Σχετικά με το πένθος

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Όλοι βιώνουμε απώλειες διαφορετικού επιπέδου σοβαρότητας. Οποιαδήποτε απώλεια - είτε χωρισμός είτε θάνατος αγαπημένου προσώπου, διαζύγιο, τέλος φιλίας, σχέσης ή σχέσης αγάπης, αλλαγή εργασίας, αλλαγή στον προηγούμενο τρόπο ζωής, ευκαιρίες, συνηθισμένη ιδέα του εαυτού και τις ιδιότητες κάποιου, τον τόπο κατοικίας, ακόμη και την απώλεια ενός αγαπημένου προσώπου, συναισθηματικά σημαντικά για εμάς - η ψυχή μας πρέπει να επεξεργαστεί, να καεί

Στον σύγχρονο κόσμο του κυρίαρχου "θετικού" υπάρχει μια σιωπηρή (ή άμεσα αρθρωμένη) απόρριψη σύνθετων συναισθημάτων που δεν φέρνουν ευχαρίστηση - θλίψη, θυμό, θυμό, κατάθλιψη. Και, εν τω μεταξύ, η θλίψη, η οποία περιλαμβάνει την εμπειρία όλων αυτών των συναισθημάτων, είναι μια απαραίτητη διαδικασία ώστε η ψυχή να μπορεί να προσαρμοστεί στις νέες συνθήκες ζωής που έχουν αλλάξει ως αποτέλεσμα της απώλειας, του χωρισμού, της απογοήτευσης.

Δυστυχώς, εάν δεν περάσει η διαδικασία του πένθους, ένα άτομο θα επιστρέψει ακούσια σε παλιά πρότυπα συμπεριφοράς, τα οποία δεν δίνουν την ευκαιρία να σχηματίσουν και να ζήσουν νέες εμπειρίες, να ανακαλύψουν νέες και να αναπτυχθούν. Τρέξιμο σε κύκλο - επαναλαμβανόμενες σχέσεις, παρόμοιες δυσκολίες, συνηθισμένες απογοητεύσεις, προσπάθειες διαφυγής από τον εαυτό σας και τα συναισθήματά σας, σωματικές ασθένειες και καταθλιπτικά επεισόδια - που είναι συνέπεια της μη ζούμενης θλίψης.

Ο ψυχισμός μας λειτουργεί συνειρμικά. Οποιαδήποτε απώλεια ενεργοποιεί όλες τις παλιές, άκαυτες απώλειες, δίνοντας την ευκαιρία στην ψυχή μας να κάνει το έργο της θλίψης, να επουλώσει παλιές ψυχικές πληγές. Ως εκ τούτου, μερικές φορές όσοι βλέπουν ένα άτομο να δακρύζει εξαιτίας ενός φαινομενικά ασήμαντου - ένα χαμένο μαντήλι ή, για παράδειγμα, ένα στυλό - αναρωτιούνται πώς μπορεί κάποιος να αναστατωθεί για τέτοιες ανοησίες;! Ωστόσο, είναι πιθανό ότι για ένα θλιμμένο άτομο, ο χωρισμός με αυτό το μικρό πράγμα μέσω συνειρμικών συνδέσεων ενεργοποίησε καταπιεσμένες ή ξεχασμένες αναμνήσεις, τις οποίες ο ίδιος δεν μπορεί να εκφράσει λεκτικά, και τώρα αισθάνεται βαθιά θλίψη, συνοδευόμενη από ντροπή από το αίσθημα της δικής του ανεπάρκειας. Και μόνο στο γραφείο του ψυχολόγου, με τη βοήθεια της λεπτής συνοδείας ενός ειδικού, έχει την ευκαιρία να θυμηθεί ότι κρατούσε ένα μαντήλι παρόμοιου χρώματος στα χέρια του στην ηλικία των οκτώ ετών, όταν δεν του επιτρεπόταν να παρευρεθεί στην κηδεία της αγαπημένης του γιαγιάς, με την οποία συνδέεται ένας τεράστιος αριθμός συναισθημάτων από τις πρώτες, μισο-ξεχασμένες παιδικές περιόδους της ζωής του … Και πενθήστε για την τρυφερότητα, τη στοργή, τα ευγενικά, φαινομενικά για πάντα χαμένα συναισθήματα που συνόδευαν την αγάπη του για την αγαπημένη του …

Ο Γουίλιαμ Γουάρντεν, ψυχαναλυτής, περιγράφοντας την απώλεια ενός σημαντικού ατόμου, έγραψε για τις κύριες φάσεις του πένθους που περνάει με τη μία ή την άλλη σειρά ένα άτομο που έχει βιώσει μια απώλεια. Ζούμε παρόμοια στάδια σε περίπτωση απώλειας οποιωνδήποτε αντικειμένων που έχουν συναισθηματική ή ναρκισσιστική σημασία για εμάς, φυσικά, η σοβαρότητα και η ένταση των εμπειριών θα διαφέρουν ανάλογα με το νόημα που έχει αυτή η απώλεια για εμάς προσωπικά. Αυτές είναι οι κύριες φάσεις:

1. Μια περίοδος μούδιασμα, όταν ο ψυχισμός προσπαθεί με όλες του τις δυνάμεις να συσσωρεύσει πόρους για να αποδεχτεί το γεγονός της απώλειας, ενώ γίνεται προσπάθεια να μην το αντιμετωπίσει.

2. Η φάση της λαχτάρας, συνοδευόμενη από ένα ενεργό έργο άρνησης, κατά τη διάρκεια της οποίας ένα άτομο βιώνει μια έντονη επιθυμία να επιστρέψει ο αποχωρημένος και ότι η απώλεια δεν συνέβη για πάντα.

3. Η φάση της αποδιοργάνωσης, όταν το χαμένο άτομο έρχεται αντιμέτωπο άμεσα με το γεγονός της απώλειας, βιώνοντας έντονο πόνο, θυμό και απόγνωση. αυτή τη στιγμή, η λειτουργία της στην κοινωνία είναι περίπλοκη, καθίσταται υπερβολικά δύσκολη η εκτέλεση των συνηθισμένων λειτουργιών της και η επικοινωνία με τους ανθρώπους.

4. Η φάση της αναδιοργάνωσης, όταν ένα άτομο γίνεται ικανό να αποδεχτεί το γεγονός της απώλειας και να χτίσει τη ζωή του σύμφωνα με νέες συνθήκες.

Σύμφωνα με τον Warden, τα κύρια καθήκοντα που λύνει η ψυχή κατά τη διάρκεια του πένθους είναι:

ΕΓΩ. Η αποδοχή της πραγματικότητας της απώλειας είναι μια σύγκρουση με το γεγονός ότι δεν θα είναι δυνατή η επιστροφή ενός ατόμου ή μιας προηγούμενης σχέσης, η απώλεια είναι ένα γεγονός που συνέβη και, δυστυχώς, είναι για πάντα.

Η αντίθετη λύση σε αυτό το πρόβλημα είναι η δυσπιστία στην πραγματικότητα της απώλειας, η οποία βασίζεται στην άρνηση (ο νεκρός φαίνεται στο πλήθος, η φωνή του "ακούγεται" κ.λπ.).

Μια άλλη παραλλαγή της παθολογικής λύσης είναι η άρνηση της έννοιας της απώλειας («Δεν τον αγαπούσα τόσο πολύ», «ήταν ένας άχρηστος πατέρας», «Δεν πήρα τίποτα από αυτή τη σχέση»), επιλεκτική λήθη (αδυναμία να θυμηθεί το πρόσωπο του ατόμου που έφυγε, στιγμές της ζωής που συνδέονται με αυτό), άρνηση του μη αναστρέψιμου του θανάτου (έκκληση στους μάντεις, στον πνευματισμό, την πεποίθηση ότι η ψυχή του αναχωρητή έχει μετακομίσει σε μια νέα γνωριμία, ζώων κλπ.) Εάν στην αρχή της διαδικασίας πένθους, ορισμένες εκδηλώσεις του έργου του μηχανισμού άρνησης είναι φυσιολογικές, καθώς η ανάγκη για μια σοκαρισμένη απώλεια της ψυχής να προσαρμοστεί στη νέα γνώση, τότε εάν αυτές οι εκδηλώσεις διαρκούν αρκετό καιρό ή αρχίζουν να γίνονται εμμονές ή ψευδαισθήσεις, οι συγγενείς του θλιμμένου ατόμου πρέπει να ζητήσουν βοήθεια από ειδικούς.

Η λύση του πρώτου προβλήματος απαιτεί χρόνο, σε αυτή την περίπτωση, το θλιμμένο άτομο βοηθά να κινηθεί προς την αποδοχή με παραδοσιακές τελετουργίες, όπως κηδείες, μνημόσυνα, αναμνήσεις νεκρού, διαλογή των πραγμάτων του νεκρού, σε κάθε ένα από τα οποία η ψυχή διεξάγει το έργο του πένθους.

II Αυτό το έργο λαμβάνει χώρα με τη μορφή επανεπεξεργασίας του πόνου που προκαλείται από τη θλίψη, ψυχική και σωματική.

Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είναι σημαντικό να δοθεί η ευκαιρία στο θλιμμένο άτομο να βρίσκεται σε δύσκολα συναισθήματα, να μην προσπαθεί να του αποσπάσει την προσοχή από αυτά, να τα απαξιώσει με τις λέξεις: "κάνε κάτι για να ξεχάσεις", "όλα θα περάσουν", " θα βρεις ένα νέο »,« είσαι νέος, έχεις τα πάντα μπροστά ». Το να ζεις σκληρά συναισθήματα σε ολόκληρο τον όγκο τους καθιστά δυνατή τη θλίψη. Καταστολή, απόρριψη συναισθημάτων, άρνηση τους, καθώς και άρνηση της σημασίας της απώλειας, καθώς και το αίσθημα ακαταλληλότητας για τους γύρω σας λόγω των ανυπόφορων εμπειριών που σας κατακλύζουν - η χειρότερη λύση για το θλιμμένο άτομο. Αυτό οδηγεί στην αναισθησία ως παθολογική λύση στο δεύτερο πρόβλημα του πένθους.

Δυστυχώς, η ψυχή μας δεν είναι σε θέση να «απενεργοποιήσει» τα συναισθήματα επιλεκτικά - αν εγκαταλείψουμε τα βαριά συναισθήματα, η καταστολή εξαπλώνεται σε όλα - και οι χαρούμενες, χαρούμενες και ευχάριστες εμπειρίες στο σύνολό τους γίνονται απρόσιτες για εμάς.

III. Προσαρμογή στη ζωή χωρίς αυτό που έχει χαθεί, η οποία χωρίζεται σε εσωτερική και εξωτερική.

Εσωτερική προσαρμογή - υιοθέτηση μιας νέας ιδέας για τον εαυτό του, μια εικόνα του εαυτού του όχι ως, για παράδειγμα, "η γυναίκα του Μ." ή "υπάλληλος της εταιρείας Χ.", αλλά για ένα άτομο του οποίου η ταυτότητα έχει αλλάξει σε ορισμένες πτυχές, καθώς και την αποδοχή διαφορετικών αξιών και ιδεών για τη ζωή. Εξωτερική - προσαρμογή σε νέους ρόλους, εργασίες που πρέπει να επιλυθούν και οι οποίες προηγουμένως εκτελούνταν από το άτομο που έφυγε, παρέχονταν αυτόματα στην προηγούμενη θέση κ.λπ. Αυτό περιλαμβάνει επίσης την πνευματική προσαρμογή - μια αναθεώρηση των εσωτερικών βαθιών πεποιθήσεων, ιδανικών, πεποιθήσεων που έχουν κλονιστεί από το γεγονός της απώλειας.

Η αδυναμία επίλυσης αυτού του προβλήματος οδηγεί σε αποτυχία προσαρμογής, η οποία μπορεί να συνίσταται σε συμπεριφορά που στρέφεται εναντίον του εαυτού του, ενίσχυση του αισθήματος ανικανότητας και αδυναμία ύπαρξης στις μεταβαλλόμενες συνθήκες.

IV. Η εύρεση ενός τέτοιου τόπου για αυτόν που έφυγε, κάτι που του επιτρέπει να αναγνωρίσει τον ρόλο και τη σημασία του στην προηγούμενη ζωή του θλιμμένου ατόμου, αλλά ταυτόχρονα δεν παρεμβαίνει στο χτίσιμο και τη ζωή μιας νέας ζωής.

Η λύση σε αυτό το πρόβλημα είναι η ικανότητα να διατηρείτε ζεστές αναμνήσεις αυτού που έφυγε, να νιώθετε ευγνωμοσύνη για την εμπειρία που βιώσατε μαζί του, διατηρώντας παράλληλα την ευκαιρία να επενδύσετε δύναμη και ενέργεια στην οικοδόμηση νέων σχέσεων, υλοποιώντας νέα έργα του πεπρωμένου σας.

Το ημιτελές αυτού του καθήκοντος οδηγεί στην ύπαρξη μη ύπαρξης, κολλήματος στο παρελθόν και αδυναμία πλήρους ζωής της ίδιας της ζωής.

Όλες αυτές οι εργασίες δεν λύνονται με αυστηρή σειρά · μάλλον, εναλλάσσονται και κυκλικά υποβάλλονται σε επεξεργασία, υλοποιούνται και επιλύονται ξανά και ξανά καθ 'όλη τη διάρκεια του πένθους.

Λογοτεχνία:

1. Trutenko N. A. Εργασιακό προσόν "Θλίψη, μελαγχολία και σωματοποίηση" στο Ινστιτούτο Psychυχολογίας και oanυχανάλυσης στο Chistye Prudy

2. Freud Z. "Θλίψη και μελαγχολία"

3. Warden V. "Κατανόηση της διαδικασίας του πένθους"