωπος με μια αρνητική αντίδραση στον εαυτό μου και την απαίτηση "να μην ταπεινωθεί με τον οίκτο σου".

Είπα ότι δεν μπορούσα να ελέγξω τα συναισθήματά μου και ήθελα να είμαι λίγο πολύ ειλικρινής στη σχέση μου και σέβομαι πάρα πολύ τον Π. Για να επιτρέψω στον εαυτό μου να είμαι υποκριτής μαζί της. Ο Π. Φάνηκε έκπληκτος με τα λόγια μου και φαινόταν μπερδεμένος. Μετά από αρκετά λεπτά σιωπής, είπε: "Τι σε νοιάζει για μένα;!" Τώρα ήρθε η ώρα να με εκπλήξεις.

Είπα ότι αντιλαμβάνομαι τη θεραπευτική μας σχέση όχι ως παιχνίδι θεραπείας, αλλά ως χώρος, αν και δημιουργήθηκε ειδικά για θεραπευτικούς σκοπούς, αλλά όπου επενδύω με όλη μου την καρδιά και την εμπειρία. Και δεδομένου ότι είναι ένα άτομο που δεν είναι αδιάφορο για μένα, επομένως οι εμπειρίες της είναι πολύ σημαντικές για μένα. Η Π. Είπε ότι δεν θυμάται κανέναν να ενδιαφέρεται σοβαρά για τις ανησυχίες της σχετικά με το ακρωτηριασμένο χέρι της. Απαντώντας της, πρότεινα ότι, με μια τέτοια στάση που αγνοεί το πρόβλημα, μπορεί να αγνοήσει το ενδιαφέρον των ανθρώπων γύρω της. Και όχι κάθε άτομο, λόγω του φόβου του θυμού της, θα κινδυνεύσει να ενδιαφερθεί για αυτό. Ο Π. Φαινόταν εντυπωσιασμένος. Επιπλέον, αφιερώθηκε λίγος χρόνος θεραπείας στην ιστορία της Π. Για την εμπειρία της από το γεγονός της αναπηρίας. Ζήτησα από τον Π. Να μείνει σε επαφή μαζί μου με την εμπειρία μου και να ακούσει τις επιθυμίες που προκύπτουν σε αυτή τη διαδικασία. Ένα λεπτό αργότερα, ο Π. Είπε ότι ήταν εξαιρετικά σημαντικό για εκείνη να ικανοποιήσει την επιθυμία μου να την φροντίσω. Και μετά είπε: «Ευχαριστώ».

Η περιγραφόμενη συνεδρία αποδείχθηκε μια καμπή στη διαδικασία της θεραπείας του Π. Ξεκίνησε την πρόοδο στην αποκατάσταση της ελευθερίας του Π. Στις σχέσεις με άλλους ανθρώπους, με αποτέλεσμα να αρχίσει να αναπτύσσεται στενά και μακρά όροι σχέσεων. Μετά από λίγο, μου είπε ότι παντρεύεται, με έναν άντρα που την φρόντιζε και «κατάλαβε με μια ματιά». Επιστρέφοντας στα γεγονότα που απεικονίζονται με αυτό το χρονογράφημα, αξίζει να δοθεί προσοχή στο γεγονός ότι η παρέμβασή μου, η οποία εστιάζει την προσοχή στην εμπειρία του Π. Σχετικά με το γεγονός του φυσικού του ελαττώματος, περιείχε ταυτόχρονα πτυχές τόσο απογοήτευσης όσο και υποστήριξης.

Η απογοήτευση σχετίζεται με τις προσπάθειες του Π. Να αγνοήσει την ανάγκη να συνδεθεί με αυτό το γεγονός και η υποστήριξη σχετίζεται με τη διαδικασία βιώματος των φαινομένων που προκύπτουν σε αυτήν τη διαδικασία ως νέου τρόπου οργάνωσης επαφής. Επιπλέον, πιστεύω ότι υποστηρίζοντας νέους τρόπους οργάνωσης της επαφής με τον πελάτη, είναι αδύνατο να μην ματαιώσουμε τα παλιά χρόνια πρότυπα του εαυτού μας.

Συνιστάται: