2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Στο επίπεδο της κοινής λογικής και στην ποπ ψυχολογία, η παρανόηση της διαδικασίας διαμόρφωσης προσωπικότητας είναι διαδεδομένη. Κατά κανόνα, αυτή η διαδικασία θεωρείται μη τραυματική γραμμική βελτίωση, κάτι αντίθετο από την καταστροφή.
Οι καταστροφικές ψυχικές διεργασίες, όπως η νεύρωση και το τραύμα, συνδέονται πιο πιθανό με τη διαταραχή της προσωπικότητας παρά με τη δημιουργία της. Η προσωπικότητα κατά την άποψή μας είναι το απόλυτο αντίθετο της νοητικής απόκλισης.
Συχνά μιλούν για μια «αρμονικά ανεπτυγμένη προσωπικότητα», υποθέτοντας ότι οι καταστροφικές διαδικασίες δεν συμμετείχαν στη διαμόρφωση μιας τέτοιας προσωπικότητας.
Αυτή η άποψη είναι εσφαλμένη, επειδή η προσωπικότητα είναι μια συγκεκριμένη διαμόρφωση ψυχολογικών διαταραχών. Αποκτάται ως αποτέλεσμα τραύματος στην ψυχή.
Ένας από τους βασικούς παράγοντες που καθορίζουν την τραυματική φύση της διαδικασίας διαμόρφωσης προσωπικότητας είναι η απομόνωση από τους άλλους. Ένα άτομο ως άτομο διαμορφώνεται ως αποτέλεσμα του κοινωνικού αποκλεισμού. Στην ουκρανική γλώσσα, αυτή η αρχή είναι πιο προφανής. Η προσωπικότητα στα ουκρανικά είναι "ιδιαιτερότητα", η οποία δείχνει άμεσα μια σύνδεση με την απομόνωση από τους άλλους. Η απομόνωση σχετίζεται επίσης με ένα χαρακτηριστικό, δηλαδή μια αναντιστοιχία, μια διαφορά από άλλα.
Καθένα από τα στοιχεία που συνθέτουν την προσωπικότητα αποκτάται επώδυνα, σχηματίζοντας ως υπερκατασκευή πάνω από την αρχική κατάσταση πλήρους απορρόφησης και δυσδιάκρισης από τα άλλα.
… σε αντίθεση με τη δημοφιλή πεποίθηση, η πρωταρχική κατάσταση ενός ατόμου δεν είναι ο εγωισμός και η επιδίωξη προσωπικών συμφερόντων (δηλαδή η απομόνωση από τους άλλους), αλλά, αντίθετα, η άρρηκτη σύνδεση με τους άλλους και το να ανήκουν σε αυτούς.
Με άλλα λόγια, δεν είναι ο χωρισμός που προηγείται της ένωσης με τους άλλους στην ολότητα, αλλά η αρχική σύντηξη με αυτούς προηγείται της διαδικασίας του χωρισμού που συνδέουμε με το να μεγαλώνουμε.
Μεγαλώνοντας και αποκτώντας μια προσωπικότητα, ένα άτομο εξάγει τον εαυτό του από την ενότητα και το δυσδιάκριτο από τους άλλους, διαμορφώνεται ως κάτι ξεχωριστό από αυτούς. Αυτή είναι μια αναπόφευκτα τραυματική διαδικασία, αφού για ένα άτομο η κατάσταση σύντηξης με τους άλλους είναι λιγότερο επώδυνη, δηλαδή η απουσία του ως άτομο.
Συνήθως πιστεύουμε ότι η θυσία του εαυτού μας για χάρη των άλλων είναι μια ιδιότητα που αποκτάμε και την οποία δημιουργούμε μέσα από τους θορύβους της υπέρβασης του εγγενή εγωισμού μας. Στην πραγματικότητα, αντίθετα, είναι ευκολότερο για εμάς να θυσιάσουμε τον εαυτό μας, να ανήκουμε σε άλλον, παρά να είμαστε διαφορετικοί και να διεκδικούμε τα δικά μας συμφέροντα.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο σε περιόδους εσωτερικής εξάντλησης, όταν δεν υπάρχει δύναμη για εγωκεντρισμό και ανεξαρτησία, αναζητούμε προστασία σε έναν άλλο, θυσιάζουμε τον εαυτό μας, δηλαδή επιστρέφουμε στην αρχική βασική και πιο φυσική και λιγότερο τραυματική κατάσταση για εμάς - διαμορφώνεται η κατάσταση ενός παιδιού που δεν έχει ακόμη προσωπικότητα.
Αυτό είναι επίσης το θεραπευτικό αποτέλεσμα των ταινιών και των τηλεοπτικών σειρών - διαλυόμαστε στη ζωή των χαρακτήρων, τους συμπάσχουμε, απομακρυνόμενοι από τη δική μας ζωή. Ένας άλλος, πιο ριζοσπαστικός τρόπος για να ξεφύγετε από τη ζωή σας είναι να αφιερωθείτε εξ ολοκλήρου σε αγαπημένα πρόσωπα (συχνότερα σε ένα παιδί ή σύντροφο) ή σε μια συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων, για παράδειγμα, σε μια εκκλησία.
Η κοινωνία έχει αναπτύξει ακόμη και έναν τρόπο να δικαιολογήσει μια τέτοια απόδραση - δεχόμαστε εύκολα την ιδέα ότι θυσιάζοντας τον εαυτό μας για χάρη των άλλων, δείχνουμε αρετή, ότι η καλοσύνη είναι το διακριτικό γνώρισμα της προσωπικότητάς μας. Δικαιολογώντας τον εαυτό μας, κατηγορούμε ακόμη και τους άλλους ότι δεν είναι αρκετά ευγενικοί. Στην πραγματικότητα, σε μια τέτοια κατάσταση ακραίας καλοσύνης, το άτομο ως άτομο απουσιάζει.
Στην πραγματικότητα, χρειάζεται περισσότερη προσπάθεια για να μην θυσιάσουμε τον εαυτό μας παρά να θυσιάσουμε τον εαυτό μας για χάρη των άλλων. Διαλυόμαστε εύκολα σε ένα άλλο και θυσιάζουμε τον εαυτό μας, γιατί μας αρέσει περισσότερο και είναι ευκολότερο από τη διαδικασία διαμόρφωσης και ικανοποίησης των προσωπικών μας συμφερόντων.
Η επιθυμία να ευχαριστήσουμε και να ευχαριστήσουμε όλους αντιστοιχεί στην αρχική, πιο φυσική κατάσταση για εμάς. Ένας δημοφιλής ιστότοπος για την ψυχολογία ισχυρίζεται ότι μια αρμονικά ανεπτυγμένη προσωπικότητα "ευχαριστεί τους γύρω του με την ψυχική του υγεία, την ικανότητά του να τα πηγαίνει καλά με τους ανθρώπους". Σχετικά με αυτήν τη δήλωση, αξίζει να θέσουμε το ερώτημα εάν είναι ακόμη νόμιμο να καλέσετε ένα άτομο που πάντα ευχαριστεί τους άλλους, όχι μέσα
μπαίνει σε σύγκρουση μαζί τους. Τι, λοιπόν, τον κάνει άνθρωπο αν δεν στενοχωρήσει κανέναν καθόλου;
Το να είσαι άνθρωπος σημαίνει να αναπτύσσεις την ικανότητα να μην οδηγείσαι από μια ενστικτώδη ανάγκη να ευχαριστήσεις και να ευχαριστήσεις όλους.
Ένα άτομο με προσωπικότητα είναι σε θέση να διαμορφώσει τη δική του γνώμη, η οποία τέλεια ή τουλάχιστον δεν συμπίπτει πλήρως με τη γνώμη των άλλων.
Εκτός από την προσωπική γνώμη, ένα άτομο διαφέρει από τους άλλους στις ιδέες, την κοσμοθεωρία, το στυλ, τον τρόπο ζωής του. Το "one's" a priori σημαίνει διαφορετικό από αυτά που ανήκουν σε άλλους, και το να είσαι διαφορετικός από τους άλλους είναι τραυματικό για ένα άτομο, σημαίνει ότι απομονώνεσαι από τον άλλον και διαφέρεις από αυτόν με κάποιο τρόπο, παραβιάζοντας την ιδανική κατάσταση συνοχής.
Επιπλέον, όσο πιο διαφορετικοί είστε από τους άλλους, τόσο περισσότερο είστε μόνοι και η μοναξιά λόγω της βασικής κοινωνικότητας ενός ατόμου είναι μια εξαιρετικά επώδυνη κατάσταση για αυτόν.
Στην ιδανική περίπτωση, ένα άτομο είναι ένα άτομο που βρίσκεται σε ανυπέρβλητη σύγκρουση με τους άλλους, στερούμενο κάθε σημείου επαφής μαζί τους. Αλλά λίγοι άνθρωποι το κάνουν.
Αν και, όσο κι αν ένα άτομο είναι απομονωμένο από τους άλλους, δεν παύει ποτέ να σχετίζεται μαζί τους, επειδή δεν υπάρχουμε έξω από την κοινωνία. Τελικά, κάθε απομόνωση είναι ταυτόχρονα μια μορφή σύνδεσης με τους άλλους, γιατί ακόμη και μια οξεία σύγκρουση είναι διάλογος.
Καθώς γινόμαστε διαφορετικοί από τους άλλους, δεν αποσυνδεόμαστε ποτέ εντελώς από αυτούς. Η προσωπικότητα είναι μια νεύρωση απομόνωσης από τους άλλους, μια απόκλιση από τη φυσική κατάσταση σύντηξης και μη διαφοράς με άλλους. Φέρνουμε χώρο μεταξύ μας και άλλων, που ταυτόχρονα μας αποσυνδέει από αυτούς και μας δένει με αυτόν τον διαχωρισμό. Αυτός ο χώρος πονάει, αλλά είναι προσωπικότητα.
(γ) Julie Reshet
Συνιστάται:
Αγάπη και φόβος για μια υστερική προσωπικότητα
Η υστερική προσωπικότητα και η υστερία είναι λέξεις που έχουν συμπεριληφθεί εδώ και καιρό στην καθημερινότητά μας. Συχνά, υπό υστερία στη γενική μας κατανόηση, δεν εννοούμε καθόλου τι είναι στην πραγματικότητα η υστερία ως φαινόμενο. Μια υστερική προσωπικότητα (στο εξής I.
Νευρωτική προσωπικότητα: δίψα για προσοχή, έγκριση, έπαινος
Η δίψα για προσοχή, αναγνώριση και κάθε εκδήλωση έγκρισης συνδέεται πάντα με νευρωτική κατάσταση και νευρωτική αντίληψη. Το άρθρο θα επικεντρωθεί σε ένα υπό όρους υγιές άτομο με κάποιες νευρωτικές διαταραχές. Σχετικά με εκείνες τις περιπτώσεις όπου τα όρια υπό όρους υγείας-παθολογίας από την άποψη ενός ειδικού δεν ξεπερνιούνται.
Εσωτερική σύγκρουση υστερικής προσωπικότητας. Διαφορά από τη ναρκισσιστική προσωπικότητα
Ο υστερικός τύπος προσωπικότητας σήμερα ονομάζεται συνήθως ιστορικό από το λατινικό "histrio", με τη σειρά του δανεισμένο από την ετρούσκικη γλώσσα, την έννοια του "ηθοποιού επί σκηνής". Έτσι, «ιστορικό» σημαίνει θεατρικό, υπερσυναισθηματικό.
Νεύρωση και νευρωτική προσωπικότητα. Τι σημαίνει αυτό?
Νεύρωση δεν σημαίνει ότι είσαι νευρικός. Συμπτώματα, γένεση και θεραπεία του σύγχρονου νευρωτικού ατόμου Η νεύρωση είναι ο πόνος και η σφραγίδα της εποχής μας: εγωιστική, γρήγορη, όταν οι άνθρωποι γνωρίζουν πολλά τεχνικά και ζουν με άνεση, αλλά έχουν ξεχάσει πώς να αγαπούν.
ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑΣ. Η ΤΡΑΥΜΑ ΤΩΝ ΕΡΗΜΕΝΩΝ. ΤΡΑΥΜΑ ΤΟΥ ΠΕΤΡΑΤΗ
Εγκατάλειψη - για εμάς, αυτό είναι το συναίσθημα ενός ατόμου με το οποίο έχουμε σταματήσει μονομερώς να επικοινωνούμε. Ταυτόχρονα, αυτός που εγκατέλειψε δεν επέτρεψε να πραγματοποιηθεί η διαδικασία χωρισμού. Απλώς εξαφανίστηκε. Δεν είπε: «wereσουν σημαντικός για μένα» ή «wasταν πολύ δύσκολο για μένα να είμαι μαζί σου», δεν ευχαρίστησε, δεν εξέφρασε κανένα συναίσθημα, καμία στάση, αλλά απλώς έφυγε από την επαφή.
