Η ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ ΣΥΝΤΗΡΗΣΗΣ ΠΑΥΣΕΙΣ ΣΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ PSΥΧΟΘΕΡΑΠΕΙΑΣ ΒΙΝΤΕΟ ONLINE

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2024-01-31 14:10

Η συνομιλία χωρίς παύσεις δεν είναι ικανή να γεννήσει τίποτα. Χρειάζεται χρόνος για να ωριμάσουν τα φρούτα. A. Maurois

Είναι δύσκολο να υπερεκτιμήσουμε τη χρήση της παύσης ως μέσο ψυχοθεραπείας. Ο Karl Rogers έδωσε μεγάλη σημασία στη σημασία της στην ψυχοθεραπεία των πελατών, ο οποίος τόνισε ότι η ικανότητα να αντέχει μια παύση είναι μια από τις πιο σημαντικές επαγγελματικές δεξιότητες ενός ασκούμενου.

Κατά τη διάρκεια της επίσκεψης του Ρότζερς στην ΕΣΣΔ το 1986, κατά τη διάρκεια μιας από τις διαλέξεις του κοινού, τέθηκε η ερώτηση: "Γιατί σταματάτε τόσο πολύ;" Η απάντηση ήταν κάτι σαν: «Η παύση ανήκει στον πελάτη. Κατά τη διάρκεια μιας παύσης, συμβαίνει το πιο σημαντικό πράγμα, αυτή τη στιγμή μπορεί να έρθει μια απόφαση, μπορεί να συμβεί μια διορατικότητα. Δεν έχω κανένα δικαίωμα να εκμεταλλευτώ αυτήν την ευκαιρία από τον πελάτη ».

Ο R. Kociunas μιλάει για «παύσεις σιωπής» και την ανάγκη να κατανοήσουμε την αξία της σιωπής, «να είμαστε ευαίσθητοι σε διάφορες έννοιες σιωπής, γενικά στη σιωπή» και να χρησιμοποιήσω επιδέξια τις παύσεις και τη σιωπή ως ψυχοθεραπευτική τεχνική. Η σιωπή μπορεί να είναι πολύτιμη επειδή «αυξάνει τη συναισθηματική κατανόηση, παρέχει την ευκαιρία στον πελάτη να« βουτήξει »στον εαυτό του και να εξερευνήσει τα συναισθήματα, τις στάσεις, τις αξίες, τη συμπεριφορά του …».

«Η ομοιότητα μεταξύ προσευχής και ψυχοθεραπείας είναι ότι στην επιφάνεια και οι δύο είναι λέξεις, λόγια, λόγια, αλλά η κορυφή και των δύο είναι η σιωπή, η ακρόαση, η ευλαβική σιωπή, στην οποία εμφανίζεται η φωνή του άλλου και του άλλου» (Φ. Βασιλιούκ)

Πράγματι, στη σιωπή και όχι στη διαδικασία της λεκτικότητας, οι θεραπευτικές μεταμορφώσεις λαμβάνουν χώρα στην ανθρώπινη ψυχή: η εμπειρία του διαφωτισμού, του πένθους, της μετάνοιας, της συγχώρεσης κ.λπ.

Η παρουσία παύσεων στην ψυχοθεραπεία δημιουργεί μια αίσθηση χαλαρότητας και στοχαστικότητας για το τι συμβαίνει. Η βιασύνη του θεραπευτή να κάνει ερωτήσεις ή να σχολιάσει αυτά που λέει ο πελάτης δεν είναι σχεδόν ποτέ θεραπευτικά αποτελεσματική. Η παύση τονίζει τη σημασία αυτών που ειπώθηκαν, την ανάγκη κατανόησης, κατανόησης και αίσθησης. Το αποτέλεσμα της αμοιβαίας παύσης είναι ο πελάτης να αποκτήσει μια νέα αίσθηση κοινότητας. Ο θεραπευτής πρέπει να κάνει παύση μετά από οποιαδήποτε δήλωση του πελάτη εκτός από εκείνες που σχετίζονται άμεσα με την ερώτηση. Μια παύση καθιστά δυνατή τη συμπλήρωση των ήδη ειπωμένων, σωστών, διευκρινίσεων. Χάρη στην παύση, είναι δυνατό να αποφευχθεί μια κατάσταση όπου ο θεραπευτής και ο πελάτης ανταγωνίζονται μεταξύ τους το δικαίωμα να εισάγουν μια λέξη, να πουν κάτι. Η ευκαιρία να μιλήσει στην ψυχοθεραπεία παρέχεται, πρώτα απ 'όλα, στον πελάτη και στη συνέχεια τη στιγμή που θα έρθει η σειρά του θεραπευτή να μιλήσει, θα ακουστεί με ιδιαίτερη προσοχή.

«Σιωπή, είσαι ο καλύτεροςΑπό όλα όσα έχω ακούσει »(B. Pasternak)

>

Η καλύτερη (ακριβέστερη) απάντηση μπορεί να προέλθει μόνο από τον ίδιο τον πελάτη, εκ των έσω, και ο θεραπευτής πρέπει να διατηρήσει μια παύση από την πλευρά του πελάτη, η οποία τις περισσότερες φορές είναι γόνιμη. Εναπόκειται στον θεραπευτή να περιμένει υπομονετικά με ενδιαφέρον για να δει τι θα συμβεί στη συνέχεια. Οι παύσεις δίνουν στον πελάτη την ευκαιρία να εξερευνήσει τους εσωτερικούς του φόβους και επίσης συμβάλλει στην ανάπτυξη της ικανότητας διάκρισης μεταξύ των αντικειμένων των συναισθημάτων και των αντιλήψεών τους, συμπεριλαμβανομένου του «εγώ» τους, τμημάτων της εμπειρίας τους και της μεταξύ τους σχέσης. Συχνά, μια παύση παρέχει την ευκαιρία να ακολουθήσει τη διαδικασία του πελάτη να βρει τις σωστές λέξεις (μια κατάλληλη μεταφορά) προκειμένου να τις ευθυγραμμίσει με τα συναισθήματά του. Η εύρεση λέξεων ή μεταφορών που ταιριάζουν ακριβώς με την εσωτερική έννοια της στιγμής βοηθούν τον πελάτη να βιώσει το συναίσθημα πληρέστερα. Κατά τη διάρκεια της παύσης, ο πελάτης ανακαλύπτει μια απροσδόκητη και θετική πτυχή της εικόνας του εαυτού του.

Το περιεχόμενο της παύσης μπορεί να ακουστεί (ακριβέστερα, αισθητά αισθητό) σε ορισμένες περιπτώσεις τόσο σαφέστερο όσο και πληρέστερο. Τα λεπτά της σιωπής θεωρούνται συχνά πιο ουσιαστικά, βαθύτερα και πιο γεμάτα. Κατά τη διάρκεια της παύσης, μια ορισμένη εσωτερική ροή συναισθημάτων, μια εσωτερική διαδικασία εμπειρίας, απελευθερώνεται και αναβιώνει. Κατά τη διάρκεια των παύσεων, ο πελάτης κάνει μια εσωτερική εργασία μεγάλης κλίμακας στην οποία ο θεραπευτής πρέπει να λάβει ενεργό μέρος και να προσπαθήσει να επηρεάσει την ποιότητα αυτής της διαδικασίας. Ο Τζέντλιν αποκαλεί αυτόν τον τύπο αλληλεπίδρασης «υπολεκτική», η οποία δεν σημαίνει απόρριψη της λεκτικής θεραπείας, αλλά μάλλον είναι ένας τρόπος εισόδου σε μια ευρύτερη και βαθύτερη διαδικασία εμπειρίας που συμβαίνει σε κάθε άτομο ανά πάσα στιγμή και μέσα στην οποία πραγματοποιείται η ψυχοθεραπεία.. Οι λέξεις, γράφει ο Gendlin, ανεξάρτητα από το πόσο ακριβείς και κατάλληλες, είναι μόνο μηνύματα που αναδύονται, που προκύπτουν από τις διαδικασίες της εμπειρίας, μόνο συμβολισμός της εμπειρίας.

Οι περισσότεροι πελάτες που αναζητούν ψυχοθεραπεία αναμένουν ότι η βοήθεια θα προέλθει από μια ισχυρή, έγκυρη προσωπικότητα του θεραπευτή και είναι έτοιμοι να ακολουθήσουν τις συστάσεις και τις επιθυμίες του θεραπευτή, καταγγελθέντα με λόγια, λόγια, λόγια … μόνος του δεν ήταν τόσο σοβαρός και υπεύθυνος σε σχέση με τον πελάτη κατά βούληση, αλλά εάν ο τελευταίος είναι εσωτερικά παθητικός και ο θεραπευτής δεν το βλέπει και δεν το λαμβάνει υπόψη στις ενέργειές του, τότε μια τέτοια «εργασία» δύσκολα θα έχει κανένα νόημα. Ένας θεραπευτής που εφαρμόζει το ιατρικό μοντέλο της σχέσης «γιατρός-ασθενής», όπου ο ασθενής είναι παθητικός αποδέκτης των θεραπευτικών ενεργειών του θεραπευτή, οδηγεί σε μη παραγωγικές συνομιλίες και επιπλέον στην εμφάνιση των ανείπωτων «υποχρεώσεων» του θεραπευτή προς τον πελάτη - στην περιττή και συνεπώς ψευδή ευθύνη του θεραπευτή για το αποτέλεσμα, το οποίο εξαρτάται πραγματικά σε μεγάλο βαθμό από τις προσπάθειες του ίδιου του πελάτη.

Αγνοώντας τις παύσεις, η επιθυμία να γεμίσει τη σιωπή που έχει δημιουργηθεί από την πλευρά του θεραπευτή με περιττές, και επομένως απρόσμενες ερωτήσεις, παρατηρήσεις ή συλλογισμούς «κλέβουν» τη δυνατότητα ελεύθερης αυτοδιάθεσης του πελάτη. Ένας θεραπευτής που εκδηλώνεται «άφθονα» συχνά δεν αφήνει ελεύθερο χώρο μπροστά στον πελάτη του για αυτοδιάθεση, τον οποίο μόνο αυτός μπορεί και πρέπει να γεμίσει. Μιλώντας για τον πελάτη, ο θεραπευτής στερεί την επιλογή του πελάτη. διατηρώντας μια παύση και ακόμη και μια μακρά σιωπή αντιμετωπίζει τον πελάτη με μια επιλογή: να λάβει χώρα ή όχι, να εκφραστεί ή να απέχει από αυτήν, να αναφέρει κάτι σημαντικό για τον εαυτό του ή όχι. Μια παρόμοια κατάσταση στο γραφείο του θεραπευτή συσχετίζεται με το γεγονός ότι το παιδί αρνήθηκε να αναγνωρίσει την εμπειρία του εαυτού του, σε αυτογνωσία, το θεώρησε ως κάτι που δεν ανήκει στον εαυτό του, ως αποτέλεσμα μιας τέτοιας επικοινωνίας ενισχύει μόνο την ασυμφωνία του πελάτη.

Η παύση "αναδεικνύει" το κύριο ερώτημα που είναι η ουσία του προβλήματος του πελάτη και δεν συνεπάγεται άλλη απάντηση σε αυτό, αλλά την απάντηση του ίδιου του πελάτη, η οποία δημιουργεί για τον τελευταίο μια τεράστια δυνατότητα αυτο-αποκάλυψης και αυτοπροσδιορισμού. Όλα αυτά καθιστούν την ψυχοθεραπευτική «φόρτιση» μιας τέτοιας συνομιλίας πολύ μεγαλύτερη από ό, τι στο «είδος» ενός ατελείωτου ρεύματος λέξεων.

Θα κάνω μια επιφύλαξη ότι, φυσικά, οι παύσεις, ιδιαίτερα οι συχνές και μεγάλες, μπορεί να είναι καταστροφικές για ορισμένους πελάτες και η χρήση τους απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή (για παράδειγμα, σε περιπτώσεις αυτοκτονικών προθέσεων, η αυτοαντίληψη που σταμάτησε πολύ νωρίς ανάπτυξη, αισθάνεται την απειλή της καταστροφής ή της φθοράς κλπ.) κ.λπ.), ωστόσο, αυτό είναι το αντικείμενο μιας ξεχωριστής συζήτησης.

Υπάρχει ένας τύπος πελατών (και υπάρχουν αρκετοί από αυτούς) για τους οποίους οι παύσεις είναι δύσκολο να αντέξουν. Η παύση που προέκυψε προκαλεί σύγχυση και την άμεση ανάγκη να πούμε τουλάχιστον κάτι, μόνο για να το γεμίσουμε. Ο πελάτης μιλάει ενθουσιασμένος, αναζητώντας νέα και νέα θέματα, ένα πράγμα είναι εξαιρετικά σαφές από αυτό - αυτός με όλη του τη δύναμη προσκολλάται στη λεκτική ανταλλαγή με έναν πραγματικό συνομιλητή, για να μην μείνει μόνος με τον εαυτό του, με τον εσωτερικό του κόσμο. Τέτοιοι πελάτες βιώνουν μια παρατεταμένη παύση ως αποδυνάμωση της σύνδεσης με την πραγματικότητα, ενώ μιλούν - ως ανανέωση αυτής της σύνδεσης. Αυτά είναι άτομα με εσωτερικό κενό που είναι σε θέση να αισθάνονται "είμαι" μόνο σε άμεση επαφή με την εξωτερική πραγματικότητα - για παράδειγμα, σε προφορικό διάλογο με ψυχοθεραπευτή.

«Η σιωπή είναι ελευθερία από την εμμονή με την πρόοδο» (Κ. Γουίτακερ)

Σύμφωνα με την εμπειρία μου, η συχνότητα και η διάρκεια των παύσεων, καθώς η θεραπευτική διαδικασία εξελίσσεται από τα πρώτα σε μεταγενέστερα στάδια, αυξάνεται και γίνεται εντονότερη και θεραπευτική, ωστόσο, και οι λεκτικές λέξεις γίνονται πιο σημαντικές.

Μια παύση έρχεται όταν ο πελάτης έρχεται αντιμέτωπος με κάτι ασαφές, ασαφές, αγνώριστο και όχι παρόμοιο με οικεία συναισθήματα ή συναισθήματα. Το να βιώνεις κάτι αόριστο διαφέρει σημαντικά από τα συνήθως βιωμένα συναισθήματα όταν ένα άτομο γνωρίζει ότι βιώνει θυμό, ενδιαφέρον ή χαρά. Αυτό διαφέρει από τα γνωστά «συναισθήματα», ωστόσο, αυτό που αισθάνεται στη «συνοριακή ζώνη» μεταξύ του συνειδητού και του ασυνείδητου είναι ασαφές και ασαφές και το άτομο δεν ξέρει πώς να το περιγράψει και να το χαρακτηρίσει. Οι έμπειροι σε αυτή τη «συνοριακή ζώνη» έχουν τη δική τους, συγκεκριμένη, μοναδική ποιότητα που δεν περιγράφεται από καθολικές κατηγορίες (εδώ αποκλείω τις αλεξιθυμικές εκδηλώσεις). Ο πελάτης μπορεί να αισθανθεί κάτι που σίγουρα τον βοηθά, αν και δεν μπορεί να το εκφράσει με λόγια, αλλά δεν έχει σημασία. Αυτό που είναι σημαντικό είναι η αίσθηση του εαυτού και ο θεραπευτής δεν χρειάζεται να γνωρίζει ακριβώς τι είναι αυτό.

Συχνά συμβαίνει ότι ο πελάτης μιλάει για το πρόβλημά του, αλλά μετά από λίγο (αυτή τη φορά επίσης, από την εμπειρία μου, ποικίλλει, ανάλογα με το στάδιο της ψυχοθεραπείας, που μειώνεται γρήγορα μετά την υπέρβαση του ορόσημου υπό όρους) σταματά να μιλά. Παρά το γεγονός ότι όλα όσα θα μπορούσαν να ειπωθούν έχουν ήδη ειπωθεί, φαίνεται ότι το πρόβλημα είναι περισσότερο από αυτό που λέγεται. Αυτή η γραμμή είναι σαφώς αισθητή, αλλά δεν είναι δυνατόν να την περιγράψουμε με σαφήνεια και δεν υπάρχει τρόπος να την προσεγγίσουμε. Αυτό είναι ένα είδος δυσφορίας που δημιουργεί το πρόβλημα. Μερικές φορές ο πελάτης μπορεί να αισθάνεται ότι ήρθε η ώρα να πει κάτι, γιατί αν δεν πεις τίποτα, η δυσφορία αυξάνεται. Αλλά στη διαδικασία της ομιλίας, η αίσθηση που υπήρχε στο σωματικό επίπεδο χάνεται. Μερικές φορές για μεγάλο χρονικό διάστημα σε εμπειρίες δεν είναι δυνατό να διακρίνουμε μια τέτοια όψη, αλλά πιο συχνά φαίνεται ότι αυτό το συναίσθημα απλώς παρέμενε απαρατήρητο, επειδή το άτομο μίλησε πολύ γρήγορα και πάρα πολύ. Χρειάζεται μια παύση για να μείνετε σε άμεση επαφή με οτιδήποτε. Το άγχος μπορεί να προκύψει, οπότε οι πελάτες τείνουν να αρχίσουν να μιλούν το συντομότερο δυνατό, προχωρώντας σε κάτι άλλο, πηδώντας από θέμα σε θέμα. Ταυτόχρονα, ο ομιλητής παραμένει συχνά έξω, χωρίς να βυθίζεται στον εαυτό του. Για να μπορέσετε να καταλάβετε με ενσυναίσθηση έναν τέτοιο πελάτη, είναι απαραίτητο να κατανοήσετε τις πηγές της στάσης του στις παύσεις, προκειμένου να επεξεργαστείτε τις περιοχές σύγκρουσης που κρύβονται στο παρασκήνιο. Μπορούμε να αντιμετωπίσουμε το γεγονός ότι ενώ ο Εαυτός επιδιώκει τη μόνιμη αλλαγή μέσω της ενσωμάτωσης νέας εμπειρίας, η τάση της αυτοπραγμάτωσης μπορεί λίγο πολύ να το παραβιάσει εάν χρησιμεύει για τη διατήρηση του Εαυτού, ο οποίος δεν είναι σε θέση να αναγνωρίσει αυτήν την εμπειρία, επειδή … το αντιλαμβάνεται ως υπερβολική απειλή. Σε αυτή την περίπτωση, έχουμε να κάνουμε με μια διάσπαση, μια διάσπαση στην τάση της πραγματικοποίησης, το αποτέλεσμα της οποίας είναι η αποξένωση του ατόμου από την εμπειρία του και, συνεπώς, από τον εαυτό του. Η ασυνέπεια προκύπτει όταν παρακάμπτεται η οργανική αξιολόγηση της εμπειρίας του εαυτού σας και αναγνωρίζονται εκείνες οι συνθήκες που διατηρούν την εγγενή τους αξία. Ο θεραπευτής πρέπει να διατυπώσει υποθέσεις και ιδέες για το πώς η κατάσταση της σιωπής εκλαμβάνεται ως απειλητική σε τέτοιο βαθμό ώστε οι ασύμβατες αντιδράσεις να αποτελούν μια εναλλακτική λύση σε αυτήν, η οποία εγγυάται άνεση.

Έτσι, με την πάροδο του χρόνου, ο πελάτης γίνεται όλο και πιο συμβατός, ελεύθερος, σχηματίζεται ένας κινητός εαυτός, έτοιμος για επέκταση, αυξάνεται η ικανότητα να συμβολίζει και να ενσωματώνει την εισερχόμενη εμπειρία. αποδεικνύεται ικανός για θεραπευτική σιωπή μόνο με τον θεραπευτή και με τον εαυτό του, συνειδητοποιεί ότι το άμεσο περιεχόμενο των δηλώσεών του είναι μερικές φορές μόνο ένα μικρό μέρος της εσωτερικής ροής των εμπειριών, το γενικό νόημα του οποίου είναι ανέκφραστο και πάντα ασύγκριτα μεγαλύτερο από οποιοδήποτε λεκτικά εκφρασμένο περιεχόμενο. Τα λεπτά σιωπής γίνονται πολύτιμα.

"Μπορεί η σιωπή να είναι χρυσός εκεί που η λέξη-ασήμι κυβερνά την μπάλα;" (S. Rout)

Σήμερα, όχι μόνο η ψυχολογική συμβουλευτική (προσανατολισμένη στα προβλήματα) κερδίζει γρήγορα δημοτικότητα, αλλά και η διαδικτυακή ψυχοθεραπεία μέσω βίντεο (χρησιμοποιώντας Skype, Viber, Messenger και άλλα προγράμματα). Αυτός είναι ο πιο κοντινός τρόπος στον παραδοσιακό τρόπο εργασίας, καθώς διατηρείται η λειτουργία πρόσωπο με πρόσωπο. Ωστόσο, είναι πιο απαιτητικός για την ποιότητα της επικοινωνίας (σε σύγκριση με άλλες επιλογές για ψυχολογική εργασία στον κυβερνοχώρο), η οποία σχετίζεται επίσης άμεσα με το θέμα της συνομιλίας. Η καινοτομία στον τομέα των ψυχολογικών υπηρεσιών στον κυβερνοχώρο δημιουργεί πολλές εικασίες και υπάρχουν λίγες μελέτες που σχετίζονται με την αποτελεσματικότητα και την περιγραφή των μεθόδων που χρησιμοποιούνται στην διαδικτυακή ψυχοθεραπεία.

Ξεκινάμε τη νέα μας πορεία με καλές προθέσεις, αλλά συχνά μπλέκουμε σε λανθασμένες αποφάσεις και συγκρούσεις αξιών, μετατρέποντας σε έναν αβοήθητο βοηθό. Μερικές φορές δεν κάνουμε την καλύτερη επιλογή. κάνουμε λάθη και βρισκόμαστε στα αδιέξοδα της αμφιθυμίας και της ανασφάλειάς μας.

Προφανώς, ο ψυχολογικός χώρος στη διαδικτυακή λειτουργία βίντεο δημιουργείται από ένα συγκεκριμένο πλαίσιο και όρια, ενώ η τήρηση τριών συνθηκών (συνέπεια, άνευ όρων θετική στάση, ενσυναίσθηση), που συμβάλλουν στη δημιουργία ενός συγκεκριμένου διευκολυντικού ψυχολογικού κλίματος, παραμένει κομβική. Φαίνεται ότι οι απαιτήσεις για την επαγγελματική επάρκεια του διαδικτυακού βιντεοθεραπευτή, οι οποίες επικεντρώνονται στην ικανότητα δημιουργίας στενών και έντονων θεραπευτικών σχέσεων, καθώς και στην ικανότητα εργασίας σε διαφορετικά επίπεδα συμβολισμού, αυξάνονται. Οι διαδικτυακές υπηρεσίες ψυχοθεραπείας βίντεο απαιτούν νέα σημεία αναφοράς σε σχέση με τα όρια που συναντάμε στο ψυχοθεραπευτικό «ταξίδι».

Στην διαδικτυακή θεραπεία βίντεο, μια παύση, ειδικά στα αρχικά στάδια της θεραπείας, μπορεί να οδηγήσει σε παρεξηγήσεις και διακοπή της επικοινωνίας. Η παύση που προέκυψε στην άλλη πλευρά της οθόνης μπορεί εύκολα να ενθουσιάσει, φαίνεται μακρά, αφύσικη, σαν να απαιτεί να χτίσει την ισορροπία σας, να πιάσει ένα αίσθημα υποστήριξης και ασφάλειας στα λόγια. Οι πελάτες, ανεξάρτητα από τα ψυχολογικά τους χαρακτηριστικά, στην αρχική φάση της θεραπευτικής αλληλεπίδρασης, αντιδρούν στην παύση που προέκυψε με μεγαλύτερο άγχος από ό, τι στο άμεσο θεραπευτικό περιβάλλον. Μερικές φορές οι πελάτες είναι σε απώλεια εάν η σιωπή προκαλείται από την κακή ποιότητα του Διαδικτύου, ρωτούν αν ο θεραπευτής τους ακούει, η στιγμή χάνεται. Στο πλαίσιο των τηλεοπτικών διαβουλεύσεων, ο θεραπευτής, και όχι στην περίπτωση της θεραπείας στο ιατρείο, αντιμετωπίζει τη δυσανεξία της σιωπής για τον εαυτό του, όταν καθόλου η θεραπευτική σκοπιμότητα τον αναγκάζει να διακόψει την παρατεταμένη παύση. Είναι στιγμές που η σιωπή βιώνεται ως κάτι που φέρνει απειλή, εστιάζοντας όλη την προσοχή σε αυτήν, αναδεικνύοντας την επαγγελματική της ασυνέπεια. Υπάρχει η επιθυμία να πω τουλάχιστον κάτι. Η διαδικτυακή ψυχοθεραπεία βίντεο παρουσιάζει νέες προκλήσεις στην αυθεντικότητα και τις επαγγελματικές μας αξίες. Συμφωνία σημαίνει επίσης ότι ο θεραπευτής δεν χρειάζεται πάντα να δείχνει το καλύτερο, για να δίνει την εντύπωση ότι είναι πάντα κατανοητός, δυνατός και σοφός. Εάν ο ψυχοθεραπευτής παραμείνει ο ίδιος και ανοίξει τον εαυτό του, αυτό τον απαλλάσσει από διάφορα εσωτερικά βάρη, από το ψεύδος και καθιστά δυνατή την άμεση επαφή με άλλο άτομο.

Η διαδικτυακή ψυχοθεραπεία αυξάνει τις απαιτήσεις για τα χαρακτηριστικά της θεραπευτικής εκφραστικότητας, η οποία εξασφαλίζει τη διατήρηση της παύσης και την εξαγωγή του μέγιστου αποτελέσματος από αυτήν. Υπάρχουν τρία χαρακτηριστικά της εκφραστικότητας του θεραπευτή που περιέγραψε ο Gendlin.

Διακριτικότητα. Είναι πολύ σημαντικό για τον θεραπευτή να μπορεί να μην επιβάλλεται. η συμπεριφορά του θεραπευτή μπορεί να είναι πιο ενεργή και ταυτόχρονα λιγότερο παρεμβατική και λιγότερο τρομακτική για τον πελάτη εάν ο θεραπευτής εκφράσει τον εαυτό του (τα δικά του συναισθήματα, ιδέες που εμφανίζονται σε αυτόν), έτσι ώστε να είναι προφανές ότι αυτή η δήλωση αφορά τον εαυτό του ή για τα γεγονότα που συμβαίνουν στον εσωτερικό του κόσμο αυτή τη στιγμή. Με αυτόν τον τρόπο, ο θεραπευτής θα μπορεί να μοιράζεται πιο ανοιχτά τις σκέψεις και τα συναισθήματά του και ταυτόχρονα δεν θα επιβάλλει τίποτα στο μυαλό του πελάτη. Ενεργώντας με αυτό το πνεύμα, μιλάει από το δικό του πρόσωπο, δεν προσπαθεί να εισαγάγει με δύναμη κάτι στον χώρο της εσωτερικής εμπειρίας του πελάτη και δεν αναμειγνύει τα γεγονότα που συμβαίνουν σε αυτό με τα γεγονότα που συμβαίνουν στον πελάτη.

Λίγα δευτερόλεπτα εσωτερικής αυτοπαρατήρησης. Για να ανταποκριθεί πραγματικά σε κάτι που προέρχεται από μέσα του, ο θεραπευτής πρέπει να προσέξει λίγο τι συμβαίνει στον εαυτό του. Το να ζεις λίγες στιγμές μέσα σου οδηγεί στο να βρεις στον εαυτό σου μια συγκεκριμένη απάντηση στα λόγια και τις ενέργειες του πελάτη, σε αυτό που συμβαίνει μεταξύ τους ή στη σιωπή του. Σε λίγες στιγμές εσωτερικής αυτοπαρατήρησης, μπορεί κανείς να ανιχνεύσει μια γνήσια αντίδραση στην παρούσα στιγμή. Αρκετές στιγμές εσωτερικής αυτοπαρατήρησης οδηγούν σχεδόν πάντα σε δύο αλλαγές στα συναισθήματα του θεραπευτή: α) γίνεται σαφέστερο ότι αυτό το συναίσθημα είναι κάτι δικό μου και όχι κάτι γι 'αυτόν. β) γίνεται πολύ πιο εύκολο να μοιραστείτε τα συναισθήματά σας.

Απρόσκοπτη απλότητα. Η ικανότητα να διατυπώνει τα συναισθήματα και τις σκέψεις του πελάτη όταν ξεδιπλώνεται η διαδικασία έκφρασης και ο θεραπευτής εστιάζει εσωτερικά κυρίως στην αίσθηση που προκαλούν οι ενέργειες του πελάτη.

Το άρθρο παρουσιάζει ένα σκίτσο προβληματισμών σχετικά με την εμπειρία της διατήρησης παύσεων, που εκτυλίσσεται στο επίπεδο της ψυχοθεραπευτικής διαδικασίας στη λειτουργία διαδικτυακού βίντεο και μια προσπάθεια να έρθουμε πιο κοντά σε μια βαθύτερη κατανόηση των παύσεων σε αυτή τη μορφή ψυχοθεραπείας.

Λογοτεχνία:

Gendlin Y. Υπολεκτική επικοινωνία και εκφραστικότητα του θεραπευτή: τάσεις ανάπτυξης της πελατοκεντρικής ψυχοθεραπείας

Gendlin Y. Focusing: A New Psychotherapeutic Method of Working with Experiences

Kochyunas R. Fundamentals of Family Consulting

Rogers K. Η Πελατοκεντρική / Προσωποκεντρική Προσέγγιση στην Psychυχοθεραπεία

Rogers K. Συμβουλευτική και ψυχοθεραπεία