Σχετικά με τα επτά βασικά συναισθηματικά συστήματα του Panksepp. ΣΦΑΙΡΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Ο Jak Panksepp είναι Αμερικανός επιστήμονας με καταγωγή από την Εσθονία. Κατά τη γνώμη μου, οι μελέτες του για τα συναισθηματικά συστήματα των πρωτευόντων είναι πολύ σημαντικές για την κατανόηση όχι μόνο των βασικών στοιχείων της νευροψυχανάλυσης, αλλά και για κάθε εργασία που σχετίζεται με την ψυχολογία, τόσο κλινική όσο και ακαδημαϊκή. Υπάρχουν πολλές θεωρίες και υποθέσεις σχετικά με τα συναισθήματα, μερικές φορές ακριβώς αντίθετα μεταξύ τους, αλλά ως επί το πλείστον, κατασκευάζονται χρησιμοποιώντας μια μέθοδο από πάνω προς τα κάτω. Υπάρχουν έργα του Ekman σχετικά με την ευελιξία των εκφράσεων του προσώπου για ορισμένα συναισθήματα. Υπάρχει κάποια σύγχυση συναισθημάτων με την έννοια της «διάθεσης» (διάθεση). Το σύστημα Panksepp βασίζεται σε πειράματα με ζώα και, ουσιαστικά, αναπτύχθηκε με τον αντίθετο τρόπο - από κάτω προς τα πάνω, δηλαδή από τη νευροανατομία και συγκεκριμένα πειράματα στη γενική θεωρία των συναισθημάτων των πρωτευόντων. Κάθε ένα από αυτά τα βασικά συστήματα έχει τη δική του νευροανατομία και τη δική του χημεία. Το σύστημα του Panksepp ενσωματώνεται καλά με τη νευροψυχανάλυση, όπως μπορείτε να διαβάσετε με περισσότερες λεπτομέρειες στο Solms.

Σε αυτό το κείμενο, θα κάνω μια σύντομη επισκόπηση των συστημάτων του Panksepp βασισμένη στις συνεντεύξεις του. Θα γράψω λεπτομερέστερα για μερικά από αυτά τα συστήματα αργότερα. Για μένα προσωπικά, αυτές είναι πολύ χρήσιμες πληροφορίες. Νομίζω ότι η άγνοια αυτών των βασικών συστημάτων, που δεν είναι μόνο στους ανθρώπους, αλλά και σε άλλα πρωτεύοντα, συχνά οδηγεί σε «τυφλό πυροβολισμό» και θεωρητικοποίηση, διαχωρισμένη από την πραγματικότητα του κεντρικού οργάνου στο οποίο λαμβάνουν χώρα οι νοητικές διεργασίες - ο εγκέφαλος.

Λίστα συστημάτων:

ΑΝΑΖΗΤΗΣΗ

ΟΡΓΗ (οργή)

ΦΟΒΟΣ (φόβος)

ΛΟΥΣΤΟΣ (πόθος)

ΦΡΟΝΤΙΔΑ (φροντίδα)

ΠΑΝΙΚΟΣ / Θλίψη (πανικός / θλίψη)

Παίζω παιχνίδι)

Παρακάτω είναι μια μετάφραση και ένα αντίγραφο ενός αποσπάσματος της συνέντευξης, που ξεκινά στα 16 λεπτά.

Τα έβαλα επίτηδες σε αυτή τη σειρά. Έβαλα την Αναζήτηση ως το πρώτο σύστημα. Είναι το μεγαλύτερο και πιο ευέλικτο συναισθηματικό σύστημα. Και αυτό είναι ένα καλό όνομα για αυτό που οι Olds και Milner αποκαλούσαν σύστημα ανταμοιβής. Αυτό το σύστημα προφανώς ανταμείβει, αλλά καθόλου με ευχαρίστηση, τουλάχιστον στη συνήθη κατανόηση της ευχαρίστησης ως αισθητηριακής αίσθησης, δηλαδή, για παράδειγμα, της αίσθησης που βιώνουμε όταν τρώμε ζάχαρη ή αντίστροφα, όταν αντιλαμβανόμαστε πικρή τροφή με αρνητική αίσθηση. Έχουμε μια ποικιλία αισθητηριακών εμπειριών που οδηγούν σε ευχαρίστηση ή δυσαρέσκεια. Αυτά δεν είναι συναισθήματα. Αυτά είναι επιδράσεις. Η επίδραση είναι ένας γενικός όρος για την αίσθηση του σθένους. Από την άποψή μου, έχουμε τρεις τύπους αισθήσεων σθένους. (1) Αισθητηριακές αισθήσεις που μας έρχονται από τον έξω κόσμο. (2) αισθήσεις που συμβαίνουν στο σώμα, δηλαδή ομοιοστατικές επιδράσεις (πείνα και δίψα) που προέρχονται από το σώμα (έχουμε εξειδικευμένους υποδοχείς στον εγκέφαλο για αυτές τις αισθήσεις). και τέλος, έχουμε επιδράσεις που συμβαίνουν μέσα στον εγκέφαλο - το πιο λεπτό από όλα, και αυτά είναι που ονομάζω Συναισθηματικές Επιδράσεις. Το πιο πρωτόγονο από αυτά είναι το σύστημα αναζήτησης, αφού χρησιμεύει ως μια γενική συνάρτηση ανακάλυψης πόρων. Για να επιβιώσει, ένα ζώο πρέπει να ψάξει και να βρει πόρους, και να το κάνει αρκετά ενεργητικά, με ενθουσιασμό. Το πραγματικό συναίσθημα που παράγεται από αυτό το σύστημα, αν πάρουμε το υψηλότερο σημείο, είναι η ευφορία. Σε πιο μέτρια μορφή, ενθουσιασμός. Το ζώο αλληλεπιδρά ενεργά με τον κόσμο και εμπλέκεται σε αυτήν την αλληλεπίδραση. Είναι ένα γενικό σύστημα εύρεσης όλων των απαιτούμενων πόρων.

Συχνά πρέπει να ανταγωνιστείτε για πόρους με άλλα ζώα. Ένας καλός τρόπος για να γίνει αυτό είναι να είσαι θυμωμένος. Επομένως, έχουμε το σύστημα Rage που μας επιτρέπει να προστατεύουμε τους πόρους μας. Άλλα ζώα μερικές φορές θέλουν να μας χρησιμοποιήσουν ως πόρο και πρέπει να προστατευτούμε. Έχουμε ένα σύστημα φόβου που παράγει μια χαρακτηριστική απάντηση - φόβο. Εξάλλου, το να είσαι θηλαστικό σημαίνει αναπαραγωγή και δεν αφήνουμε αυτή τη σημαντική λειτουργία στην τύχη. Ως αποτέλεσμα, έχουμε το σύστημα Lust. Αυτό το σύστημα είναι σημαντικά διαφορετικό για άνδρες και γυναίκες, αν και υπάρχουν κοινά συστατικά. Η λειτουργία του πόθου είναι να γεννήσει απογόνους και να παρατείνει τη ζωή στην επόμενη γενιά.

Κατά συνέπεια, ο εγκέφαλος πρέπει να είναι έτοιμος να φροντίσει το μωρό, γι 'αυτό έχουμε το σύστημα φροντίδας. Πολλοί άνθρωποι έχουν ερευνήσει τη σεξουαλικότητα και τη μητρική συμπεριφορά των ζώων. Δεν θα μιλήσω για αυτό λεπτομερώς τώρα. Όταν αποκτήσετε ένα μωρό, τότε πρέπει να έχει κάποιο σύστημα επικοινωνίας για να πει στη μητέρα του πόσο την έχει ανάγκη, ειδικά αν αισθάνεται ότι είναι μόνος. Ως εκ τούτου, ξεκινήσαμε να μελετάμε το σύστημα διαχωρισμού-δυσφορίας. Το μελετήσαμε παρατηρώντας το κλάμα των μωρών που απέχουν προσωρινά από τις μητέρες τους. Εντοπίσαμε τα νευρωνικά κυκλώματα που σχετίζονται με αυτό το σύστημα και ονομάσαμε αυτό το σύστημα πανικού. Μερικές φορές το ονομάζουμε σύστημα πανικού / θλίψης καθώς οι άνθρωποι συχνά δεν καταλαβαίνουν γιατί το ονομάσαμε «πανικό». Το ονομάσαμε έτσι επειδή υποθέτουμε ότι, από ψυχιατρική άποψη, μια διαταραχή αυτού του συστήματος είναι η βάση των κρίσεων πανικού (PA). Επιπλέον, όπως γνωρίζετε, αυτό το σύστημα δεν αποτελεί τη βάση της γενικευμένης διαταραχής άγχους (GAD - Γενικευμένη διαταραχή άγχους) - το σύστημα φόβου έχει να κάνει περισσότερο με αυτή τη διαταραχή.

Τέλος, ήμασταν πολύ έκπληκτοι όταν αναρωτηθήκαμε ποια άλλα συστήματα υπάρχουν στο επίπεδο της κύριας διαδικασίας και βρήκαμε την απάντηση σε αυτήν (κύρια διαδικασία - όρος του Φρόιντ). Κάποιος είπε αηδία. Αλλά η αηδία είναι μια ομοιοστατική αίσθηση (δηλαδή, ανήκει στη 2η κατηγορία των επιδράσεων του Panksepp και δεν είναι Συναίσθημα στο σύστημά του - περίπου AT). Η αηδία είναι η προσπάθεια του οργανισμού να απομακρύνει τις τοξικές ουσίες από το σώμα. Επιπλέον, χρησιμοποιούμε αυτό το συναίσθημα συμβολικά, για παράδειγμα ως κοινωνική αηδία. Κάποιος άλλος είπε - η κυριαρχία πρέπει να είναι πρωταρχική. Δεν το βρήκαμε όμως σε πειράματα διέγερσης εγκεφάλου. Πιθανότατα, η κυριαρχία είναι ένα κεκτημένο γνώρισμα, μαθαίνεται. Εάν ήταν "ενσωματωμένο στο σύστημα", τότε τα ζώα δεν θα μπορούσαν να ανταγωνιστούν προσαρμοστικά το ένα το άλλο και να κερδίσουν. ή είναι καθαρά γενετικό πρόβλημα. Αλλά κάποιος άλλος είπε ότι ίσως το παιχνίδι είναι μια θεμελιώδης διαδικασία στον εγκέφαλο; Και αποφασίσαμε να δημιουργήσουμε πειραματικά την «πείνα για παιχνίδι» σε νεαρά ζώα - τα τοποθετήσαμε ένα ένα και μετά μαζί, πραγματοποιήσαμε διάφορα πειράματα. Τι νομίζετε, έδειξαν μια υπέροχη ακολουθία του παιχνιδιού, πολύ δυναμική, πολύ πλούσια και πολύ θετική. Αρχικά, είχαμε προβλήματα στην εξεύρεση της νευρολογικής συσχέτισης αυτής της διαδικασίας. Σε μια μελέτη, αποφασίσαμε να αφαιρέσουμε ολόκληρο τον νεοφλοιό για να δούμε αν χρειαζόταν στο παιχνίδι. η απάντηση ήταν κατηγορηματική - όχι. Ένα ζώο χωρίς φλοιό παίζει καθόλου φυσιολογικό. (Ο οικοδεσπότης είναι καταπληκτικός!) Panksepp - Ναι! Το παιχνίδι είναι ένα καταπληκτικό συναίσθημα που μας οδηγεί στην κοινωνική ζωή και μας βοηθά να εξερευνήσουμε τον κοινωνικό κόσμο. Νομίζω ότι αυτή είναι η θεμελιώδης λειτουργία του Παιχνιδιού. Οι πρωτεύοντες δεν μπορούν να λάβουν όλους τους κοινωνικούς κανόνες γενετικά. Επομένως, πρέπει να έχουν ένα σύστημα που τους επιτρέπει να μαθαίνουν για τον κοινωνικό κόσμο όταν είναι νέοι και να νιώθουν χαρά ταυτόχρονα. Φαίνεται ότι το σύστημα παιχνιδιών εκπληρώνει αυτήν τη λειτουργία.

Οι εσωτερικοί χώροι του Panksepp:

www.shrinkrapradio.com/images/329-The-Emotional-Foundation-of-Mind-with-Jaak-Panksepp2.mp3

Τα βιβλία του Panksepp:

The Archaeology of Mind: Neuroevolutionary Origins of Human Emotions (Norton Series on Interpersonal Neurobiology), Jaak Panksepp, Lucy Biven

Συναισθηματική Νευροεπιστήμη: Τα Θεμέλια των Συναισθημάτων του Ανθρώπου και των Ζώων (Σειρά στην Αισθητική Επιστήμη) Jaak Panksepp

Εγχειρίδιο Βιολογικής iatυχιατρικής. Γιάκ Πάνκσεπ