Η αποπληρωμή ενηλίκων παιδιών αλκοολικών

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Στην υπαρξιακή ψυχοθεραπεία υπάρχει η έννοια της «πληρωμής» - ως ένα σύμπλεγμα συνεπειών που ακολουθεί την εφαρμογή ορισμένων ενεργειών ή επιλογών.

Η ταλαιπωρία των παιδιών των εξαρτώμενων γονέων δύσκολα μπορεί να ονομαστεί σκόπιμη πληρωμή, αφού η επιλογή χρήσης δεν ήταν δική τους πράξη επιλογής και προτείνω να θεωρήσω αυτό το βάσανο ως πληρωμή όχι για «τα δικά τους», αλλά για «κάποιου άλλου"

Ένα παιδί εξαρτάται πλήρως από τους γονείς του, χωρίς αυτούς οι πιθανότητες επιβίωσης του είναι μάλλον αμελητέες. Αυτό δείχνει την ευπάθεια, την ευθραυστότητα, την ευπάθεια και την ανασφάλεια της ανθρώπινης ύπαρξης. Η εγκατάλειψη ενός παιδιού σε οικογένειες αλκοολικών γονέων καθορίζει τη διαδικασία σχηματισμού και ανάπτυξης τους και εκδηλώνεται στο περιορισμένο φάσμα επιλογών για τις επιλογές ζωής τους.

Τι πληρώνουν λοιπόν τα παιδιά των αλκοολικών; Πώς οργανώνουν τη ζωή τους στο μέλλον;

Όσοι μεγάλωσαν σε οικογένειες αλκοολικών γονέων είτε επαναλαμβάνουν το σενάριο ζωής των γονιών τους (επιλέγουν το δρόμο της εξάρτησης και της αλληλεξάρτησης), είτε ακολουθούν το δρόμο του λεγόμενου αντι-σεναρίου, σενάριο από το αντίθετο, το οποίο, ουσιαστικά, είναι απλώς μια άλλη όψη, αλλά το ίδιο νόμισμα, βασισμένο στη στάση «Δεν το θέλω όπως ήταν». Η κύρια στρατηγική των ανθρώπων που έχουν επιλέξει την πορεία του αντι-σεναρίου είναι αμυντική.

Η πολικότητα εκδηλώνεται επίσης στους κοινωνικούς ρόλους που επιλέγουν τα παιδιά των γονέων που πίνουν, και οι οποίοι αποτελούν ένα από τα σημαντικά συστατικά της προσωπικής κατασκευής (δομή του Ι) (σύμφωνα με τον E. Spinelli):

1) ΗΡΩΕΣ στην ενήλικη ζωή τους, τέτοιοι άνθρωποι γίνονται Σωτήρες, Αποφάσεις. Αυτά είναι τα λεγόμενα πρόωρα ώριμα παιδιά που έπρεπε να αναλάβουν την ευθύνη και να εκτελέσουν καθήκοντα που δεν ήταν κατάλληλα για το έργο του σταδίου ανάπτυξής τους. Αυτά είναι παιδιά που δεν έχουν παίξει αρκετά. Τέτοιοι άνθρωποι είναι υπερυπεύθυνοι, συχνά αναλαμβάνουν τις ευθύνες άλλων ανθρώπων, βρίσκονται σε κατάσταση άγχους και υπερβολικού άγχους, υποφέρουν από διαταραχές νευρωτικού φάσματος και ψυχοσωματικές ασθένειες και στην καρέκλα του πελάτη μιλούν πολύ για την κούρασή τους, την ανάγκη να ελέγχουν τα πάντα και αυτό είναι "δεν ζουν τη δική τους ζωή". Συχνά υποφέρουν από εργασιομανία, μερικές φορές εξαρτώνται από χάπια ύπνου και φάρμακα, καθώς και ψυχοδραστικές ουσίες (για να χαλαρώσουν). Συχνά επιλέγουν εξαρτημένα άτομα ως συνεργάτες τους.

2) ΘΥΜΑΤΑ. Αυτοί είναι ανεπιτυχείς άνθρωποι που βιώνουν την αδυναμία τους, την αδυναμία να αντιμετωπίσουν τις δυσκολίες της ζωής, τη δυσκολία συγκέντρωσης και τις δραστηριότητες που σχετίζονται με τον κίνδυνο και τη λήψη αποφάσεων, έχουν μια ανεπαρκώς ανεπτυγμένη βούληση. Βιώνοντας την αδυναμία να αλλάξουν κάτι στην παιδική ηλικία, δεν βρίσκουν τέτοια ευκαιρία στην ενήλικη ζωή τους. Συχνά εθιστούν οι ίδιοι σε ψυχοδραστικές ουσίες και χαρακτηρίζονται από παρεκκλίνουσα ή παραβατική συμπεριφορά και ασωτία.

Η εμπειρία της απελπισίας, της απελπισίας, της ολικής μοναξιάς, της δικής τους αχρησίας των παιδιών που μεγάλωσαν σε οικογένειες αλκοολικών γονέων οδηγεί συχνά στην υποτίμηση της ζωής τους και συμβάλλει στην αύξηση της πιθανότητας αυτοκτονίας.

Επίσης, από την εμπειρία της πρακτικής μου, θέλω να σημειώσω ότι στις οικογένειες στις οποίες πίνει ο ένας ή και οι δύο γονείς, συχνά συναντώνται αιμομιξίες. Οι συνέπειες του τραύματος της αιμομιξίας μπορεί να είναι εξαιρετικά επιζήμιες για την ψυχή.

Η παρατεταμένη παραμονή σε μια τραυματική κατάσταση, η περιορισμένη ικανότητα και μερικές φορές η αδυναμία πέψης της εμπειρίας συμβάλλει στην εμφάνιση συμπτωμάτων σύνθετης μετατραυματικής διαταραχής σε τέτοια άτομα.

Η σοβαρότητα των συνεπειών της αύξησης σε μια οικογένεια αλκοολικών γονέων εξαρτάται από το βαθμό της νόσου, τον τύπο των αλκοολικών γονέων και την ατομική ευαισθησία του παιδιού.

Έχω επισημάνει διάφορα χαρακτηριστικά, ο κατάλογος των οποίων κάθε άλλο παρά εξαντλητικός είναι.

1) Ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά είναι ότι αναζητούν μια απάντηση στο ερώτημα - ποιος είναι ο κανόνας; Με άλλα λόγια, αντιμετωπίζουν δυσκολίες στον καθορισμό του μέτρου και αυτό εκδηλώνεται σε όλες τις διαστάσεις του είναι - βιολογικές, ψυχολογικές, κοινωνικές και πνευματικές (το μέτρο των δυνατοτήτων τους, το μέτρο της γενναιοδωρίας τους, το μέτρο της συνειδητότητας στον εαυτό τους και άλλα κλπ). Σχηματίζοντας σε μια ατμόσφαιρα αβεβαιότητας, ανασφάλειας και «διπλών λογαριασμών», μεγαλώνουν εξαιρετικά αναίσθητοι στον εαυτό τους, τους είναι δύσκολο να απαντήσουν στις ερωτήσεις: «τι είναι δυνατό για μένα και τι όχι», «πώς είναι δυνατόν με εγώ και πώς είναι αδύνατο », τους είναι δύσκολο να καθορίσουν τις προτεραιότητες των αξιών τους (να διαχωρίσουν το« κύριο »από το« δευτερεύον », το« δικό μας από τους άλλους », συμπεριλαμβανομένης της ευθύνης κάποιου και κάποιου άλλου).

2) Όλοι οι πελάτες μου, των οποίων οι γονείς ήταν αλκοολικοί, έχουν ένα σπασμένο αίσθημα ασφάλειας, βασική εμπιστοσύνη στον κόσμο. Μεγάλωσαν σε ένα περιβάλλον απρόβλεπτης, κρυφής έντασης, άγχους, ψυχολογικής και σωματικής κακοποίησης. Ως αποτέλεσμα, αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην έκφραση στον κόσμο, στη δημιουργία στενών σχέσεων εμπιστοσύνης, διακρίνονται είτε από έναν ακραίο βαθμό καχυποψίας, εγρήγορσης και ελέγχου, είτε από την παιδική αφέλεια, την έλλειψη ευαισθησίας στους κινδύνους. Αυτοί οι άνθρωποι συχνά δυσκολεύονται με την εμπιστοσύνη, οι σχέσεις δεν χτίζονται από αγάπη, αλλά από φόβο απόρριψης ή εγκατάλειψης. Χαρακτηρίζονται από προγνωστική επιθετικότητα και προκλητικούς χειρισμούς.

3) Έχουν επίσης δυσκολίες στον προσδιορισμό της δικής τους αξίας. Η αυτοεκτίμηση τέτοιων ανθρώπων είτε υποτιμάται, είτε υπερεκτιμάται, είτε είναι εξαιρετικά ασταθής.

4) Είναι πολύ δύσκολο για τέτοιους ανθρώπους να διαφοροποιήσουν τα συναισθήματα, τα συναισθήματα και τις ανάγκες τους. Δυσκολεύονται να απαντήσουν στην ερώτηση: "Τι θέλω;"

5) Το ACA είναι εξαιρετικά δύσκολο να επιλυθούν εσωτερικές συγκρούσεις.

6) Τέτοιοι άνθρωποι στην ενήλικη ζωή είναι είτε υπερβολικά πιστοί, συναρπαστικοί με τον εαυτό τους και τους άλλους, είτε υπερβολικά απαιτητικοί και κατηγορηματικοί.

7) Στις εκδηλώσεις τους, τα μεγάλα παιδιά αλκοολικών είναι είτε εξαιρετικά συγκρατημένα (σταματημένος ο αυθορμητισμός) είτε εξαιρετικά παρορμητικά, αντιμετωπίζοντας δυσκολίες στον έλεγχο των συναισθημάτων και της συμπεριφοράς τους.

8) Τα ενήλικα παιδιά αλκοολικών λένε συχνά ψέματα εξαιτίας ενός αισθήματος φόβου και ντροπής, καθώς και λόγω του γεγονότος ότι τα ίδια μεγάλωσαν σε μια ατμόσφαιρα στην οποία το ψέμα ήταν ο κανόνας, τείνουν να φαντασιώνονται, ως άμυνα έναντι τρομακτικών και δύσκολο να αντέξει την πραγματικότητα.

9) Μεγάλες δυσκολίες για τέτοια άτομα προκύπτουν στην αναζήτηση απαντήσεων στις ερωτήσεις "Ποιος είμαι;", "Τι είμαι;" (πρόβλημα ταυτότητας, συχνά διάχυτη ταυτότητα). Εξαιτίας αυτού, είναι εξαιρετικά ευαίσθητοι στην κριτική, αναζητώντας συνεχώς έγκριση, έπαινο, ως επιβεβαίωση της σημασίας τους. Η αυτοεπιβεβαίωση της αξίας τους σε αυτούς τους ανθρώπους συμβαίνει συχνά κερδίζοντας την αγάπη των άλλων ή μέσω χειραγώγησης της αυτολύπησης.

10) Είναι επίσης συχνά επιρρεπείς στην αυτοδικαιολόγηση της ανευθυνότητάς τους από την ανευθυνότητα των γονιών τους, κολλάνε στην αγανάκτηση εναντίον τους και την αδικία του κόσμου, έχουν πολλές αξιώσεις στους αγαπημένους τους ανθρώπους και στον κόσμο γενικότερα.

Έτσι, το να μεγαλώνεις σε μια οικογένεια που αντιμετωπίζει το πρόβλημα της εξάρτησης από το αλκοόλ συνδέεται συχνά με την ανάπτυξη συγκεκριμένων ψυχολογικών χαρακτηριστικών σε ένα παιδί που εμποδίζουν την επιτυχή προσαρμογή και κοινωνικοποίηση στην ενήλικη ζωή.

Ένα χαρακτηριστικό που έχω σημειώσει για ενήλικες που μεγάλωσαν σε οικογένειες γονέων που εξαρτώνται από ψυχοδραστικές ουσίες είναι η εμπειρία του αδύνατου να ζήσουν διαφορετικά, στην εικόνα τους για τον κόσμο δεν υπάρχουν άλλες επιλογές για επιλογές, σενάρια, ο ρόλος τους, αισθάνονται οι ίδιοι αιχμάλωτοι, όμηροι της τρέχουσας κατάστασης.

Σύμφωνα με τον E. Spinelli, η αυτο-δομή είναι κινητή και μπορεί να αλλάξει κατά τη διάρκεια της ζωής, ως αποτέλεσμα οποιωνδήποτε γεγονότων ή κατά τη διάρκεια της θεραπείας. Τέτοιες αλλαγές συμβαίνουν ως αποτέλεσμα αναστοχασμού ή επανεξέτασης της εμπειρίας κάποιου. Για παράδειγμα, λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία του παρελθόντος μαζί με τον θεραπευτή, ο πελάτης μπορεί να συμπεριλάβει στον προβληματισμό ορισμένα γεγονότα από το παρελθόν που δεν ήταν προηγουμένως αποδεκτά από αυτόν και θεωρούνταν ότι ανήκουν στο Ι του ή το χαρακτηρίζουν. Ως αποτέλεσμα, ένα άτομο μπορεί να αμφισβητήσει την υπάρχουσα δομή Ι ως ατελή ή να μην αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα της ζωής του, η οποία θα οδηγήσει στην αναζήτηση και τον σχηματισμό μιας ανανεωμένης δομής Ι. Σε περιπτώσεις που υπάρχει σημαντική αλλαγή στην αυτο-δομή, ο πελάτης μπορεί να πει ότι αισθάνεται σαν ένα εντελώς διαφορετικό άτομο, διαφορετικό από αυτό που ήταν πριν.

A. E. Ο Alekseychik ορίζει την ψυχική υγεία ως την ικανότητα αντίληψης και αναπαραγωγής των φαινομένων του εσωτερικού και εξωτερικού κόσμου με νέο τρόπο κάθε φορά. Οι αναφερόμενες δυσκολίες που αντιμετώπισαν άτομα που μεγάλωσαν σε οικογένειες αλκοολικών υποδεικνύουν σημαντική παραβίαση αυτής της υγείας.

Κατά κανόνα, αυτοί οι άνθρωποι αναζητούν βοήθεια κατά τις περιόδους κρίσης της ζωής τους, όταν, όπως ήταν, δεν είναι πλέον ικανοποιημένοι, είναι αδύνατο, αλλά δεν ξέρουν πώς να το κάνουν με έναν νέο τρόπο.

Πώς μπορείτε να βοηθήσετε τέτοιους ανθρώπους;

Κατά την ψυχολογική βοήθεια σε τέτοιους ανθρώπους, βασίζομαι σε μια προσέγγιση πόρων, πρώτα κάνω μια απογραφή εξωτερικών και προσωπικών πόρων, συμπεριλαμβανομένων των υπαρξιακών.

Η φίλη και η συνάδελφός μου, Έλενα Γιούριεβνα Ριαζάντσεβα, το 2012 έγραψε μια διατριβή για το βαθμό των υποψηφίων ψυχολογικών επιστημών με θέμα: "Υπαρξιακοί πόροι ατόμων σε κρίση". Η ανάλυση της ψυχολογικής, φιλοσοφικής και πνευματικής λογοτεχνίας επέτρεψε στον συγγραφέα να εντοπίσει πέντε βασικούς υπαρξιακούς πόρους προσωπικότητας:

1) το δεδομένο της ελευθερίας, της επιλογής, της ευθύνης ή του ντετερμινισμού, της εξάρτησης - «πόρος της ελευθερίας» ·

2) το δεδομένο της σημασιολογικής φιλοδοξίας, των προσανατολισμών της αξίας ή του νοήματος, του υπαρξιακού κενού - «ο πόρος του νοήματος».

3) το δεδομένο αίσθημα ανοιχτότητας στην ύπαρξη, αποδοχής ή απόρριψης, απομόνωσης - «πόρος αποδοχής» ·

4) ένα δεδομένο αγάπη, ανθρώπινο έλεος ή σκληρότητα, άκαρδος - "πόρος ελέους".

5) το δεδομένο της πνευματικότητας και της πίστης ή του μηδενισμού και της καταστροφής - "ο πόρος της πίστης".

Η υπαρξιακή ψυχοθεραπεία προέρχεται από την κατανόηση της ουσίας ενός ατόμου όχι όπως δόθηκε αρχικά, αλλά ως αποκτήθηκε στη διαδικασία μιας ατομικής αναζήτησης της δικής του ατομικής ταυτότητας, της ικανότητας να βρίσκεται στη διαδικασία του αυτοπροσδιορισμού.

Ένα από τα καθήκοντα της εργασίας είναι να δείξει στον πελάτη αυτούς τους περιορισμούς, να τον επιστρέψει στην υποκειμενικότητα και τη δραστηριότητά του, την ικανότητα και την ικανότητα επιλογής.

Ένα υποκειμενικό αίσθημα έλλειψης ελευθερίας μπορεί να συνδεθεί με έλλειψη κατανόησης των δυνάμεων που ασκούνται σε αυτόν, με περιορισμένο ή έλλειψη αξιακών προσανατολισμών, αίσθημα χαμηλής αξίας για τον εαυτό του και τη ζωή του, με αδύναμα υποστηρίγματα αποφασιστικότητας.

Ο E. Fromm θεωρεί την ελευθερία ως μια πράξη αυτοαπελευθέρωσης στη διαδικασία λήψης αποφάσεων βασισμένη σε σαφή επίγνωση της κατάστασης, ηθικών πτυχών, εναλλακτικών λύσεων και των συνεπειών τους, των δυνατοτήτων και των πραγματικών κινήτρων τους. Θεωρώ μία από τις θεμελιώδεις κατευθύνσεις της συνεργασίας με την ACA για να βοηθήσει στην αντικατάσταση του σεναρίου της καταστροφής της ζωής κάποιου και του ρόλου που παίζει ο χαμός στην ελευθερία.

Πρώτα απ 'όλα, να μοιραστείτε την ευθύνη, παίρνοντας μόνο το μέρος σας, να οικειοποιηθείτε την αξία της ζωής σας και τη θέση σας σε αυτήν, να αναθεωρήσετε και να διαμορφώσετε ένα νέο σύστημα συντεταγμένων αξίας, να δείτε τις δυνατότητες υλοποίησης άλλων επιλογών, μεμονωμένων έργων της προσωπικότητας, με βάση την ιδιοποίηση της ελευθερίας σας και ανακάλυψε νέα νοήματα, για να βρείτε νέες απαντήσεις στις βασικές προκλήσεις της εποχής (κατά τον V. Frankl), όπως: η πρόκληση της ευθύνης, η πρόκληση της αβεβαιότητας, η πρόκληση της πολυπλοκότητας και της πρόκλησης της διαφορετικότητας, Ανοίξτε για τον εαυτό σας τη δυνατότητα ενός διαφορετικού μέλλοντος, μιας διαφορετικής προοπτικής ζωής.

Η αποκάλυψη του πόρου αποδοχής (ως σεβασμού προς την ποικιλομορφία του περιβάλλοντος κόσμου) και του πόρου του ελέους, ως ικανότητας για συμπόνια και ενσυναισθητική εμπειρία, μπορεί να βοηθήσει στην απελευθέρωση της δυσαρέσκειας προς τους γονείς και το πεπρωμένο τους, από καταστρεπτικά συναισθήματα και συμβάλλουν στη διαμόρφωση μιας θέσης ανοιχτότητας σε νέες εμπειρίες, στενές σχέσεις.

Ο πόρος της εμπιστοσύνης, ως φαινόμενο της ανθρώπινης αλληλεπίδρασης με τον εαυτό του, τον κόσμο και τους άλλους, είναι, πρώτα απ 'όλα, μια ευκαιρία για τον εαυτό του για μια άλλη ζωή.

Έτσι, με τη βοήθεια υπαρξιακών πόρων, ο πελάτης αποκτά την ευκαιρία όχι μόνο να εξετάσει, αλλά και να αναθεωρήσει την εικόνα του για τον κόσμο, έχει νέες εμπειρίες. αρχίζει να κατευθύνει συχνότερα το βλέμμα του στο μέλλον. σκέφτεται πώς να μεταφέρει την εμπειρία που αποκτήθηκε στη θεραπεία στην καθημερινή του ζωή.

Επίσης, στη διαδικασία της ψυχοθεραπείας για τέτοιους πελάτες, αφιερώνω πολύ χρόνο στη μελέτη του πώς οι αλλαγές στον πελάτη μπορούν να επηρεάσουν τη ζωή και το περιβάλλον του. Συχνά αυτό το στάδιο γίνεται μια δοκιμασία για τον πελάτη, ο οποίος αντιμετωπίζει το γεγονός ότι δεν μπορούν όλες οι ανακαλύψεις του να μεταφερθούν ανώδυνα στη ζωή. Και ένα από τα καθήκοντά του σε αυτό το στάδιο είναι να βοηθήσει τον πελάτη να κατανοήσει καλύτερα τα αγαπημένα του πρόσωπα και να βοηθήσει να βρεθεί μια ισορροπία μεταξύ παλαιών αξιών και αξιών που ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια της θεραπείας.