Πατέρας

Βίντεο: Πατέρας

Βίντεο: Πατέρας
Βίντεο: Ζαφείρης Μελάς - Για τον Πάτερα ! Zafeiris Melas - Gia to Patera ! 2024, Ενδέχεται
Πατέρας
Πατέρας
Anonim

Πόσο συχνά δεν ήσουν εκεί. Και όταν ήσουν κοντά, δεν ξέραμε τι να κάνουμε μεταξύ μας. Οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι αν ένα παιδί δεν έχει πατέρα, τότε δεν έχει δικαίωμα να υπάρχει, γιατί δεν είναι κανένας. Με κυριολεκτική έννοια, αυτό σημαίνει ότι, για παράδειγμα, ένας άντρας δεν μπορούσε να προσθέσει τη φράση «γιος του τάδε» μετά το όνομά του. Έτσι αποδείχθηκε ότι ήταν χωρίς όνομα, και επομένως κανένας. Αυτό περιγράφεται πιο έντονα στο αιώνιο έργο του Ομήρου Η Ιλιάδα, όταν η γυναίκα του Έκτορα του λέει ότι αν πεθάνει, ο νεογέννητος γιος του θα «πεθάνει» μαζί του. δεν θα έχει πατέρα. Από τη μεταφορική σημασία αυτής της φράσης έως την πρακτική εφαρμογή της στην πραγματικότητα, υπάρχει μόνο ένα βλέμμα γεμάτο θλίψη.

Κάποτε ο Νίτσε είπε: « Όποιος δεν έχει πατέρα, πρέπει να βρει έναν για τον εαυτό του . Όπου τον έψαχνα. Κάποτε νόμιζα ότι ήταν γκριζομάλλης και έμπειρος προπονητής άρσης βαρών στο γυμναστήριο. Καθώς περνούσε ο καιρός, πήρα μερικά από τα πατέρα μου από τον προπονητή και προχώρησα. Υπήρχαν επίσης άλλοι άντρες στους οποίους προσπάθησα να θεωρήσω το πατρικό που φανταζόμουν. Το να βρεις τον πατέρα σου δεν είναι εύκολο, ειδικά όταν είναι ζωντανό, και ξέρεις ακριβώς ποιος είναι. Μια πολύ επίμονη γνωστική ασυμφωνία εμφανίζεται στο κεφάλι. Η εικόνα του πατέρα διαλύεται και προσπαθώ να συλλέξω τα κομμάτια αυτής της εικόνας σε διαφορετικούς ανθρώπους. Στον εκπαιδευτή - δύναμη και αυστηρότητα, στο ακαδημαϊκό αφεντικό - εξουσία και ευφυΐα, στον ψυχοθεραπευτή - αποδοχή και αγάπη, στον φίλο - άνοιγμα και ισότητα, στον Θεό - εικόνα του εαυτού του. Μετά από τόσα χρόνια συλλογής, μπορώ να πω με σιγουριά ότι κατάλαβα για τον εαυτό μου ότι ο πατέρας που θέλω δεν ήταν στη ζωή μου, όχι, και όχι…. … Αυτές οι εικόνες που έχω συλλέξει έχουν σχηματίσει τον εσωτερικό μου πατέρα μέσα μου, ο οποίος έχει γίνει για μένα αυτός που θέλω να είμαι ο εαυτός μου;!

Η λατρεία του πατέρα στην αρχαία Ελλάδα και η επακόλουθη πατριαρχία (ορατή αλλά όχι εμφανής) μας έδωσαν πολλές ενδιαφέρουσες σκέψεις (φυσικά ο ηγέτης σε αυτό είναι ο Αριστοτέλης) που ρίχνουν φως στην τρέχουσα κουλτούρα πατέρα-παιδιού.

Σύμφωνα με τους αρχαίους, ο πατέρας είναι ο δημιουργός, όσον αφορά την οικογένεια, ο πατέρας είναι, πρώτα απ 'όλα, ο φορέας του πολιτισμού. Ο ρόλος της μητέρας ήταν προφανής, αλλά από αυτό δεν στερήθηκε την υπερτιμή του, αυτό φέρει και τρέφει, ενώ ο πατέρας έδωσε στο παιδί ψυχή στο πολιτιστικό πλαίσιο αυτής της λέξης. Δίδαξε να είναι. Για να χτίσουμε και να δημιουργήσουμε, να πολεμήσουμε και να κερδίσουμε, να είμαστε σοφοί στην επιλογή, να φύγουμε για να επιστρέψουμε - όλα αυτά μας μεταβιβάζονται από τον πατέρα μας. Διδάξτε, αυτό κάνει ο πατέρας. Η διδασκαλία με το παράδειγμα είναι αυτό που κάνει ένας σοφός πατέρας. Με έναν τέτοιο πατέρα, η εξέγερση εναντίον του είναι αδύνατη.

Είναι ενδιαφέρον ότι στα τραγούδια πουλιά, η λειτουργία του τραγουδιού δεν είναι γενετικά ενσωματωμένη, αναπτύσσεται κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης των νεοσσών και αυτή η προπονητική λειτουργία εκτελείται από το πουλί πατέρα.

Με εντυπωσιάζει πολύ η σκέψη της αρχαίας Ελλάδας, έχει αυτό που ψάχνω και αυτό που μου λείπει, βρίσκω μια εξήγηση για τον εαυτό μου σε αυτήν.

Η νεωτερικότητα θέτει μια μεγάλη πρόκληση στα στερεότυπα του φύλου. Οι κοινωνικοπολιτισμικές επαναστάσεις αφήνουν πίσω τους βαθιά χάσματα στο έδαφος (στη μητέρα;;;), στα οποία εκατομμύρια άνδρες πέφτουν χωρίς να γίνουν πατέρες.

Ο αγώνας για εξουσία και ο αγώνας στο σύνολο της κοινωνίας έχει μεταλλαχθεί και έχει αποκτήσει χαρακτηριστικά της θηλυκότητας (ή είναι μια ασπίδα που καλύπτει την υπερτροφική αρρενωπότητα). Ο σύγχρονος πατέρας, όπως ο μυθικός Έκτορας, φορά πανοπλία. Αυτή η πανοπλία έχει πάψει εδώ και καιρό να λάμπει με μπρούντζο ή ασήμι, άρχισε να αντανακλά την λάμψη στα παπούτσια και τα γυαλιά ηλίου από λουστρίνι. Οι εχθροί δεν έχουν προβληματιστεί για αυτήν την πανοπλία για μεγάλο χρονικό διάστημα, μόνο η αντανάκλασή τους είναι ορατή σε αυτά. Αλλά, όπως και ο Έκτορας, ένας σύγχρονος άντρας πρέπει να βγάλει την πανοπλία του, να βγάλει το κράνος του για να αγκαλιάσει και να φιλήσει ένα παιδί.

Ο φόβος ότι θα νικηθείς από τους εχθρούς (στις μάχες μάχης νικάει πάντα αυτόν που είναι πιο κοντά) αναγκάζει έναν άντρα να περπατά συνεχώς με πανοπλία. Το αγκάλιασμα και το φιλί μέσα της είναι εξαιρετικά δύσκολο, σε ορισμένα σημεία είναι ακόμη και αδύνατο. Η πανοπλία είναι μια άλλη οριακή γραμμή στην πορεία προς την επικοινωνία και την κατανόηση ποιος είναι μπροστά σας. Μερικές φορές είναι αδύνατο να αφαιρέσετε την πανοπλία μόνοι σας και χρειάζεστε τον Sancho Panza για πλήρη προσωπική εξυπηρέτηση (ο Ortega y Gasset απαιτεί ανάγνωση πριν χρησιμοποιήσετε τον αρχηγό και πολεμήσετε τους ανεμόμυλους).

Αυτό συμβαίνει εδώ και πολύ καιρό, τόσο πολύ που φαίνεται ότι όλα είναι όπως θα έπρεπε. Το αιώνιο πρόβλημα των πατέρων και των παιδιών. Οι πατέρες δεν είναι απαιτητικοί και δεν συνειδητοποιούνται, τα παιδιά δεν είναι μορφωμένα και αντιπαθητικά. Τα πάντα περιστρέφονται και περιστρέφονται (Rock and Roll) γύρω από αυτές τις σχέσεις και δεν υπάρχει δύναμη, χρόνος ή επιθυμία να τις διορθώσουμε.

Οι γιοι μεγαλώνουν τόσο ανεξάρτητοι όσο οι πατέρες τους. Αυτοδύναμοι γιατί είναι οι ίδιοι. Μόνος. ΧΩΡΙΣ ΟΝΟΜΑ.

Φορούν την πανοπλία του πατέρα τους, μεταφέροντάς την ως δική τους στα δικά τους μάτια, και μπαίνουν στον κόσμο με τη σταθερή σιγουριά ότι θα γίνουν καλύτεροι. Με τη φθαρμένη πανοπλία κάποιου άλλου;! Χα !! Ο αγώνας ενάντια στους ανεμόμυλους συνεχίζεται, το κυνήγι μαγισσών (εξάλλου, φταίνε για όλα!) Είναι σε πλήρη εξέλιξη.

Υιοί, κόρες. Ποιοι είναι αυτοί?

Συνιστάται: