Φρίκη στο κεφάλι μου. Νευρωτικοί φόβοι: τι κρύβεται πίσω τους

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Φρίκη στο κεφάλι μου. Νευρωτικοί φόβοι: τι κρύβεται πίσω τους

Βίντεο: Φρίκη στο κεφάλι μου. Νευρωτικοί φόβοι: τι κρύβεται πίσω τους
Βίντεο: ΦΩΤΕΙΝΗ ΜΑΥΡΑΚΗ - Ήρθε η ώρα μου πάλι να κλάψω 2024, Απρίλιος
Φρίκη στο κεφάλι μου. Νευρωτικοί φόβοι: τι κρύβεται πίσω τους
Φρίκη στο κεφάλι μου. Νευρωτικοί φόβοι: τι κρύβεται πίσω τους
Anonim

Ζεσταίνεται, θρυμματίζεται στο στήθος και σκάει σε όλο το σώμα. Η σκέψη για το τι μπορεί να συμβεί σε ζαλίζει. Φοβάμαι, καταλαβαίνω ότι είναι πολύ τρομακτικό - να υπομένεις αυτή τη ζωή, να κάνεις τα επόμενα βήματα, να γνωρίσεις νέα, τρομακτικά και άγνωστα …

Ο φόβος είναι ένας από τους ρυθμιστές της ανθρώπινης συμπεριφοράς, καθώς και ένα συναίσθημα που μας επιτρέπει να φροντίζουμε για την ασφάλειά μας. Και αυτό είναι ένα καλό και απαραίτητο συναίσθημα όταν εκπληρώνει τη ρυθμιστική του λειτουργία - δηλαδή, δεν διασχίζουμε το δρόμο με κόκκινο φως και δεν τρώμε οτιδήποτε είναι μη βρώσιμο και επιβλαβές.

Όταν ο φόβος είναι περισσότερο εχθρός παρά προστάτης

Συχνά όμως ο φόβος είναι κάτι περισσότερο από απλή ρύθμιση της συμπεριφοράς, είναι μια συγκεκριμένη κατάσταση πανικού ή μια κατάσταση έντονου άγχους, που σφίγγει τα χέρια και τα πόδια και μάλλον παρεμβαίνει στη ζωή. Το αντιμετωπίζουμε όταν κάνουμε επιλογές υπέρ κάτι καινούργιου.

Ο νευρωτικός φόβος είναι πάντα στο μέλλον, είναι στη φαντασίωσή μας

Το βασικό σημείο σχετικά με τον νευρωτικό φόβο είναι ότι κατευθύνεται πάντα προς το μέλλον, είναι πάντα ένα πρότυπο πραγματικότητας στο κεφάλι μας. Κι αν πεθάνω; Or θα αρρωστήσω; Δεν θα με βοηθήσουν; Θα μείνω μόνος; Αυτά τα ερωτήματα αναδύονται στο μυαλό και μετατρέπονται σε μια πραγματικότητα που δεν υπάρχει ακόμη, η οποία δεν έχει φτάσει ακόμη.

Ο φόβος έχει σκοπό να αποτρέψει κάτι.

Και αυτό μπορεί να μας έχει συμβεί ήδη. Μια φορά κι έναν καιρό, στο παρελθόν. Αν αναρωτιέστε τι φοβάμαι, τότε δεν φοβάμαι το παρόν, φοβάμαι κάτι στο μέλλον - ή μάλλον, μια επανάληψη μιας κατάστασης που ήταν στο παρελθόν (ή μέρος αυτής, ένα στοιχείο). Είναι αυτή η κατάσταση, αυτός ο πόνος που έχω βιώσει στο παρελθόν, που φοβάμαι να ξαναζήσω.

Δεν μπορώ να φοβάμαι αυτό που δεν έχω δει ή δεν ήξερα. Απλώς δεν υπάρχει στην εμπειρία μου. Δεν μπορώ παρά να φοβάμαι αυτό που έχω ήδη βιώσει.

Τι γίνεται όμως με τις φαντασιώσεις για σοβαρές ασθένειες και θάνατο - ρωτάτε; Άλλωστε αυτό δεν το έχουμε ξαναζήσει!

Ναι απολύτως. Αλλά δεν φοβόμαστε τον ίδιο τον θάνατο. Φοβόμαστε μην πεθάνουμε, φοβόμαστε το μαρτύριο στο οποίο μπορεί να μπούμε. Φοβόμαστε, στην πραγματικότητα, να βιώσουμε πόνο.

Και μια φορά πέσαμε ήδη σε μαρτύρια. Perhapsσως ήταν ένα τέτοιο μαρτύριο που θα μπορούσε να συγκριθεί με το μαρτύριο ενός ετοιμοθάνατου. Κάποτε, στην παιδική ηλικία, στην πιο ευάλωτη παιδική ηλικία, όπου μπορούσαμε να κάνουμε πολύ λίγα για τον εαυτό μας και στηριζόμασταν στην προστασία των ενηλίκων.

Τότε ήταν που μπορούσαμε να νιώσουμε τον πραγματικό, γνήσιο φόβο και φρίκη του επικείμενου τέλους και των αδιάκοπων βασανιστηρίων. Το είδος που διαρκεί για πάντα. Γιατί είναι ασαφές πότε θα έρθει η μαμά και θα τους σταματήσει. Είναι εντελώς άγνωστο τι θα συμβεί στη συνέχεια, θα ακούσουν, θα βοηθήσουν, θα υποστηρίξουν, θα ηρεμήσουν τον πόνο μου;..

Θα μπορούσαμε να φοβόμαστε εκείνα τα βάσανα που κανείς δεν ξέρει πότε θα τελειώσει. Αυτό είναι το χειρότερο - να μην ξέρεις πότε θα σταματήσει ο πόνος

Τότε θα μπορούσαμε να είμαστε σε πλήρη αδυναμία. Perhapsσως ήταν δεμένες με πάνες ή ίσως είχαν μείνει στο νοσοκομείο. Μόνο, με άγνωστους γιατρούς που ανεβαίνουν στο σώμα, που δεν ενδιαφέρονται για το πώς είμαστε όλα αυτά, είναι τρομακτικό …

Και το χειρότερο είναι όταν η μαμά δεν είναι εκεί. Or αυτός που είναι «για εμάς». Αυτός που στέκεται πίσω από την πλάτη μας, και φροντίζει πάντα να μην μας κάνει τίποτα κακό. Και μας ρωτάει, ενδιαφέρεται για εμάς, παρατηρεί.

Και όταν δεν υπάρχει κανένας προφανής ισχυρός κίνδυνος για εμάς αυτή τη στιγμή και αντιμετωπίζουμε την εμπειρία του άγριου φόβου και της φρίκης στην ενήλικη ζωή, αυτό αφορά πάντα το παρελθόν. Αφορά πάντα εκείνο το κοριτσάκι ή εκείνο το αγοράκι. Είναι πάντα θέμα αδυναμίας και φόβου για το αναπόφευκτο. Πρόκειται πάντα για έλλειψη προστασίας και υποστήριξης. Αυτοάμυνα και αυτο-υποστήριξη. Συχνά αφορά την ενδυνάμωση του περιβάλλοντος και των ανθρώπων γύρω σας με ισχυρή δύναμη πάνω στον εαυτό σας και στη ζωή σας. Αυτό αφορά το γεγονός ότι η δική σας θέληση δεν είναι αρκετή, η δική σας δύναμη πάνω στον εαυτό σας δεν είναι αρκετή. Πρόκειται πάντα για ένα αίτημα: ειδοποίηση, υποστήριξη, ηρεμία, βοήθεια …

Νευρωτικός φόβος: πώς να τον αντιμετωπίσετε

Στην πραγματικότητα, όλα όσα περιγράφονται παραπάνω είναι ένας νευρωτικός φόβος, δηλαδή ένας για τον οποίο δεν υπάρχουν προφανείς συγκεκριμένοι λόγοι εδώ και τώρα (ένα σπίτι δεν πέφτει, ένας κομήτης δεν πετάει, τα όπλα δεν πυροβολούνται κ.λπ.). Ο νευρωτικός φόβος είναι μια φαντασίωση. Και συνήθως, τι κάνουμε με αυτά; Μπορούμε να παγώσουμε και να σκεφτούμε, να φανταστούμε. Και μετά να στραφείτε σε κάτι άλλο, από τη μισαλλοδοξία να μείνετε μόνοι με μια τρομακτική φαντασίωση.

Στην πραγματικότητα, εμείς οι ίδιοι δεν αναπτύσσουμε τη φαντασίωσή μας, δεν την περιγράφουμε λεπτομερώς. Για παράδειγμα, ο φόβος μήπως πάθεις καρκίνο. Μπορούμε να φανταστούμε κάποια φοβερή εικόνα, μια εικόνα, ίσως ακόμη και θολή και ασαφή, και ήδη πολύ φοβισμένη, να τρέξουμε να κάνουμε την ανάλυση ή, αντίθετα, να κρυφτούμε κάπου κάτω από τα εξώφυλλα.

Αλλά χρειάζεται μόνο να αναφέρουμε λεπτομερώς τη φαντασίωσή μας … Πώς θα είναι όλα, πώς θα κάνουμε την έρευνα, πώς θα ξέρουμε ότι είμαστε άρρωστοι, τι είδους όγκο θα έχουμε; Πού θα βρίσκεται και πώς. Αναλυτικά, μπορούμε να παρατηρήσουμε ότι ο συντριπτικός μας φόβος αλλάζει λίγο, ίσως εκδηλωθούν κάποιες άλλες εμπειρίες. Μετά από όλα, αρχίζουμε να καταλαβαίνουμε ότι όλα όσα πιστεύουμε ότι μπορεί να μην είναι έτσι, και ακόμη και στο γεγονός ότι φαντασιωνόμαστε, μπορούμε να ζήσουμε και υπάρχουν πολλές επιλογές για την εξέλιξη των γεγονότων. Ο φόβος αρχίζει να αποκτά κάποιες παρατηρήσιμες μορφές, δεν γίνεται θολός και απεριόριστος, αλλά, αντίθετα, στοχευμένος, κατανοητός. Ιδέες και τρόποι για το πώς να προστατευθείτε, ποια μέτρα πρέπει να λάβετε αρχίζουν να εμφανίζονται.

Από την άλλη πλευρά, είναι σημαντικό να σκεφτούμε τι ακριβώς οδηγεί σε αυτή τη φαντασίωση;

Για παράδειγμα, δεν υπάρχουν αντικειμενικοί λόγοι για την εμφάνιση καρκίνου. Χωρίς διάγνωση, χωρίς πραγματική ασθένεια. Αλλά στο κεφάλι - είναι, όπως ήταν, ήδη εκεί. Από πού προέρχεται; Γιατί ακριβώς - καρκίνος, όχι AIDS, για παράδειγμα …

Και εδώ μπορείτε να εξερευνήσετε εκείνες τις «ρίζες» από τις οποίες μεγαλώνουν οι φόβοι. Είναι πάντα ένα είδος προηγούμενης εμπειρίας που έχουμε. Τι είναι αυτός? Κάποιος αρρώστησε και πέθανε στην αγκαλιά του; Και τότε μπορούμε να «συγχωνευτούμε» με αυτό το άτομο και για κάποιο λόγο τώρα «πρέπει» επίσης να υποφέρουμε.

Και, ίσως, σας έχει συμβεί ήδη κάτι παρόμοιο; Έχετε ήδη βιώσει κάποιο στοιχείο, όπως ήταν, μιας ασθένειας "καρκίνου";

Και επίσης - αυτού του είδους οι φόβοι, οι ασθένειες, ένα είδος κακού που απευθύνεται στον εαυτό του - αυτή είναι μια πολύ αυτο -επιθετική ενέργεια. Δηλαδή, στη φαντασίωσή μου συνειδητοποιώ πολλή επιθετικότητα και θυμό (και, ίσως, μίσος) που κατευθύνεται στον εαυτό μου. Δηλαδή, για κάποιο λόγο θέλω να βασανίσω τον εαυτό μου, να σκοτώσω, να αυτοσαρκαστώ. Τι αφορά στη ζωή μου;

Γιατί πρέπει τα όργανά μου να επιβαρύνονται με κακοήθη όγκο. Γιατί δεν μπορούν να είναι υγιείς;

Και αν αυτά τα όργανα είναι υπεύθυνα για κάποιον τομέα της ζωής μας - για παράδειγμα, το αναπαραγωγικό σύστημα - για τη σεξουαλικότητα, τον τοκετό, τα αναπνευστικά όργανα - για τη σφαίρα της αναπνοής ως εκδήλωση της ζωής, το δικαίωμα στη ζωή σε αυτό κόσμο, η ικανότητα να αναπνέεις αυτόν τον αέρα, να έχεις τη θέση σου, διεκδίκησέ τον. Το πεπτικό σύστημα - με την ικανότητα να μας χρησιμοποιεί, να "απορροφά", να χωνεύει ό, τι χρειαζόμαστε και να απαλλαγούμε, να απορρίπτει το περιττό.

Δεν είναι μια τόσο επιθετική φαντασίωση για την ασθένεια-μια εκδήλωση αυταπάρνησης, αυτο-απέχθειας ή ενός συγκεκριμένου οργάνου ή συστήματος που για κάποιο λόγο δεν πρέπει να ζει;.. Γιατί να μην ζουν οι πνεύμονες μου; Γιατί να μην αναπνέω;.. Υπάρχει χώρος για μένα σε αυτόν τον κόσμο;.. Δίνω στον εαυτό μου το δικαίωμα σε αυτήν τη ζωή; Γιατί να μην ζει το αναπαραγωγικό μου σύστημα, επιτρέπω στον εαυτό μου να είναι σεξουαλική, να συνειδητοποιήσω την διέγερσή μου; Επιτρέπω στον εαυτό μου να μείνω έγκυος και να κάνω παιδιά;..

Μπορώ να απορροφήσω αυτό που υπάρχει σε αυτόν τον κόσμο - φαγητό, πληροφορίες, φροντίδα, να χαλαρώσω, να τα χρησιμοποιήσω όλα, να ταιριάξω κάτι για τον εαυτό μου; Digest, απόρριψη; Και κάτι εντελώς - να το πετάξω; Perhapsσως δεν έχω δικαίωμα να το κάνω αυτό; Or δεν άξιζα, δεν έκανα αρκετά για να «φάω»; Or μήπως κατάπινα κάτι και δεν μπορώ πλέον να αρνηθώ, δεν μπορώ να το φτύσω; Πόσα και τι θα χρωστάω για το ότι "τρέφονται";..

Για να ξεκινήσετε να αντιμετωπίζετε τον νευρωτικό φόβο, να αρχίσετε να τον αντιμετωπίζετε - είναι σημαντικό να τον «ξεπακετάρετε». Εκείνα τα «στρώματα» του που μας κρύβει η ψυχή, δίνοντας μόνο μια αόριστη και τρομερή εικόνα «κάτι», μία ή δύο εικόνες.

Ο νευρωτικός φόβος μας στερεί την ελευθερία να επικοινωνούμε με τις ανάγκες. Πράγματι, πίσω από αυτή τη φρίκη μπορεί να υπάρχουν πολλές δύσκολες εμπειρίες - για παράδειγμα, ενοχές ή ντροπή, πόνος, ταπείνωση, από τις οποίες θέλετε να αποφύγετε τον εαυτό σας.

Αλλά αν υπάρχουν ήδη, αν κάπου "κάθονται", σταματήσουν και "μαζευτούν", τότε θα κάνουν τον εαυτό τους να αισθάνεται όλη την ώρα - με τέτοια φρίκη, τέτοιες φαντασιώσεις και φοβίες.

Στην ψυχοθεραπεία, κατά τη διάρκεια ατομικής και ομαδικής εργασίας, υπάρχει η ευκαιρία να έρθει σε επαφή με αυτό που δεν μπορεί κανείς να δει και να αγγίξει μόνος του. Υπάρχει η ευκαιρία, δίπλα σε κάποιον άλλο, ή σε μια ομάδα άλλων, να «νιώσετε» τον φόβο και τη φρίκη σας και τι κρύβεται πίσω από αυτήν, να εξετάσετε όλα τα «στρώματα της πίτας», να διερευνήσετε τη φύση τους, τις ρίζες τους, όπου, πώς και πότε προήλθαν.

Και στο τέλος για να γίνει ο φόβος πιο πραγματικός, πράγμα που σημαίνει - εστιασμένος, στοχευμένος, συνειδητός. Κάντε το πόρος και πραγματική προστασία σας.

Συνιστάται: