Ιδανική νεύρωση του σώματος

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Όταν η φυσική επιθυμία για αυτοέκφραση μέσω της εμφάνισης παίρνει μορφές επιβλαβείς για την υγεία και η ενασχόληση με την εμφάνιση απορροφά ένα άτομο τόσο πολύ που γίνεται εμπόδιο στη δημιουργία στενών και ζωτικών σχέσεων με άλλους ανθρώπους, υπάρχει κάθε λόγος να μιλάμε για «νεύρωση του ιδανικού σώματος». Αν και δεν υπάρχει τέτοια ασθένεια στη σύγχρονη διεθνή ταξινόμηση ασθενειών, καλύπτει τεράστιο αριθμό σύγχρονων ανθρώπων. Συχνά, η απόρριψη του σώματος είναι αυτή που βασίζεται σε τόσο συχνά αιτήματα για εργασία με ψυχολόγο, όπως κάποιες διατροφικές διαταραχές, αμφιβολίες για τον εαυτό, προβλήματα στην αγάπη και τις οικογενειακές σχέσεις και δυσκολίες στην κοινωνική προσαρμογή

Το πρόβλημα της δυσαρέσκειας για την εμφάνιση εξετάζεται συνήθως σε σχέση με τις γυναίκες που παλεύουν με «επιπλέον» κιλά ή ρυτίδες. Εν τω μεταξύ, η δυσαρέσκεια για την εμφάνιση επηρεάζει το αρσενικό μισό της ανθρωπότητας όχι λιγότερο από τη γυναίκα. Ταυτόχρονα, διακρίνονται σαφώς δύο τάσεις μεταξύ των δύο φύλων στις αξιώσεις τους για το σώμα τους. Το πρώτο διαμορφώνεται με βάση την ασυνέπεια με το κοινωνικό στερεότυπο της ομορφιάς που επικρατεί. Το δεύτερο διασπάται σε πάρα πολλά άτομα και περιπτώσεις, πίσω από τις οποίες δεν μπορεί κανείς να διακρίνει πάντα το κοινό πράγμα που τους ενώνει.

Πράγματι, γιατί ένα άτομο πάσχει από προεξέχοντα αυτιά και δεν ανησυχεί για την καμπυλότητα των ποδιών, ενώ ένα άλλο, αντίθετα, υποφέρει από το σχήμα των ποδιών, χωρίς να ανησυχεί για τα προεξέχοντα αυτιά, το τρίτο, με μοντέλο εμφάνισης, θεωρεί τον εαυτό του «απλώς άσχημο» κ.λπ. δεν είναι πολύ εύκολο να κατανοηθεί. Άλλοι μπορεί να θεωρούν αυτές τις εμπειρίες μια ιδιοτροπία και να τις αντιμετωπίζουν με μια μικρή χλεύη, αλλά ο ίδιος ο πάσχων δεν γελάει καθόλου. Ας εξετάσουμε και τις δύο παραλλαγές νευρωτικής απόρριψης της δικής μας εμφάνισης, οι οποίες έχουν κοινή ρίζα και συγκεκριμένες προϋποθέσεις ανάπτυξης. Ας ξεκινήσουμε με το πιο απλό που σχετίζεται με το πρότυπο ομορφιάς.

Ο κοινωνικός ρόλος του γυμνού σώματος

Η παράδοση του εξωτερικού σχεδιασμού των ανθρώπινων σωμάτων σύμφωνα με ορισμένους κοινωνικούς κανόνες δεν είναι καινούργια. Έτσι, για παράδειγμα, στην Ευρώπη από τα μέσα περίπου και σχεδόν μέχρι το τέλος του περασμένου αιώνα, το μέγεθος της μέσης που ορίστηκε για τις ομορφιές ήταν ακόμα 20 εκατοστά μικρότερο από 60 εκατοστά που απαιτείται από τις σύγχρονες κυρίες. Οι γυναίκες εκείνης της εποχής έπρεπε να επιτύχουν τη συμμόρφωση με την παράμετρο της απόκοσμης ομορφιάς με τη βοήθεια μιας μηχανικής συσκευής που ονομάζεται "κορσές". Ο κορσές εκτόπισε ζωτικά όργανα: συκώτι, νεφρά, στομάχι, διέκοψε τις λειτουργίες της κυκλοφορίας του αίματος και της αναπνοής. Τα θύματα της ομορφιάς όχι μόνο τακτικά λιποθύμησαν, αλλά πέθαναν στην ακμή τους.

Και στην Κίνα υπήρχε εδώ και καιρό ένα έθιμο «να επιδέσουμε τα γυναικεία πόδια». Εδώ, η κύρια παράμετρος της ομορφιάς ήταν τα "μικροσκοπικά πόδια". Οι Κινέζες κυρίες από "καλές" οικογένειες ξεκίνησαν το ταξίδι τους σε αυτά στην παιδική ηλικία. Τα δάχτυλα των παιδιών πιέστηκαν προς τα μέσα, το μπροστινό πόδι έφερε στη φτέρνα και δέθηκε σφιχτά … για μια ζωή. Τα νύχια μεγάλωναν στο δέρμα. Το πόδι αιμορραγούσε και φούντωνε. Σχηματίστηκαν απολιθωμένοι κάλοι. Μια τέτοια γυναίκα μπορούσε να περπατήσει μόνο με βοήθεια ή ακουμπώντας σε ένα ραβδί. Και στη Μιανμάρ, οι Padaungs από αμνημονεύτων χρόνων μέχρι σήμερα έχουν διατηρήσει το έθιμο να βάζουν μεταλλικά δαχτυλίδια στο λαιμό τους, έτσι ώστε οι λαιμοί των φτωχών να απλώνονται σαν τους καμηλοπαρδάλεις …

Η έννοια του κοινωνικού ρόλου βοηθά στην προώθηση της κατανόησης αυτών των παράξενων εθίμων. Ένας κοινωνικός ρόλος, για παράδειγμα, "μαθητής", "σύζυγος", "αστέρι", "κυρία υψηλής κοινωνίας" είναι το άθροισμα προσδοκιών, απαιτήσεων κ.λπ. άτομα που αναλαμβάνουν άλλους κοινωνικούς ρόλους που σχετίζονται με αυτήν τη θέση. Μετά τη γέννηση, η κοινωνία προσφέρει σε ένα άτομο ένα ορισμένο σύνολο κοινωνικών ρόλων, καθένας από τους οποίους συνδέεται με στερεότυπες παραμέτρους της ιδανικής απόδοσης και εμφάνισης.

Οι "πολιτικοί" φορούν αυστηρά επαγγελματικά κοστούμια, όχι σορτς, οι "αστυνομικοί" φορούν ειδικό εξοπλισμό. Επίσης, οι απαιτήσεις για ορισμένες παραμέτρους του σώματος είναι εξωτερικά χαρακτηριστικά του κοινωνικού ρόλου της «ιδανικής γυναίκας» ή «ιδανικού άντρα». Αυτές οι παράμετροι έχουν αλλάξει σε διαφορετικούς χρόνους και μεταξύ διαφορετικών λαών, και τώρα οι θυελλώδεις διαδικασίες ολοκλήρωσης στον κόσμο οδήγησαν στο σχηματισμό ενός διεθνούς προτύπου εμφάνισης.

Το πρότυπο ομορφιάς ως παρενέργεια της βιομηχανίας της μόδας.

Το σύγχρονο στερεότυπο ομορφιάς είναι το αποτέλεσμα της προσθήκης του σύγχρονου ιδεώδους ενός ενεργού, αθλητικού, προσωπικά απελευθερωμένου ατόμου, αφενός, και της επεξεργασίας του από τη βιομηχανία της μόδας, αφετέρου.

Έχετε αναρωτηθεί ποτέ γιατί τα μοντέλα επιλέγονται σύμφωνα με αυστηρά καθορισμένα ανθρωπομετρικά πρότυπα; Εάν τα μοντέλα έχουν διαφορετικά ύψη και κατασκευές, αυτό θα αυξήσει σημαντικά το κόστος της τεχνολογικής διαδικασίας ραψίματος και επίδειξης μοντέρνων συλλογών.

Φανταστείτε την κατάσταση. Φτιάξαμε μια σούπερ συλλογή από πράγματα που θα παρουσιαστούν σε μια μεγάλη επίδειξη μόδας σύμφωνα με τα πρότυπα ενός όμορφου ή όμορφου μοντέλου με πολυτελείς φόρμες και αρρώστησε την ημέρα της παράστασης. Τα πράγματα θα πρέπει να προσαρμοστούν επειγόντως για να ταιριάζουν στη φιγούρα ενός ατόμου με τελείως διαφορετικά μεγέθη! Ποιος χρειάζεται τέτοια ανωτέρα βία; Για να μην συμβεί αυτό, τα άτομα που εργάζονται ως μοντέλα πρέπει να είναι εναλλάξιμα.

Ένας απλός τρόπος για να διασφαλιστεί αυτό είναι να επιλέξετε άτομα με τα ίδια ανθρωπομετρικά χαρακτηριστικά.

Οι θεατές ξανά και ξανά στα περιοδικά και στις πασαρέλες βλέπουν πόσο όμορφα, μοντέρνα ρούχα, που τόσο θέλουν να έχουν στην γκαρνταρόμπα τους, δείχνουν άτομα με αυστηρά καθορισμένες παραμέτρους σώματος. Τα χαρακτηριστικά του προσώπου τους μπορεί να διαφέρουν, αλλά τα σχήματα είναι πάντα στάνταρ. Αυτός που λαχταρά να είναι όμορφος και να λατρεύεται από όλους σκέφτεται τις ωφελιμιστικές βάσεις αυτού του προτύπου; Φυσικά και όχι.

Επομένως, ενεργοποιείται ο εξαρτημένος αντανακλαστικός μηχανισμός, οδηγώντας στο σχηματισμό ενός σταθερού ασυνείδητου συμπεράσματος - οι παράμετροι των αριθμών των μοντέλων είναι το ίδιο μοντέρνο πρότυπο με τα ρούχα που επιδεικνύουν. Όταν αυτό το ασυνείδητο συμπέρασμα προκύπτει στο μυαλό εκατομμυρίων ανθρώπων, γίνεται «ιδανικό». Και τώρα προσπαθούμε να αποκτήσουμε όχι μόνο ρούχα, αλλά και μια φιγούρα, όπως τα μοντέλα.

Η πίεση ενός κοινωνικού στερεότυπου σε ένα άτομο είναι ισχυρή και είναι ιδιαίτερα δύσκολο να αντισταθεί σε εκείνους που επιδιώκουν να κερδίσουν τον θαυμασμό ή τουλάχιστον την έγκριση της εμφάνισής τους σε μια κοινωνική ομάδα. Και αυτή η πίεση συχνά αναγκάζει τους ανθρώπους να προβούν σε ενέργειες που υπονομεύουν σοβαρά τη σωματική και ψυχική υγεία.

Με μια επιφανειακή ματιά, το πρότυπο ομορφιάς από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα επηρεάζει μόνο τις γυναίκες, αλλά αυτό δεν συμβαίνει καθόλου. Απλώς στην κοινωνία, το γυναικείο και το αντρικό πρότυπο εμφάνισης εκφράζεται κάπως διαφορετικά: το θηλυκό είναι πιο επιδεικτικό και σαφές, και το αρσενικό, μάλλον, σταδιακά.

Λοιπόν, σαν από μόνο του να είναι σαφές σε όλους ότι ένας «πραγματικός» άντρας πρέπει (!) Να είναι αθλητικός και αθλητικός. Μόνο που δεν έχω διαβάσει για μελέτες αφιερωμένες στον υπολογισμό του ποσοστού των ανδρών που είναι φυσικά προικισμένοι με διαφορετικό τύπο σωματικής διάπλασης και υποφέρουν από τη λανθάνουσα νεύρωση ενός ιδανικού σώματος.

Το γεγονός ότι η σωματική διάπλαση ενός ατόμου σχετίζεται στενά με την ψυχολογική του σύνθεση είναι γνωστό εδώ και πολύ καιρό. Έτσι, η αρχαία Αγιουρβέδα στις συστάσεις της για διατροφή και τρόπο ζωής βασίζεται στις έννοιες τριών τύπων συντάξεων "Vatta", Pitta "και Kapha". Η εξοικείωση με την Αγιουρβέδα μπορεί να σας βοηθήσει να αποκτήσετε τη βάση γνώσεων για σεβασμό σε όλους τους τύπους σώματος.

Η αναγνώριση μόνο ενός από όλους τους τύπους σώματος ως σωστού και όμορφου είναι το αποτέλεσμα μιας μηχανιστικής και στερεότυπης άποψης για το ανθρώπινο σώμα. Οι διαφορές στους σωματότυπους είναι ένα απαραίτητο παζλ της εικόνας του κόσμου της ανθρωπότητας στο σύνολό της. Επομένως, η αναγνώριση μόνο ενός από αυτά ως τέλεια όχι μόνο προσβάλλει πολλά μεμονωμένα άτομα, αλλά κάνει την αντίληψη της κοσμοθεωρίας της ανθρωπότητας στο σύνολό της ελαττωματική.

Κάτω από το αυστηρό γονικό βλέμμα.

Γιατί μέχρι τώρα δεν έχουν κάνει όλοι πλαστική χειρουργική για να ευθυγραμμιστούν με το σύγχρονο πρότυπο ομορφιάς; Δεν είναι μόνο η έλλειψη χρημάτων. Δεν έχουν όλοι μια βασική προϋπόθεση - έναν επαρκή βαθμό απόρριψης του δικού τους σώματος, ο οποίος δημιουργείται στην πρώιμη παιδική ηλικία.

"Γιατί έχεις τόσο μεγάλα αυτιά / μύτη / πόδια;" - αυτό είναι ένα απόσπασμα όχι από τη "Κοκκινοσκουφίτσα", αλλά από τις διευθύνσεις των γονέων στα παιδιά.

Δεν έχουν όλα τα παιδιά μια απάντηση. «Όταν ήμουν έφηβος, η μητέρα μου πολύ συχνά αναφωνούσε:« Και για ποιον έχεις τόσο μεγάλα πόδια! - λέει ένα κορίτσι που πάσχει από χρόνιο άγχος, και ως εκ τούτου προσπαθούσα πάντα να αγοράσω παπούτσια ένα μέγεθος μικρότερα, ήμουν πολύ ντροπαλός που έχω 39 ». «Ο μπαμπάς μου πάντα μου έλεγε ότι ήμουν τρελός», λέει ο τύπος που ζήτησε βοήθεια για να ξεπεράσει τα αισθήματα ανασφάλειας.

Μια ακόμα πιο σοβαρή παγίδα, που δημιουργήθηκε άθελά της από κάποιους γονείς για τα παιδιά τους, είναι η σιωπηρή μερική ή πλήρης απόρριψη της φυσικότητάς τους.

Κάθε άτομο αισθάνεται όταν δεν αρέσει στους γονείς του κάτι μέσα του. Ακριβώς όπως ένα αρκετά νεαρό κορίτσι που αποφάσισε μια σπάνια, ακριβή και πολύ επικίνδυνη για πλαστικές επεμβάσεις για την υγεία και τη ζωή. Ο μπαμπάς της ήταν σαφώς και δυνατά αντίθετος, αλλά η μητέρα της … αν και δεν είπε τι ήταν "για", οι εκσυγχρονισμένες φράσεις της κατέληξαν στο γεγονός ότι το κορίτσι πρέπει να αποφασίσει μόνη της, επειδή είναι ήδη ενήλικη. Αλλά η κόρη μου περίμενε εντελώς διαφορετικά λόγια από αυτήν: "Είσαι η πιο όμορφη μου!" Perhapsσως το όνειρο της δικής της παιδικής μητέρας για ένα «ιδανικό» σώμα δεν της επέτρεπε να τα προφέρει.

Οι γονείς συνήθως συμπαθούν τα παιδιά μόνο και μόνο επειδή τους μοιάζουν. Ωστόσο, αυτή η αποδοχή μπορεί να παραβιαστεί για διάφορους λόγους.

Τα πιο συνηθισμένα από αυτά είναι δύο:

1. Επιθετική στάση του ενός από τους γονείς έναντι του άλλου μεταφέρεται στο παιδί. Για παράδειγμα, μια μητέρα χώρισε τον πατέρα της και, βλέποντας στο παιδί τα χαρακτηριστικά του πλέον μη αγαπημένου συζύγου της, κατακρίνει και τρυπά το παιδί με αυτό. «Αχ … είσαι ακριβώς όπως εκείνος ο τύπος». Τέτοιες κατηγορίες, δυστυχώς, μπορούν να σχετίζονται όχι μόνο με την εμφάνιση, αλλά με την προσωπικότητα στο σύνολό της. Και αυτό τους κάνει ακόμη πιο τραυματικούς.

2. Η μεταφορά από τον γονέα στο παιδί της απόρριψης του ίδιου του του σώματος. Σε αυτή την περίπτωση, η ανακάλυψη στο παιδί της ομοιότητας με τον εαυτό του μπορεί να μην χαίρεται, αλλά να προκαλεί εκνευρισμό και θλίψη, να οδηγεί σε ασυνείδητη πίεση στο παιδί.

Στην πράξη, πίσω από τη νεύρωση ενός ιδανικού σώματος σε έναν έφηβο ή ενήλικα, υπάρχει πάντα μια έλλειψη ανεπιφύλακτης αποδοχής από τους γονείς της εμφάνισης του παιδιού σε πολύ μικρή ηλικία. Άλλωστε, οι γονείς είναι οι πιο σημαντικοί άνθρωποι για ένα παιδί. Καθώς μεγαλώνει, η σημασία των βαθμολογιών των γονέων μειώνεται κανονικά. Επιπλέον, ένας έφηβος συχνά μπαίνει σε ενεργό αντιπαράθεση μαζί τους. Για αυτόν, η γνώμη των συνομηλίκων και των ειδώλων έρχεται στο προσκήνιο. Ωστόσο, εάν έχει τραύμα από την πρώιμη παιδική ηλικία της γονικής απόρριψης, η αμφιβολία για τον εαυτό του, τον καθιστά ευάλωτο σε σκληρές, αρνητικές κριτικές από συνομηλίκους, που είναι δύσκολο να αποφευχθούν στην εφηβεία.

Έτσι, το κορίτσι, του οποίου η μητέρα αποδοκίμασε το μέγεθος των ποδιών της, ένα χρόνο αργότερα βίωσε, σαν ένα σκληρό χτύπημα, το αίτημα του αγαπημένου της φίλου να μην πάει σχολείο μαζί της. «Ο φίλος μου ντρέπεται να πάει μαζί μας επειδή είσαι πολύ ψηλός», είπε ένας φίλος του. Μετά από αυτό, το κορίτσι άρχισε να ντρέπεται για τα 174 εκατοστά της και να θεωρεί τον εαυτό του ως "μεγαλοαστό", που δεν αξίζει την προσοχή των ανδρών.

Άναψε τον καθρέφτη μου, πες μου …

Είναι σημαντικό να κατανοήσουμε σαφώς ότι η υποκειμενική δυσαρέσκεια ενός ατόμου για την εμφάνισή του δεν σχετίζεται με κανέναν τρόπο με τις αντικειμενικές παραμέτρους του σώματός του. Θεωρεί τον εαυτό της «άσχημο», ίσως και νικήτρια διαγωνισμού ομορφιάς. Και ανεξάρτητα από την "ατέλεια" ποιας λεπτομέρειας του φυσικού σώματος ανησυχεί ένα άτομο, πίσω από αυτό υπάρχει μια λαχτάρα να γίνουμε αποδεκτοί και αγαπημένοι όπως είναι. Έτσι, αν αναρωτιέστε πώς να βοηθήσετε ένα άτομο που πάσχει από νεύρωση ενός ιδανικού σώματος, γίνετε γι 'αυτόν ένας μαγικός καθρέφτης - λέγοντας πάντα την καθαρή αλήθεια: "Είσαι ο πιο γλυκός στον κόσμο".

Η υποκειμενική αλήθεια, που γεννήθηκε από ειλικρινή συναισθήματα, είναι πράγματι ικανή να κάνει θαύματα. Ωστόσο, να είστε προετοιμασμένοι για το γεγονός ότι θα χρειαστεί περισσότερη ψυχική προσπάθεια για να δημιουργήσετε ένα θαύμα από ό, τι περιμένατε. Άλλωστε, το άτομο που αποφασίσατε να βοηθήσετε περιβάλλεται από πολλούς άλλους όχι μαγικούς, αλλά στραβούς καθρέφτες, που του λένε δυνατά και με εμμονή κάτι εντελώς διαφορετικό. «Δεν είσαι όμορφη / δεν είσαι όμορφη», «Κανείς δεν μπορεί να σου αρέσει σαν / σου αρέσει» και άλλα σκουπίδια. Και, ως εκ τούτου, θα πρέπει να προσπαθήσετε να κάνετε το άτομο να σας πιστέψει, και όχι αυτόν! Περιττό να πούμε ότι το έργο της βοήθειας ενός ατόμου θα ήταν πολύ πιο εύκολο εάν στην κοινωνία μας τα αγενή αστεία για τα μεμονωμένα χαρακτηριστικά της δομής του ανθρώπινου σώματος δεν προκαλούσαν γέλιο, αλλά καταδίκη, ως πράξεις που προσβάλλουν την τιμή και την αξιοπρέπεια του ατόμου.

Πιστεύετε ότι η κοινωνία μας απέχει πολύ από αυτό; Πράγματι, για να αλλάξει η μαζική στάση απέναντι στο ανθρώπινο σώμα, είναι απαραίτητο ο βαθύς σεβασμός για το φυσικό σώμα, η κατανόηση της σημασίας του για την ανάπτυξη της ψυχής και του πνεύματος του ανθρώπου, να ριζώσει βαθιά στον πολιτισμό.

Σχετικά με έναν ριζοσπαστικό τρόπο να βοηθήσετε τον εαυτό σας να απαλλαγεί από τη νεύρωση ενός ιδανικού σώματος.

Πολλά έχουν ειπωθεί παραπάνω ότι η ανησυχία για την εμφάνιση, η οποία εξελίσσεται σε οδυνηρή απόρριψή της, εμφανίζεται ως αποτέλεσμα της αδυναμίας να λάβει την έγκριση και την αποδοχή της εμφάνισής του από σημαντικούς άλλους ανθρώπους. Ωστόσο, το πρόβλημα επιδεινώνεται από το γεγονός ότι το μυαλό ενός ατόμου που βυθίζεται σε νευρωτικές εμπειρίες της σωματικής του ατέλειας αφήνει επιλεκτικά μόνο αρνητική ανάδραση και το κλείνει για θετική ανατροφοδότηση. Σε αυτή την περίπτωση, η εκπαίδευση σε πρακτικές προσανατολισμένες στο σώμα μπορεί να βοηθήσει, με στόχο την ανάπτυξη της ικανότητας του ατόμου να αισθάνεται το σώμα του από μέσα, αντί να το κοιτάζει από έξω.

Σκεφτείτε, κανείς από εμάς δεν έχει δει ποτέ το πρόσωπο, τα αυτιά, τη μύτη ή το λαιμό μας στην πραγματικότητα. Είδαμε μόνο την αντανάκλασή τους στον καθρέφτη και στα μάτια άλλων ανθρώπων. Διακοσμώντας επιμελώς την εμφάνισή μας, το κάνουμε για τους άλλους, όχι για τον εαυτό μας. Η αγάπη για τον εαυτό, η αυτο-φροντίδα βασίζεται στο να νιώθεις το σώμα σου, να κατανοείς τις ανάγκες του και όχι στο πώς φαίνεται, επομένως, είναι πολύ πιο σημαντικό για κάθε άτομο να είναι σε επαφή με το σώμα του "από μέσα", να αισθάνεται και να ακούσω τις ανάγκες του. Ο καθένας από εμάς είχε αυτή την επαφή από τη γέννησή του, όταν καθοδηγηθήκαμε από το πώς νιώθουμε και δεν υποψιαστήκαμε καν ότι κάπως φαινόμασταν. Η αποκατάσταση της αρχικής επαφής με το σώμα σας είναι ο πιο άμεσος και ριζικός τρόπος για να ξεπεράσετε τη νεύρωση του ιδανικού σώματος.

Πώς μπορείτε να το κάνετε αυτό; Με τη βοήθεια ψυχοθεραπείας προσανατολισμένης στο σώμα και κυριαρχώντας ανεξάρτητα τη γιόγκα και το τσιγκόνγκ-αρχαίες σωματικές πρακτικές, στη βάση των οποίων βασίζεται η σύγχρονη ψυχοθεραπεία προσανατολισμένη στο σώμα. Αυτές οι πρακτικές έχουν δημιουργηθεί και βελτιωθεί κατά τη διάρκεια των χιλιετιών, ως πρακτική επίτευξης ψυχικής ισορροπίας, αρμονίας με τον εαυτό και με τον κόσμο.

Ασχολούμαι με τσιγκόνγκ και γιόγκα για πάνω από 15 χρόνια και στη δουλειά μου βοηθάω τους ανθρώπους να επιστρέψουν και να κάνουν βαθύτερη φυσική επαφή με το σώμα. Η αποκατάσταση αυτής της επαφής επιτρέπει σε ένα άτομο να σταματήσει να ανησυχεί για την εμφάνισή του, να αρχίσει να αισθάνεται και να καταλαβαίνει καλύτερα τον εαυτό του και, ζώντας στο φυσικό του σώμα, να ανοίγεται για να λαμβάνει ζεστασιά, προσοχή, σεβασμό και αγάπη στις σχέσεις με άλλους ανθρώπους.