Το «φαινόμενο του παρατηρητή» στην ψυχολογία

Βίντεο: Το «φαινόμενο του παρατηρητή» στην ψυχολογία

Βίντεο: Το «φαινόμενο του παρατηρητή» στην ψυχολογία
Βίντεο: Το φαινόμενο του παρατηρητή (φοράνε όλοι οι ήρωες κάπα) 2024, Απρίλιος
Το «φαινόμενο του παρατηρητή» στην ψυχολογία
Το «φαινόμενο του παρατηρητή» στην ψυχολογία
Anonim

Το θέμα είναι ότι, ανάλογα με την παρουσία (ή την απουσία) του παρατηρητή, τα ηλεκτρόνια συμπεριφέρονται διαφορετικά, με δύο τρόπους: στην πρώτη περίπτωση, όπως τα σωματίδια, σε έναν κλέφτη, όπως τα κύματα. Ένα ανεξήγητο φαινόμενο! Συγκλονιστικό γεγονός!

Αλλά ακούστε, το ίδιο φαινόμενο λειτουργεί στη σφαίρα της ψυχολογικής αντίληψης: η σημασιολογική κατεύθυνση σχεδόν οποιουδήποτε φαινομένου εξαρτάται από τον παρατηρητή, ή μάλλον από το πρίσμα μέσα από το οποίο ένα συγκεκριμένο άτομο αντιλαμβάνεται το φαινόμενο.

Οποιοδήποτε δεδομένο από μόνο του δεν έχει μονοσήμαντη σημασία, συγκεκριμένες τιμές του αποδίδονται από ένα συγκεκριμένο άτομο (ανάλογα με το πρίσμα της αντίληψής του). Ένα προφανές, συγκλονιστικό γεγονός, δεν θα συμφωνήσετε; Δεν είναι τίποτα που οι πνευματικοί σοφοί προσπαθούν να δουν τα πράγματα με ουδέτερο τρόπο, αφού γνωρίζουν καλά τον πρωτόγονο χαρακτήρα της αξιολογικής σκέψης.

Το ξεκαθαρίζω; Ας ξεκαθαρίσουμε … Η πραγματικότητα (όπως στην περίπτωση των κβαντικών φαινομένων) φαίνεται να προσαρμόζεται στην παρουσία ενός συγκεκριμένου παρατηρητή. Είναι ο τρόπος που το βλέπεις (ξέρεις, έτοιμος να το αντιληφθείς). Το συμπέρασμα είναι ότι η αντίληψή μας είναι πάντα περιορισμένη, και ως εκ τούτου μακριά από την απόλυτη αλήθεια.

Μπορούμε να βγάλουμε, σε σχέση με τα παραπάνω, κάποια χρήσιμα συμπεράσματα; Νομίζω ότι μπορούμε, και τουλάχιστον τα ακόλουθα …

1. Δεν πρέπει να κρεμάτε αδιαμφισβήτητες, σαφείς ετικέτες σε τίποτα. Συγκεκριμένα γεγονότα χθες, σήμερα, αύριο μπορεί να μας φαίνονται διαφορετικά, διαφορετικά.

2. Είναι πιο σωστό να ξεκινήσουμε από το κύριο πνευματικό πιρούνι - τη συνειδητή θέση του «σοφού». Τα λογικά, καθημερινά επιχειρήματα, ως επί το πλείστον, είναι συμπεριφορικά (κοινωνικά), που σημαίνει, πρώτον, ότι επιβάλλονται από άλλους και δεύτερον, είναι σχετικά.

3. Οποιοδήποτε φαινόμενο, οποιοδήποτε φαινόμενο (στάση, πρόσωπο) - πολύπλευρο, πολυπολικό, παραλλαγή (η εκδήλωσή τους εξαρτάται από πολλά πράγματα) - η εκτίμησή μας είναι πάντα υπό όρους, καθώς αντανακλά ένα στενό τμήμα της ανάλυσης και της μονομέρειας της επιλεγμένης προσέγγισης. Το μόνο πράγμα που πρέπει να γίνει σε μια επικοινωνιακή σύνδεση: να συσχετίσουμε ένα συγκεκριμένο δεδομένο με τη συνέπεια του σημασιολογικού περιεχομένου μας-συντονισμένο-όχι συντονισμένο, κοντά-όχι κοντά, δικό μου-όχι δικό μου, και ανάλογα με αυτό-για να φέρουμε πιο κοντά ή απομακρύνουν ένα γεγονός, ένα πρόσωπο.

Συνιστάται: