Στοχασμός της Πρώτης Αιτίας

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Στοχασμός της Πρώτης Αιτίας

Βίντεο: Στοχασμός της Πρώτης Αιτίας
Βίντεο: Οι γερανοί πετούν (δράμα, σκηνοθέτης Mikhail Kalatozov, 1957) 2024, Απρίλιος
Στοχασμός της Πρώτης Αιτίας
Στοχασμός της Πρώτης Αιτίας
Anonim

Ο όρος «στοχασμός» επινοήθηκε από τον Αμερικανό συνάδελφό μας Πίτερ Ράλστον. Το έργο του Ράλστον περιλαμβάνει την κατανόηση της μηχανικής του τρόπου με τον οποίο λειτουργεί η συνείδηση στο ανθρώπινο σώμα. Μόλις καταλάβουμε γιατί και γιατί έχουμε συναισθήματα, μπορούμε να μάθουμε να αλληλεπιδρούμε στρατηγικά μαζί τους και να δημιουργούμε συνειδητά την εμπειρία της ζωής μας. Με άλλα λόγια, οι μέθοδοι αυτού του καταπληκτικού άντρα σας επιτρέπουν να πάρετε τη ζωή στα χέρια σας

Για παράδειγμα, ο Ralston βοηθά τους ανθρώπους να δουν ότι δημιουργούμε μόνοι μας όλα τα συναισθήματα. Η αναγνώριση των ασυνείδητων μηχανισμών που δημιουργούν και πυροδοτούν συναισθηματικές αντιδράσεις είναι ζωτικής σημασίας για τον μετασχηματισμό της εμπειρίας της ζωής μας. Αφήνουμε τη βάρκα του θύματος και επιβιβάζονται σε ένα πολυτελές σκάφος, παίρνοντας τη θέση που μας αξίζει ως καπετάνιος του πλοίου.

Η κύρια μέθοδος του Ράλστον για την αντιμετώπιση των συναισθημάτων ονομάζεται στοχασμός. Υποθέτω ότι οι περισσότεροι αναγνώστες σε αυτόν τον πόρο είναι έξυπνοι στο πλαίσιο της ψυχολογικής εργασίας και είναι ενθουσιασμένοι για την εξερεύνηση του εσωτερικού τους κόσμου. Είμαι στην ευχάριστη θέση να παρουσιάσω στοχασμό - για τους έμπειρους συναδέλφους μου, πιθανότατα θα επικαλύπτεται με τις τεχνικές που είναι εξοικειωμένες, ή υπό κάποια έννοια φαίνεται να είναι μια παραλλαγή ορισμένων από αυτές, οπότε σας παροτρύνω να αντιμετωπίσετε μια τέτοια περιγραφή με φιλικότητα και, ενδεχομένως, να αναπληρώσετε το οπλοστάσιο των υπαρχόντων εργαλείων με νέες ανακαλύψεις …

Ο στοχασμός ξεκινά με τον εντοπισμό ανεπιθύμητων συναισθημάτων - συναισθήματα που φέρνουν δυσφορία. Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να συγκεντρωθείτε σε αυτό το συναίσθημα. Εάν δεν συμβαίνει τώρα, θα πρέπει να το αναβιώσετε στη μνήμη σας - όσο πιο ζωντανά γίνεται.

Τώρα χρειάζεστε διαπερνώ αυτό το συναίσθημα. Νιώστε το όσο πιο ολιστικά γίνεται, διαλύστε τη συνείδηση σε αυτό. Αφήστε το να τραβήξει όλη την προσοχή σας. Ενώ εστιάζετε σε αυτό το συναίσθημα, αναρωτηθείτε: Γιατί το νιώθω αυτό; Τι κρύβεται κάτω από όλο αυτό;

Για παράδειγμα, θα αναφέρω ένα συναίσθημα που μου έρχεται κατά καιρούς - άγχος που εμφανίζεται κάθε φορά που στέλνω ένα σημαντικό γράμμα. Για αρχή, σκοπεύω να εμποτίσω τον εαυτό μου όσο το δυνατόν περισσότερο. Είναι σημαντικό εδώ να μην σας αποσπούν οι συσχετισμοί ή οι προσπάθειες να αντιμετωπίσετε με κάποιο τρόπο το συναίσθημα, να το αλλάξετε. Θα νιώθω όσο χρειαστεί, κατευθύνοντας το μυαλό μου στη μοναδική γραφή του στην εμπειρία μου, και κατά διαστήματα βεβαιωθείτε ότι το μυαλό δεν θα κάνει τις δουλειές του.

Μόλις νιώσω ότι κατάφερα να νιώσω το άγχος μου, αναρωτιέμαι: Τι κρύβεται κάτω από όλο αυτό; Με άλλα λόγια, τι κρύβεται πίσω από την ανησυχία μου; Τι μου λέει η ανησυχία μου; Τι πραγματικά προσπαθώ να εκφράσω ανησυχώντας; Είναι σημαντικό να μην υποκύψετε στον πειρασμό να κρυφτείτε στο συλλογισμό: ο στοχασμός δεν είναι μια πνευματική άσκηση, ούτε είναι μια προσπάθεια να βρεθεί μια λεκτική ή απομνημονευμένη απάντηση. Η ειλικρίνεια είναι σημαντική εδώ, η ικανότητα να παραμένεις με τα πραγματικά σου συναισθήματα στη στιγμή, να προσπαθείς να βρεις την αληθινή βασική αιτία που σου προκαλεί συναίσθημα.

Σε περίπτωση άγχους, κάποια στιγμή μπορεί να μου πει ότι η ανησυχία μου είναι μια μορφή φόβου. Φοβάμαι ότι έκανα λάθος στην επιστολή και ότι θα θεωρηθώ ανίκανος. Αυτή τη στιγμή, ο φόβος της ανικανότητας είναι ο βαθύτερος και γνήσιος λόγος για το άγχος μου για μένα. Αλλά δεν θα σταθώ σε αυτό και θα προσπαθήσω να ξεπεράσω περαιτέρω. Αναρωτιέμαι: Αν είμαι ανίκανος, τι σημαίνει αυτό για μένα; Perhapsσως εδώ συνειδητοποιώ ότι στην περίπτωσή μου, η ανικανότητα ισούται με την απουσία αγάπης. Αν κάνω λάθος, ο άλλος θα μου πάρει την αγάπη του, θα με αφήσει. Φοβάμαι ότι η αγάπη του παραλήπτη μου συνδέεται με την ικανότητά μου να είμαι πάντα σωστός, να κάνω τη σωστή επιλογή και να ενεργώ σωστά. Επομένως, κάνοντας ένα λάθος, νιώθω ότι κινδυνεύω να χάσω την αγάπη του.

Στη σύγχρονη ψυχολογία, συνηθίζεται να συσχετίζονται οι ανακαλύψεις ενός τέτοιου σχεδίου με τραύματα της παιδικής ηλικίας - αυτό μπορεί να συμβαίνει εδώ, αλλά προσωπικά διαπιστώνω ότι εάν τα τραύματα έχουν επιλυθεί μία φορά, και η σύνδεση μεταξύ τους και η πραγματική εμπειρία έχει εδραιωθεί, κάποιος θα κατέβει σε παιδικές εμπειρίες κατά τη διαδικασία του στοχασμού.αχρείος ελιγμός. Ο σκοπός του στοχασμού είναι να καθορίσει υπόθεση που ενεργοποιεί το συναίσθημα. Αυτό το συναίσθημα, με τη σειρά του, θα προκαλέσει μια αντίδραση με τη μορφή δράσης - θα κάτσω να ανησυχήσω, θα αρχίσω να εκλογικεύομαι, θα στριφογυρίζω το δάχτυλό μου στο ναό μου, θα λέω στον εαυτό μου ότι όλα είναι στο κεφάλι μου. Αυτοί είναι όλοι οι τρόποι ανταπόκρισης. Αν παρατηρώ τον εαυτό μου να ασχολείται συνεχώς με αυτά, και αυτό μου προκαλεί δυσφορία, με κάνει ανίσχυρο απέναντι στις συνθήκες και θα προτιμούσα να αντιδράσω διαφορετικά, μέσω της περισυλλογής αποκτώ τη δύναμη να αλλάξω την εμπειρία μου. Καταλαβαίνω ότι η εννοιολογική κατασκευή που ονομάζω «εγώ», «προσωπικότητα μου» κυβερνά την εμπειρία μου, προκαλώντας συναισθηματικές αντιδράσεις σε μια προσπάθεια να προστατευτώ.

Το καθήκον του στοχασμού είναι να αποκαλύψω την αρχική υπόθεση που πυροδοτεί τις αντιδράσεις μου. Μόνο με την ανακάλυψη αυτής της υπόθεσης θα μπορέσω να καταλάβω τη συμπεριφορά μου. Συνειδητοποιώντας ότι η ρίζα του άγχους μου είναι ο φόβος να χάσω την αγάπη ενός άλλου ατόμου, προχωρώ βαθύτερα και διαπιστώνω ότι πιστεύω ότι δεν είμαι αγαπητός. Και αν δεν με αγαπούν, νιώθω άσχημα, ψεύτικα, ψεύτικα. Αυτό σημαίνει ότι δεν αξίζω να ζω.

Έτσι, διαπίστωσα ότι το να κάνω ένα λάθος ερμηνεύεται από το μυαλό μου ως άμεση πορεία προς τον δικό μου θάνατο, όσο παράλογο κι αν ακούγεται. Στο βιβλίο της άγνοιας, ο Πίτερ Ράλστον τονίζει ότι οι αλυσίδες δεν χρειάζεται να ακούγονται ορθολογικές - στις περισσότερες περιπτώσεις, η λογική τους θα είναι προφανής στο μυαλό. Αυτό δεν πρέπει να εμποδίζει την αποδοχή της σύνδεσης ως αληθινής.

Βασικά, όλα τα συναισθήματα προκύπτουν για να προστατεύσουν την αίσθηση της ταυτότητας του ατόμου - "εγώ". Μέσα μας, νιώθουμε μια βαθιά άγνοια για το ποιοι είμαστε. Υποψιαζόμαστε ότι όλες οι εννοιολογικές δραστηριότητες στις οποίες αναφερόμαστε όταν λέμε τη λέξη «εγώ» δεν αντικατοπτρίζουν την πραγματική μας φύση. Παρ 'όλα αυτά, το ένστικτο της "επιβίωσης του εαυτού μας" μας αναγκάζει να διατηρήσουμε και να διατηρήσουμε την κατασκευή "εγώ". Ο πόνος εμφανίζεται όταν ταυτιζόμαστε με την κατασκευή «εγώ», χωρίς να είναι στην πραγματικότητα. Με άλλα λόγια, υποφέρουμε όταν νομίζουμε ότι δεν είμαστε αυτό που είμαστε.

Η επίγνωση των οδηγικών μας υποθέσεων, που επιτυγχάνονται στο στοχασμό, κάνει το ασυνείδητο συνειδητό - και μπορούμε να εργαστούμε μόνο με αυτό που είναι συνειδητό. Κάθε ψυχολόγος ξέρει πώς να λειτουργεί με ψευδείς πεποιθήσεις. Το κόλπο είναι να συνειδητοποιήσουμε τις πιο οικείες πεποιθήσεις μας (για παράδειγμα, ότι είμαι ξεχωριστό άτομο ή ότι υπάρχει ένας αντικειμενικός κόσμος χωρισμένος από μένα) ακριβώς ως πεποιθήσεις και όχι ως γεγονότα της πραγματικότητας.

Συνιστάται: