ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ

Βίντεο: ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ
Βίντεο: Σαββόπουλος, Αχαρνής (Νίκος Παπάζογλου) - Παράβαση 2024, Απρίλιος
ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ
ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΚΑΙ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ
Anonim

Η προσκόλληση, όπως κάθε άλλη ανάγκη, δεν είναι εσωτερική λειτουργία του σώματος, αλλά έχει να κάνει με το τι συμβαίνει στα σύνορα μεταξύ του σώματος και του περιβάλλοντος. Στην αρχή, η προσκόλληση είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την επιβίωση, αργότερα γίνεται ο κύριος παράγοντας ανάπτυξης

Η προσκόλληση παίρνει την ύπαρξή μου πέρα από την έννοια ενός μεμονωμένου έργου και κάνει τον άλλο εξίσου σημαντικό με τον εαυτό μου. Γιατί αν πέσει ένα δέντρο στο δάσος, κανείς δεν το ακούει.

Το συνημμένο είναι στην πραγματικότητα συνώνυμο με την πληρότητα. Ένα άτομο, όπως μια πρόταση ή μια φράση, πρέπει να απευθυνθεί σε κάποιον. Όταν το μήνυμα βρει τον παραλήπτη, επιτυγχάνεται ο σκοπός της προσφυγής. Καλή προσκόλληση είναι η αίσθηση ότι όλα όσα προέρχονται από εμένα πηγαίνουν εκεί που πρέπει και τίποτα δεν χάνεται. Η ύπαρξή μου επιβεβαιώνεται από την ανώτατη αρχή - ένα άλλο άτομο. Επομένως, ο Άλλος είναι αυτός που κάνει την υπόθεση δήλωση.

Η προσκόλληση είναι ελκυστική λόγω της συναισθηματικής διαθεσιμότητας του Άλλου. Μάλλον, ακόμη και αν αυτή η προσβασιμότητα είναι αμοιβαία. Για παράδειγμα, παρουσία μου ο άλλος δεν κάνει καμία επιπλέον προσπάθεια να προσποιηθεί ή να εντυπωσιάσει. Με μένα, νιώθει το ίδιο όπως όταν κοιτάζεται στον καθρέφτη. Η παρουσία μου κάνει τη ζωή του πιο ξεκάθαρη. Και το γεγονός ότι μπορώ τόσο εύκολα να μιλήσω για έναν άλλο, εννοώντας τον εαυτό μου, επιβεβαιώνει μόνο τη συμμετρία αυτών των διαδικασιών. Βρίσκω κάπως την εγκυρότητα της ανάγκης μου για προσκόλληση στο γεγονός ότι είναι χαρακτηριστική όχι μόνο για μένα.

Πολλά πράγματα συμβαίνουν χάριν της καθιέρωσης προσκόλλησης, ακόμα κι αν το άτομο που τα κάνει πιστεύει το αντίθετο. Η προσκόλληση είναι ένα εντελώς μοναδικό φαινόμενο που δεν μπορεί να αντικατασταθεί με τίποτα. Θα μπορούσε κανείς να πει, ένας καθολικός ελκυστής κάθε ατομικού πεπρωμένου. Εάν εξετάσουμε την πρώτη πρόταση μεμονωμένα από τη δεύτερη, τότε μπορούμε να παρατηρήσουμε ένα φαινόμενο στο οποίο είναι δυνατή η ελευθερία από προσκόλληση. Αλλά αυτό είναι μόνο μια εκδήλωση του τι συμβαίνει όταν το αποτέλεσμα διαχωρίζεται από την αιτία. Η προσκόλληση αναζητείται ακόμη και όταν η αναγκαιότητά της αρνείται ενεργά.

Και τώρα το πιο σημαντικό πράγμα. Όπως γνωρίζετε, ο Άλλος επιβεβαιώνει την πραγματικότητα της ύπαρξής μου. Ανακύπτει το ερώτημα - γιατί χρειάζομαι επιβεβαίωση εάν εγώ ο ίδιος γνωρίζω αρκετά καλά ότι είμαι; Μου φαίνεται ότι το θέμα είναι ότι η επιβεβαίωση από τον Άλλο δεν είναι εντελώς συμπληρωματική. Αντίθετα, αυτή η επιβεβαίωση είναι περιττή και αυτή η πλεονασμό έχει νόημα. Όταν μπορείτε να μάθετε περισσότερα από όσα ελπίζετε κάνοντας μια ερώτηση. Σαν να υπάρχει κάτι μέσα μου που δεν μπορώ να βρω χωρίς τη βοήθεια κάποιου άλλου, και αυτό είναι μια πηγή χαράς που δεν μπορεί να αγοραστεί με το νόμισμα του αυτισμού. Ως εκ τούτου, το συνημμένο είναι ένα εργαλείο για την ανακάλυψη αυτής της περιοχής που κρύβεται από την άποψή μου. Όταν θέτω την ερώτηση "τι είμαι;", δεν θα απαντήσω ποτέ εξαντλητικά χωρίς την προσθήκη "και τι είμαι για σένα;"

Η προσκόλληση δεν οδηγεί στην επίτευξη της ολότητας με την έννοια της συναισθηματικής σύντηξης ή του φυσικού αδιαχώριστου. Η προσκόλληση ξεκινά με μια αίσθηση αυτονομίας και, παραδόξως, ενισχύει την αυτονομία. Η αυτονομία δεν είναι σύμβολο της έλλειψης ανάγκης και της κορυφής της αντεξάρτησης. Η αυτονομία σε αυτό το πνεύμα είναι η ειλικρίνεια στην αποδοχή του εαυτού. Στο δέσιμο, δεν αλλάζω ριζικά, δεν γίνομαι άτομο με διαφορετικές αξίες και απόψεις, αλλά αντίθετα, αποκτώ την ευκαιρία να συνεχίσω να είμαι αυτό που είμαι. Η προσκόλληση ίσως μας κάνει λίγο πιο ελεύθερους να το χρειαστούμε.

Η αποφυγή αυτής της κατάστασης προκύπτει από αυτή τη σημασία της προσκόλλησης ως χώρου όπου υπάρχει η ευκαιρία να αντιμετωπίσετε μοναδικές εμπειρίες που δεν μπορούν να αναπαραχθούν με ατομική προσπάθεια. Η ανάγκη για προσκόλληση είτε αγνοείται εντελώς είτε όλα όσα συνδέονται με αυτήν ελέγχονται αναγκαστικά. Στην τελευταία περίπτωση, το έδαφος του ατομικισμού προστατεύεται υπερβολικά. Και τότε η προσκόλληση, τυπικά παρούσα με τη μορφή σημείων στίξης, στην πραγματικότητα δεν αλλάζει τίποτα. Αυτή η προσκόλληση είναι παρόμοια με την πραγματική, αλλά δεν υπάρχει κίνδυνος να βρεθείτε σε ένα άγνωστο μέρος, να φτάσετε στο σημείο όπου δεν υπάρχουν ορόσημα, να αντιμετωπίσετε ότι ο άλλος αναλαμβάνει τον ίδιο κίνδυνο και έτσι να δείξει τον υψηλότερο βαθμό εμπιστοσύνης στον έναν ποιος ειναι κοντα.

Όπως γνωρίζετε, το παρελθόν είναι ο εχθρός της σκέψης. Όχι με την έννοια ότι κάθε είδηση είναι απλώς μια ανάμνηση, αλλά στο γεγονός ότι το παρελθόν κάνει τη σκέψη να κινείται κατά τη συνήθη πορεία της. Το παρελθόν δημιουργεί ένα κέντρο βάρους γύρω από το οποίο χαράσσεται μια πορεία στο παρόν. Ταξιδεύουμε κατά μήκος των περιγραμμάτων των χαρτών σημασίας και το ονομάζουμε ελευθερία επιλογής. Μερικές φορές είναι απαραίτητο να καταβάλουμε μεγάλη προσπάθεια για να κοιτάξουμε έξω από την τάφρο των γνωστών εμφανίσεων. Το θέμα μου είναι ότι η προσκόλληση σάς επιτρέπει να το κάνετε αυτό πιο αποτελεσματικά.

Η προσκόλληση αλλάζει το βαρυτικό υπόβαθρο και επομένως το ρυθμό των μεταβολικών διεργασιών. Εάν το συνημμένο σάς επιτρέπει να μείνετε στην πλατφόρμα του παρόντος λίγο περισσότερο από το συνηθισμένο, τότε το τρένο από το παρελθόν μπορεί να φύγει χωρίς να περιμένει τον ξεχασμένο επιβάτη. Όπως είπα και πριν, η προσκόλληση από μόνη της δεν αλλάζει τίποτα, απλώς βοηθάει να είσαι ακόμα περισσότερο ο εαυτός σου.

Ένας από τους πιο συνηθισμένους τύπους παραβίασης αυτής της διαδικασίας είναι οι καταστάσεις στις οποίες οι άνθρωποι συνάπτουν σχέσεις, αλλά δεν δημιουργούν προσκολλήσεις. Δηλαδή, αλληλεπιδρούν μεταξύ τους από θέσεις που δεν συνεπάγονται αμοιβαία πρόσβαση σε «ουδέτερο» έδαφος. Συνεχίζουν να σφραγίζουν στα σύνορά τους, φοβούμενοι να τα αφήσουν. Αυτό αποτρέπει τους συνεργάτες από το να αυτοσχεδιάζουν και να αναλαμβάνουν κινδύνους. Μερικές φορές τέτοιες αλληλεπιδράσεις δεν είναι αρχικά ίσες, και αυτό γίνεται επίσης με έναν μόνο σκοπό - να είναι απρόσιτη σε έναν άλλο, να είναι άτρωτη από την επιρροή του. Ο φόβος που σας αποτρέπει από την προσκόλληση σχετίζεται με την εμπειρία της φρίκης της απορρόφησης, επειδή ένας συχνός δείκτης σχέσεων σε αυτή την περίπτωση είναι η απώλεια ελέγχου στη ζωή σας. Σε αυτό το μέρος, στις φαντασιώσεις ενός από τους εταίρους, προκύπτουν ιδέες για την απώλεια της ελευθερίας, την υποταγή και την αναγκαστική παρακολούθηση της πορείας του άλλου, η οποία σε ορισμένες περιπτώσεις είναι γεμάτη ακόμη και καταστροφή της προσωπικότητας.

Αυτός ο αποφευκτικός τύπος προσκόλλησης συχνά συνοδεύεται από αδυναμία δημιουργίας σχέσεων χωρίς συγχώνευση με έναν σύντροφο. Λες και κάθε φορά που ένα άτομο βρίσκεται αντιμέτωπο με μια επιλογή - είτε συγχώνευση είτε απόσταση - και αυτή η επιλογή δεν προβλέπει την εξέταση άλλων επιλογών επίλυσης. Σε αυτή την κατάσταση, μπορείτε να λάβετε εξαιρετική υποστήριξη από τον σύντροφό σας, αλλά και να εξαρτηθείτε υπερβολικά από την παρουσία του. Γιατί η έξοδος από τη συγχώνευση βιώνεται ως ολική απόρριψη. Λες και ο Κάρλσον, που σήκωσε το Παιδί από το έδαφος, πετά μακριά για την επιχείρησή του και αφήνει τον τελευταίο χωρίς υποστήριξη στον αέρα.

Ένα άτομο που, από μικρή ηλικία, αναγκάστηκε να αγωνιστεί για τον προσωπικό του χώρο, όπου έγινε η διαμόρφωση της προσωπικότητάς του, επεκτείνει περαιτέρω την προστατευόμενη περιοχή σε φανταστικές διαστάσεις. Αυτό τον αναγκάζει να υπερασπιστεί τον εαυτό του εκεί που δεν υπήρχε η παραμικρή ένδειξη απειλής. Επομένως, η απόσταση που πρέπει να διανυθεί για να είναι δίπλα του είναι πολύ μεγάλη. Αλλά αν συμβεί αυτό, γίνεται ανυπεράσπιστος, αφού τα σύνορα οδηγούνται πολύ στην περιφέρεια και δεν είναι πλέον σε θέση να προστατεύσουν.

Η προσκόλληση καθίσταται αδύνατη όταν υπάρχει ασυνείδητη προσδοκία ότι το αίτημα για την καθιέρωσή του θα είναι ανεκπλήρωτο. Τότε είναι αδύνατο να το ζητήσουμε, γιατί σύμφωνα με την εσωτερική πραγματικότητα του ερωτώντος, η απάντηση είτε δεν θα δοθεί, είτε δεν θα είναι ειλικρινής, είτε δεν θα μπορεί να την ακούσει. Σε αυτή την περίπτωση, η ανάγκη για προσκόλληση αναγνωρίζεται πάντα ως πολύ συνδεδεμένη με τον πόνο και τη λύπη και ως εκ τούτου δεν ξεδιπλώνεται περαιτέρω. Η ανάγκη για προσκόλληση, που πραγματοποιείται παρουσία του άλλου, παραμένει ένα αυτιστικό έργο, χωρίς να ξεπερνά τα όρια της επαφής.

Σε αυτή την περίπτωση, η ανάγκη για προσκόλληση ατροφεί όπως κάθε λειτουργία που δεν έχει χρησιμοποιηθεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Έχει κανείς την εντύπωση ότι ακόμη και παρουσία ενός αντικειμένου στο οποίο μπορεί να προσανατολιστεί η προσκόλληση, πέφτει στην πεποίθηση ότι το ενδιαφέρον ενός άλλου ατόμου είναι ένα αδύνατο ή εντελώς άχρηστο γεγονός. Παρά την πρόσκληση, η συνάντηση δεν πραγματοποιείται, καθώς ο χώρος «ενδιάμεσα» είναι εντελώς ανεξερεύνητος. Ο ενθουσιασμός της ευκαιρίας αντικαθίσταται από μια τακτική στρατηγική αποφυγής τυχόν ενοχλητικής εμπλοκής. Λες και η προσπάθεια να ζητήσετε συναισθηματική υποστήριξη κάποτε απέτυχε και από τότε μπορείτε να συνάψετε μια σχέση όχι για να λάβετε ένα μπόνους, αλλά για να αποφύγετε την ταλαιπωρία, όταν το αντικείμενο προσκόλλησης γίνεται αντιληπτό μόνο ως φορέας των απαιτούμενων ιδιοτήτων.

Η στοργή συχνά δημιουργεί ενασχόληση με τις σχέσεις, γεγονός που καθιστά το άτομο εξαιρετικά ανήμπορο στη διαβίωση της αυτονομίας. Μερικές φορές, μαζί με την προσκόλληση, η ίδια η ζωή φαίνεται να τελειώνει, επειδή ελλείψει της πρώτης, οι όποιες εκδηλώσεις ζωτικότητας γίνονται πολύ βαρύ φορτίο από το οποίο θέλετε να απαλλαγείτε. Μια προσωπικότητα μπορεί να βασιστεί μόνο σε αυτό που την κάνει ζωντανή όταν βαδίζει στα μονοπάτια των επιθυμιών της. Αλλά αν ένας τέτοιος αυτοπροσδιορισμός είναι δυνατός μόνο μέσα στο πλαίσιο της τερματισμένης προσκόλλησης, αυτή η επιλογή φέρνει μαζί της δυστυχία και κενό.

Η στοργή είναι ένας τόπος συνάντησης που δεν μπορεί να αλλάξει. Η στοργή εκτείνεται σε περισσότερες από μία ζωές. Η προσκόλληση είναι μια διαδικασία κατά την οποία είναι αδύνατο να το πλαστογραφήσετε και να περάσετε απαρατήρητο σε αυτό. Γιατί συμφωνώντας σε λιγότερη ειλικρίνεια, δεν προδίδουμε άλλον, αλλά τον εαυτό μας. Και αυτή η προδοσία δεν μπορεί να επιζήσει, γιατί σε περίπτωση επιτυχίας δεν θα υπάρχει κανείς και τίποτα να ανησυχεί.

Συνιστάται: