Η ΝΕΥΡΩΣΗ ΩΣ ΚΑΝΟΝΑΣ ΖΩΗΣ

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Η κύρια θέση αυτού του κειμένου είναι ότι κάθε εμπειρία οργανώνεται ως νεύρωση. Και αν πάρουμε αυτήν τη θέση ως αφετηρία για την κατανόηση της ψυχικής ρύθμισης, δεν έχει νόημα να μιλάμε για την ψυχική υγεία γενικά. Εάν η ψυχική υγεία αντικατασταθεί από την έννοια του υπό όρους υπό όρους, τότε ο κανόνας δεν θα είναι η απουσία νεύρωσης ως αρχή της παθολογίας, αλλά ο ελάχιστος βαθμός σοβαρότητάς του, ο οποίος εκτελεί σημαντικές ρυθμιστικές λειτουργίες

Όπως γνωρίζετε, ένα από τα πιο σημαντικά ευρήματα του Freud ήταν η ιδέα ότι η νεύρωση είναι το αποτέλεσμα μιας ενδοπροσωπικής σύγκρουσης, ενώ η ψύχωση αφορά τη σχέση μεταξύ του υποκειμένου και της πραγματικότητας. Το κεντρικό θέμα της ενδοπροσωπικής σύγκρουσης, με σύγχρονους όρους, είναι η εξεύρεση ισορροπίας μεταξύ του ανήκειν και της αυτονομίας. Από τη θεωρία των σχέσεων αντικειμένων, καταλαβαίνουμε ότι η προσωπικότητα είναι συνέπεια της συσσωρευμένης εμπειρίας σχέσεων με ανθρώπους που φροντίζουν και η ατομικότητα εμφανίζεται κατά τη διάρκεια διαδοχικών ταυτοποιήσεων και εκχωρήσεων εικόνων άλλων ανθρώπων.

Μια νεύρωση εμφανίζεται όταν εμφανίζεται ένα αντικείμενο. Κάθε υγιής επικοινωνία είναι μια νευρωτική απόφαση ακριβώς επειδή αναγνωρίζει την ύπαρξη ενός διαφορετικού αντικειμένου από τον εαυτό μου, που επενδύεται από το ενδιαφέρον μου. Σε αυτό το επίπεδο, ένα ψυχικά υγιές, δηλαδή χωρίς νεύρωση, είναι ένα άτομο με κακοήθη ναρκισσιστική διαταραχή που αρνείται τον χωρισμό του Άλλου και τον αντιμετωπίζει ως προέκταση του εαυτού του. Επομένως, η νεύρωση ως δομή σχέσεων αναπτύσσεται από μια σχιζοειδή-παρανοϊκή κατάσταση, μέσα στην οποία είναι αδύνατο να επιβιώσει η απώλεια, αφού για αυτό πρέπει πρώτα να εγκαταλείψεις την ιδέα της παντοδύναμης κατοχής.

Προκύπτει μια παράδοξη κατάσταση - η απώλεια της ναρκισσιστικής θέσης και η αναγνώριση του Άλλου ως ξεχωριστού αντικειμένου βοηθά το υποκείμενο να έρθει πιο κοντά στην καλύτερη κατανόηση του εαυτού του, αφού για να συναντήσει τον Άλλο, πρώτα είναι απαραίτητο να προχωρήσει από αυτόν όσο το δυνατόν περισσότερο, δηλαδή να πραγματοποιήσει έναν ποιοτικό διαχωρισμό. Επομένως, ο νευρωτικός συμβιβασμός είναι η βασική προϋπόθεση της σχέσης.

Ο καλός διαχωρισμός προϋποθέτει όχι μόνο τον χωρισμό του εαυτού ως αυτόνομο υποκείμενο, αλλά και κάποια ανίχνευση των ίδιων θεμάτων γύρω. Η οιδιπόδεια σύγκρουση εισάγει ένα άτομο στον κόσμο του ανθρώπινου πλήθους, επομένως η νεύρωση δεν είναι ένα όριο μεταξύ υγείας και παθολογίας, αλλά μεταξύ διάλυσης και μοναξιάς.

Η νεύρωση είναι το τελευταίο προπύργιο της ατομικότητας, αφού η απουσία οποιασδήποτε σύγκρουσης προϋποθέτει πλήρη διαφάνεια και διαπερατότητα των ορίων του εσωτερικού κόσμου. Ένα συνειδητό και καθαρό άτομο - αυτό που παραδόθηκε εκ των προτέρων στο χάος και την αβεβαιότητα, μοιάζει με ένα κείμενο μιας σελίδας που μπορεί να γίνει κατανοητό κοιτάζοντας μια γραμμή με τα μάτια σας. Νευρωτικός είναι αυτός που συνεχίζει να αμφιβάλλει ακόμη και για το ότι αμφιβάλλει, διότι η διακοπή της αμφιβολίας ισοδυναμεί με θανάτωση, ενσάρκωση στο εσωτερικό ή μέρος του σώματος κάποιου άλλου. Μια κατάσταση στην οποία κάποιος έχει θεραπεύσει όλες τις νευρώσεις του και τελικά γνωρίζει τον εαυτό του είναι συνώνυμη με την ανάταση του ενστίκτου του θανάτου, αφού καταδικάζει το θέμα σε ατελείωτη επανάληψη της γνώσης που κάποτε είχε κατακτηθεί. Η νεύρωση, όπως ένας αόρατος μανδύας, προστατεύει τους εύθραυστους βλαστούς του ασυνείδητου από το αποτεφρωτικό βλέμμα του ορθολογικού, ικανού και αποτελεσματικού.

Η νεύρωση ως παραβίαση του κανόνα αποκαλύπτεται μέσω της παρατήρησης ορισμένων εγω-δυστονικών φαινομένων *, η ένταση των οποίων μπορεί να είναι εντός του ανεκτού ή μη. Στη δεύτερη περίπτωση, μπορούμε να πούμε ότι η ρυθμιστική λειτουργία που είναι εγγενής στη νεύρωση δεν μπορεί πλέον να αντιμετωπίσει τα καθήκοντά της και απαιτείται ανάλυση των σχέσεων στις οποίες συμβαίνει αυτό.

Τώρα θα εκφράσω μια εντελώς σαγηνευτική ιδέα. Μια νεύρωση γίνεται παθολογία όταν παύει να είναι νεύρωση και, αντί για θεμέλιο για τη δημιουργία σχέσεων, αρχίζει να εκτελεί άλλες λειτουργίες. Για παράδειγμα, καθορίζει μια απόσταση ή διατηρεί ένα αντικείμενο ακατανόητο ή χτίζει σχέσεις μέσα σε έναν πόλο διαχωρισμού.

Ως εκ τούτου, μπορούμε να πούμε ότι η νεύρωση εξακολουθεί να είναι μια διαπροσωπική σύγκρουση, μια σύγκρουση με την έννοια μιας συνθήκης αλληλεπίδρασης. Ως κανόνας, διαμορφώνει τη δυνατότητα σχέσεων και ως παθολογία, καθιστά τις σχέσεις στερεότυπες και στερούνται τη ζωή. Χωρίς νεύρωση, το άτομο είναι μια οριακή προσωπικότητα που αποφεύγει την προσκόλληση, καθώς ενεργοποιεί την προ-οιδιπόδειο φρίκη ή έναν συμμορφωτικό μηχανισμό, που τρέφεται από μια ολοκληρωτική αίρεση, η οποία έχει βρει τον προσωπικό του παιδικό παράδεισο στο δέσιμο.

Μου φαίνεται ότι στον όμορφο ναρκισσιστικό μας καιρό, είναι ζωτικής σημασίας να έχουμε κάποια προσεγμένη νεύρωση που επιβεβαιώνει την πραγματικότητα και υποδεικνύει σε αυτήν τις συντεταγμένες της προσωπικής παρουσίας.

* EGO -DISTANT - επιθυμίες, παρορμήσεις ή σκέψεις που θεωρούνται από το άτομο ως ανεπιθύμητες, ασύμβατες ή ασυμβίβαστες με το πρότυπο.