Η ψυχολογία ως παγκόσμιο όνομα (σημειώσεις λαϊκών)

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Η ψυχολογία ως παγκόσμιο όνομα (σημειώσεις λαϊκών)

Βίντεο: Η ψυχολογία ως παγκόσμιο όνομα (σημειώσεις λαϊκών)
Βίντεο: ❤️ΠΟΙΟΣ ΣΕ ΣΚΕΦΤΕΤΑΙ ΚΑΙ ΓΙΑΤΙ❤️#​PickaCard#Timeless_reading #ΤΑΡΩ /#TARO ✅#Astromanteio 2024, Μάρτιος
Η ψυχολογία ως παγκόσμιο όνομα (σημειώσεις λαϊκών)
Η ψυχολογία ως παγκόσμιο όνομα (σημειώσεις λαϊκών)
Anonim

Συγγραφέας: Galina Kolpakova

Σήμερα το πρωί ο έφηβος γιος μου έκανε μια ενδιαφέρουσα ερώτηση: "Γιατί σε αυτή τη χώρα μόνο οι ειδικοί μπορούν να εκφράσουν τη γνώμη τους;" Αποδεικνύεται ότι στο ραδιόφωνο είπαν ότι οι βαθμοί δεν είναι δείκτης γνώσης. Μόνο που τώρα ειπώθηκε όχι μόνο από μαθητές ή γονείς, αλλά από σεβαστούς ψυχολόγους …

Πράγματι, γιατί μόνο οι άνθρωποι που θεωρούν τους εαυτούς τους ειδικούς να διαφωνούν για κάτι; Είμαστε όλοι καταναλωτές διαφόρων υπηρεσιών - εκπαιδευτικών, ιατρικών, ψυχολογικών και άλλων. Μόνο που τώρα δεν είναι πάντα δυνατό να κατανοήσουμε τις περιπλοκές και τις διαφορές ορισμένων από άλλους.

Η ψυχολογία εισέρχεται αναπόφευκτα στη ζωή μας. Είναι μοντέρνο να είσαι ψυχολόγος, είναι της μόδας να συμβουλεύεσαι ειδικούς, είναι της μόδας να εκθέτεις τα παιδιά σε πρώιμη ανάπτυξη, ώστε να είναι ολιστικά και αρμονικά ανεπτυγμένα. Στην πραγματικότητα, δεν μπορούμε πλέον να κάνουμε χωρίς αυτή τη γνώση και όποιος δεν είναι σε τάση, όπως γνωρίζετε, χάνει.

Σύγχρονες μέθοδοι ψυχολογίας ήρθαν σε εμάς από τη Δύση, αν θυμάστε τη σοβιετική εποχή, Freud, Jung - ξέραμε μόνο τα ονόματα, αλλά η πρακτική εφαρμογή εμφανίστηκε σε ταινίες όπου οι ήρωες ήρθαν στους ψυχαναλυτές και ξάπλωσαν για ώρες και τους είπαν, είπαν, είπε. Τα προβλήματά τους ήταν ακατανόητα, δεν ήταν σαφές γιατί οι άνθρωποι δίνουν χρήματα για να τους ακούσουν. Ναι, για εμάς ήταν λίγο άγριο, επειδή είχαμε φίλους, μπορείτε πάντα να επισκεφθείτε, να καθίσετε με ένα ποτήρι τσάι - να διασκεδάσετε και να στεναχωρηθείτε. Και στη σοβιετική εποχή, η ψυχολογία ως επιστήμη χρησιμοποιούσε ευρέως επαγγελματική διάγνωση, προσανατολισμό, δηλαδή, εκτελούσε μια βοηθητική λειτουργία στον τομέα του προσδιορισμού μιας ειδικότητας. Όσον αφορά τις δύσκολες περιπτώσεις κατάθλιψης, οι ψυχοθεραπευτές - άτομα με ιατρική εκπαίδευση - συμμετείχαν σε αυτό. Από τους ψυχοθεραπευτές θυμάμαι καλά τον V. Levy, βιβλία ζωής, όχι στεγνά, όχι ακαδημαϊκά. Κάθε βιβλίο περιέχει έναν συνδυασμό θεωρίας και πρακτικής και διαβάζεται σαν μυθοπλασία.

Στη σοβιετική εποχή, η ειδικότητα "ologyυχολογία" ήταν σε τρία πανεπιστήμια της χώρας. Στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, στο Κρατικό Πανεπιστήμιο του Λένινγκραντ και στη Βιολογική Σχολή στο Σαράτοφ. Αραιά για μια τέτοια χώρα. Συγκρίνετε τώρα - σε κάθε πανεπιστήμιο και ακόμη και κολέγιο. Εκείνη την εποχή, οι δάσκαλοι είχαν το τίμημα - ο ειδικός ήταν απόλυτα ικανός στην ψυχολογία, επειδή δεν χρειαζόταν μόνο να παρέχει μια υπηρεσία (όπως είναι τώρα), αλλά και να εκπαιδεύει. Έπρεπε να γνωρίζει την ψυχολογία εξ ορισμού.

Υπήρχαν τότε ιδιωτικοί ψυχολόγοι; Μάλλον υπήρχαν. Αλλά δεν χρειάζονταν ιδιαίτερα. Άλλωστε, δεν υπήρχε φόβος να χάσω μια δουλειά ή να μην την βρω. Αυτό το παρείχε το κράτος. Οι δάσκαλοι φρόντιζαν τα παιδιά, δεν ήταν ανάγκη να τα παρασύρουμε στα κέντρα ανάπτυξης. Γενικά, χρειαζόταν ψυχολογία, αλλά όχι σε τέτοιες ποσότητες όπως είναι τώρα.

Και μετά ήρθε η εντυπωσιακή δεκαετία του '90. Θυμάμαι αυτή τη φορά και θυμάμαι ότι οι άνθρωποι, παρά τα πάντα, βοηθούσαν ο ένας τον άλλον. Αλλά υπήρχε ανάγκη για κάποιου είδους πνευματική ανανέωση, επειδή η σοβιετική ιδεολογία πετάχτηκε έξω (και ήταν κάτι σαν θρησκεία) και η αστική δεν είχε ακόμη ριζώσει. Η εκπαίδευση που έλαβε στο σχολείο και το πανεπιστήμιο δεν πήγε πουθενά, ήταν σαφές ότι το αστικό σύστημα είναι "άνθρωπος σε λύκο", δεν είναι ντροπή να πηγαίνεις πάνω από το κεφάλι και γενικά, το κύριο πράγμα είναι να επιβιώσεις. Εμφανίστηκε, όπως λένε τώρα, ένα «αίτημα» για πνευματική ανάπτυξη, δικό του μονοπάτι κ.ο.κ. Εκείνη την εποχή, τόσο οι δυτικές θρησκευτικές αιρέσεις, όπως η Σαηεντολογία, ο Χάρε Κρίσνας, όσο και οι εγχώριες, που χρησιμοποίησαν την Ορθοδοξία ως βάση των νέων κινημάτων τους, άρχισαν να διεισδύουν ενεργά στη χώρα. Ο δεύτερος κλάδος - πνευματικές πρακτικές, φαινομενικά μη συνδεδεμένες με τη θρησκεία, στις οποίες εξετάστηκαν γενικές έννοιες - σχετικά με τα ενεργειακά σώματα, τα τσάκρα, τα στοιχεία, το κάρμα. Δηλαδή κυρίως ανατολική φιλοσοφία.

Γενικά, σε μια εποχή χάους, η ανάγκη να πιστεύεις σε κάτι, να ακολουθείς κάτι, να έχεις κάποιο έδαφος κάτω από τα πόδια μεγαλώνει. Η ανάγκη για νέες μεθόδους δημιουργίας μιας εικόνας του κόσμου έχει ήδη αρχίσει να ξημερώνει σαν μια αυγή, οι άνθρωποι έχουν κουραστεί από τον αγώνα για ύπαρξη και ουσιαστικά δεν υπάρχει κανείς με τον οποίο να μοιράζονται τους φόβους τους. Όλα βρίσκονται σε ένταση, οι συναντήσεις δεν είναι κυρίως για να αναλύσουμε την κατάσταση, αλλά για να χαλαρώσουμε. Και αυτή η ακόμη αδύναμη ανάγκη ακούστηκε από την αναδυόμενη αγορά.

Εδώ και η "χοντρή" δεκαετία του 2000 έφτασε εγκαίρως, οι άνθρωποι άρχισαν να μπορούν να ξοδεύουν περισσότερα χρήματα όχι μόνο για φαγητό. Εμφανίστηκαν αιτήματα - πώς είναι πιο κερδοφόρο να παρουσιαστείτε στον εργοδότη (συγγνώμη, πουλήστε το εργατικό σας δυναμικό), πώς να συνεννοηθείτε σε μια ομάδα, πώς να γίνετε ένας μεγάλος διευθυντής (ειδικά αν είστε απλώς ένας γεννημένος αστός που δεν επιβαρύνατε τον εαυτό σας) σε μεγάλο βαθμό με σχολικές και πανεπιστημιακές σπουδές) και άλλες ανάγκες των ανθρώπων στον καπιταλιστικό κόσμο.

Υπάρχει ενδιαφέρον για τις πρακτικές των γυναικών, πολλές γυναίκες ήθελαν να είναι αρμονικές και χαρούμενες. Στη χώρα μας, αυτό είναι ιδιαίτερα σημαντικό, δεδομένης της αναλογίας του πληθυσμού, πράγμα που σημαίνει ότι οι υπηρεσίες, εξ ορισμού, θα είναι σε ζήτηση.

«Αίτημα» για προσχολική εκπαίδευση, δεν υπάρχει τρόπος χωρίς ψυχολόγο. Το παιδί δοκιμάζεται με όλες τις πιο σύγχρονες μεθόδους, τόσο για τη γνώση όσο και για τη σταθερότητα (τελικά, πρέπει να προετοιμαστείτε για το άγχος) και διάφορες δεξιότητες. Δεν είμαι κατά των δεξιοτήτων, αλλά όλα έχουν το χρόνο τους. Μπορείτε να σμιλέψετε, να σχεδιάσετε, να προσθέσετε κύβους στο σπίτι ή στο νηπιαγωγείο. Η δοκιμή ενός παιδιού είναι δυνατή εάν νομίζετε μόνο ότι έχει αποκλίσεις. Αλλά - τα συμπεράσματα των ψυχολόγων μπορούν και πρέπει να αναλυθούν, και όχι μόνο για πίστη. Και εδώ, στην πραγματικότητα, όχι ένα «αίτημα» - αλλά μια επιβλητική υπηρεσία με στόχο να τραβήξει χρήματα (εφαρμόζεται έντονα σε κέντρα ανάπτυξης). Το ίδιο το άτομο, ο γονέας του (αν είναι ανήλικος) πρέπει να επικοινωνήσει με έναν ψυχολόγο, αλλά όχι απαραίτητα. Έτσι, το "αίτημα" για εκπαίδευση (πρώιμη ανάπτυξη) μετατράπηκε σε "αίτημα" για την ψυχολογία της πρώιμης παιδικής ηλικίας, το οποίο είναι πολύ δικαιολογημένο από την άποψη του πορτοφολιού των ψυχολόγων, επειδή άρχισαν να αποφοιτούν από εκπαιδευτικά ιδρύματα σε τεράστιο αριθμό, και για λίγα χρήματα κανείς δεν εργάζεται στα νηπιαγωγεία δεν ήθελε.

Έτσι, η ψυχολογία εισέρχεται ενεργά στη ζωή με τη μορφή πρακτικών σεμιναρίων, εκπαιδεύσεων, κέντρων ανάπτυξης, μαθημάτων.

Θέλω να τραβήξω ξανά αυτή τη γραμμή. Σε μια εποχή αλλαγών, υπάρχει μια μόδα για πνευματικές πρακτικές, σωτηρία στη θρησκεία. Σε μια εποχή τουλάχιστον κάποιου είδους σταθερότητας-έμφαση στην αυτο-ανάπτυξη, τις δεξιότητες, την ψυχολογία ως μέσο εκφόρτωσης και αυτοβελτίωσης.

Αλλά εδώ έρχεται ένα άλλο στάδιο, το οποίο τώρα εντοπίζεται πολύ καθαρά. Αυτή είναι μια συγχώνευση εσωτερισμού, θρησκείας, ψυχολογίας, εναλλακτικής ιατρικής. Πρακτικά δεν υπάρχει τίποτα στην καθαρή του μορφή τώρα. Αλλά ονομάζεται διαφορετικά, ανάλογα με το κοινό και τον δάσκαλο (γκουρού, μέντορα, δάσκαλο, θεραπευτή) που προωθεί αυτήν την εκπαίδευση (μέθοδος, διδασκαλία, πρακτική).

Όπως είπε μια μάγισσα στο webinar της, οι ψυχολόγοι δεν έχουν πλέον αρκετά εργαλεία για να αλλάξουν ένα άτομο ή να τον βοηθήσουν. Και γι 'αυτό χρησιμοποιήθηκαν όλα τα μέσα.

Η παραδοσιακή ψυχανάλυση απαιτεί πολλή δουλειά και σημαντικό υλικό κόστος από τον πελάτη και οι άνθρωποι το χρειάζονται γρηγορότερα. Τώρα αυτή η τάση παρατηρείται σε όλα - παίρνοντας γρήγορα αποτελέσματα, είτε στην επίλυση ενός προβλήματος είτε στη διδασκαλία μιας ικανότητας. Φυσικά, η αγορά άκουσε και αυτή τη φορά.

Επομένως, σε μια περίπτωση, ακούμε «ψυχολογία» - αλλά στην πραγματικότητα, σαμανισμός, μαγεία, διαλογισμός και άλλες μαγικές πρακτικές που σας επιτρέπουν να έχετε ένα γρήγορο αποτέλεσμα.

Σε μια άλλη περίπτωση, μας λένε - είναι θρησκεία. Και εσωτερικά, χρησιμοποιούνται μέθοδοι ψυχολογικής βίας, εκπαίδευση στην αναισθησία σε προσβολές, μέθοδοι πώλησης και ούτω καθεξής.

Στην τρίτη περίπτωση - εσωτερικές πρακτικές, συχνά χρησιμοποιούν καθαρά ψυχολογικές μεθόδους για να φτάσουν στο τέλος του προβλήματος, να ζήσουν μια δύσκολη κατάσταση, να συντονιστούν με τον κόσμο γύρω μας.

Στην τέταρτη περίπτωση, προσφέρονται υπηρεσίες για διδακτικές δεξιότητες - τραγούδι, σχέδιο. Αλλά είναι κάπως βαρετό. Και η διαφήμιση ξεκινά "ολοκληρωμένες τεχνικές", "εισέρχονται σε μια ειδική ψυχολογική κατάσταση", "έργο του δεξιού ημισφαιρίου", "γιόγκα της φωνής". Δηλαδή, μας λένε με όλη τους τη δύναμη - δεν θα τραγουδήσετε απλά, αλλά θα ασχοληθείτε με πνευματική ή ψυχολογική πρακτική.

Στην πέμπτη περίπτωση, μας λένε - αυτό είναι ψυχοθεραπεία. Και η θεραπεία θα πραγματοποιηθεί από έναν επαγγελματία ψυχολόγο, αλλά χρησιμοποιώντας θεραπευτικές μεθόδους. Για παράδειγμα, η θεραπεία εικόνας και το ντέφι σαμάν, γενικά, είναι επίσης κατάλληλη.

Έτσι, η συγχώνευση εκφράζεται στα ακόλουθα:

1. Εσωτερισμός, μαγεία υπό το πρόσχημα της ψυχολογίας.

2. Χρησιμοποιώντας τις μεθόδους της ψυχολογίας στις θρησκευτικές λατρείες.

3. Η χρήση της ψυχολογίας σε διάφορες εσωτερικές πρακτικές.

4. Εκπαίδευση δεξιοτήτων συσκευασίας σε ψυχολογικό περιτύλιγμα.

5. Και πολύ τρομακτικές - αντισυμβατικές μέθοδοι με το πρόσχημα της ψυχοθεραπείας.

Ας εξετάσουμε την πρώτη περίπτωση. Τι εκδίδεται τώρα με το πρόσχημα της ψυχολογίας;

Το παράδειγμα ένα είναι οι συστημικοί αστερισμοί σύμφωνα με τη μέθοδο Hellinger. Αν κοιτάξετε τους ιστότοπους, η μέθοδος παρουσιάζεται ως οικογενειακή ψυχοθεραπεία, ψυχολογία. Είναι έτσι?

Ο Hellinger ορίζει τους κανόνες της ζωής ως "παραγγελίες", για παράδειγμα, "τάξεις αγάπης". Διαβάζετε και, κατ 'αρχήν, δεν υπάρχει αμφιβολία, γιατί άλλωστε, ένα άτομο σπούδασε, γνωρίζει φιλοσοφία και γενικά χρησιμοποιεί βασικές έννοιες στις "παραγγελίες" του. Επιπλέον, η ίδια η μέθοδος χρησιμοποιεί τη μέθοδο του ψυχοδράματος, δηλαδή, στην πραγματικότητα, είναι διαισθητικά σαφές ότι οι άνθρωποι προσπαθούν να λύσουν κάποιο πρόβλημα χρησιμοποιώντας ένα παιχνίδι, σενάρια, ηθοποιούς.

Αλλά όταν ξεκινάτε να διαβάζετε ένα βιβλίο για την πρακτική των αστερισμών, προκύπτει το ερώτημα - πώς μπορεί ένα άτομο να καταλάβει ένα πρόβλημα σε λίγα λεπτά; Όπως λέει ένα διαφημιστικό αντίγραφο, μια ώρα αστερισμών αντικαθιστά 500 ώρες ψυχοθεραπείας. Ξαναδιαβάζετε αυτό το απόσπασμα του κειμένου - κάποια στιγμή ο διασκευαστής (Hellinger) αποφασίζει τι να κάνει ("επιτρεπτές φράσεις"). Είναι σαφές ότι έχει τη δική του θεωρία για τις «παραγγελίες» και ο ανθρώπινος εγκέφαλος μπορεί να πάρει μια απόφαση άμεσα. Αλλά τίθεται το ερώτημα - τι γίνεται σε περίπτωση σφάλματος; Επιπλέον, οι αστερισμοί συχνά δεν είναι οι ίδιοι οι πελάτες, αλλά οι προσωπικοί τους θεραπευτές. Δηλαδή, οι πληροφορίες δεν είναι από πρώτο χέρι, αλλά σε ερμηνεία. Τέλος, άνθρωποι που ενδιαφέρονται βαθιά για τη μαγεία, τον εσωτερισμό και άλλα πράγματα μου εξήγησαν. Ο Hellinger συνδέεται με το κανάλι πληροφοριών (από άποψη αστερισμών - "πεδίο"), και εκεί διαβάζει όπως σε ανοιχτό βιβλίο. Επομένως, το χτύπημα είναι σχεδόν εκατό τοις εκατό.

Ας δώσουμε επίσης προσοχή στην ομάδα των πελατών του Hellinger που περιγράφεται στα βιβλία του - τοξικομανείς, μετανάστες, αλκοολικοί ή εκείνοι που αναγκάζονται να ζήσουν μαζί τους. Διαμορφώνει αυτήν τη μέθοδο και το γεγονός ότι ένας ξένος ("αναπληρωτής") παίζει την κατάστασή σας σύμφωνα με ένα ακατανόητο σενάριο, ή μάλλον, ξεκινώντας από την κατάστασή σας, παίζει κάτι κατ 'εντολή του αστερισμού. Βασικά, σε ποια βάση; Πώς ξέρει να παίζει; Αποδεικνύεται, όπως ο ενορχηστρωτής, συνδέεται με το "πεδίο". Η κατάσταση είναι αστεία, εδώ ένας άντρας ήρθε από το δρόμο και συνδέθηκε αμέσως με το "πεδίο". Εάν σε ψευδοθρησκευτικές λατρείες εξηγούν με κάποιο τρόπο γιατί αποκαλύπτονται πληροφορίες σε κάποιον (τους εκλεκτούς), τότε είναι απλό: δίνεται σε όλους, επειδή ο Θεός είναι πρακτικά υπεύθυνος. Επιπλέον, τα «υποκατάστατα» μπορούν να παίξουν συγγενείς πολύ ρεαλιστικά (και δεν υπάρχει κανείς με τον οποίο να συγκρίνει τους νεκρούς, ειδικά αν δεν ήταν εξοικειωμένοι).

Έχουμε πλούσιους ανθρώπους που τρέχουν για αστερισμούς (οι αστερισμοί δεν είναι φθηνοί, ειδικά αν πρέπει να το κάνετε ακριβώς για την περίπτωσή σας, δηλαδή μεμονωμένη), με αρκετά υψηλό επίπεδο εκπαίδευσης. Γιατί; Και επειδή πραγματοποιούνται από ψυχολόγους. Και ο σεβασμός προς τα άτομα με ψυχολογική εκπαίδευση έχει ήδη ενσταλάξει.

Θα σημειώσω ότι αυτοί οι ψυχολόγοι δεν έχουν πάντα ανώτερη ψυχολογική εκπαίδευση, δεν υπάρχουν πάντα ακόμη μαθήματα επανεκπαίδευσης στο οπλοστάσιο, όχι πάντα κάτι που μοιάζει με εκπαίδευση. Αλλά ταυτόχρονα, μπορεί να υπάρχει ένας σωρός από διάφορα πιστοποιητικά, που λαμβάνονται σε αφθονία σε εκπαιδεύσεις, σεμινάρια, φεστιβάλ. Εξάλλου, στη Ρωσία ο καθένας μπορεί να αυτοαποκαλείται ψυχολόγος, δεν απαιτείται άδεια, σε αντίθεση με την Αμερική, όπου δεν θα δώσει άδεια εάν δεν υπάρχει δίπλωμα και ορισμένος αριθμός ωρών εποπτείας.

Οι αστερισμοί του Hellinger μερικές φορές βοηθούν, αλλά αυτό δεν είναι ψυχολογία. Ωστόσο, το προϊόν πηγαίνει πολύ καλά από τα χέρια των ψυχολόγων. Ταυτόχρονα, ακόμη και οι ίδιοι οι μαθητές του τον απέκλεισαν από την ένωση αστερισμού (πολλοί από τους οποίους είναι μαθητές του), η μέθοδος αναγνωρίστηκε ακόμη και ως επικίνδυνη για τους πελάτες λόγω της μυστικιστικής της συνιστώσας.

Το παράδειγμα δεύτερο είναι η χρήση ψυχολογικών τεχνικών σε θρησκευτικές λατρείες. Για παράδειγμα, η Εκκλησία της Σαηεντολογίας. Η πρόσληψη νέων οπαδών πραγματοποιείται χρησιμοποιώντας τυπικές μεθόδους πρόσληψης αξιωματικών πληροφοριών. Όπως και στις ειδικές υπηρεσίες, ανοίγει ένας φάκελος για όλους μέσω πολλών ωρών ανάκρισης υπό το πρόσχημα του «ελέγχου» (υποτίθεται ότι συνομιλίες μεταξύ πελάτη και συμβούλου της Σαηεντολογίας). Επιπλέον, υπάρχει ψυχολογική πίεση για τον πελάτη να βελτιώνει συνεχώς τα προσόντα του, αντίστοιχα, να πληρώνει χρήματα. Η εκκλησία Hubbard είναι μια τεράστια χρηματοπιστωτική εταιρεία που συστηματικά βγάζει χρήματα. Αλλά για να διασφαλιστεί η ταμειακή ροή, χρησιμοποιούνται καθαρά ψυχολογικές τεχνικές.

Γενικά, στοιχεία ψυχολογικής βίας μπορούν να παρατηρηθούν σε οποιαδήποτε θρησκευτική ένωση. Σωστά, γιατί ήρθε η ώρα να αποκαλέσουμε τα φτυάκια. Κανένα ποσό πνευματικής φώτισης δεν μπορεί να δικαιολογήσει την υποδούλωση της βούλησης του ανθρώπου.

Το παράδειγμα τρίτο είναι η χρήση ψυχολογικών τεχνικών σε εσωτερικές πρακτικές. Έχω μεγάλο σεβασμό για τη μέθοδο μεταφοράς. Ο Vadim Zeland είναι ένας αρκετά συνεπής συγγραφέας, άλλωστε, είναι φυσικός και οι τεχνικοί και οι ανθρωπιστές, όπως γνωρίζετε, διαφέρουν πολύ στον τρόπο σκέψης τους.

Ναι, δεν λέει ότι η μέθοδος του είναι επιστημονική. Χρησιμοποιεί όμως τις μεθόδους της ψυχολογίας. Για παράδειγμα, η μέθοδος "απελευθέρωσης" είναι μια καθαρά ψυχολογική μέθοδος κατά την επικοινωνία με ανθρώπους (στην πραγματικότητα, πρέπει να συντονιστείτε με ένα άτομο τόσο πολύ για να συνάψετε μια ενεργητική σύνδεση μαζί του, αυτό είναι το ίδιο πράγμα που κάνει ένας πραγματικός ψυχολόγος με έναν πελάτη - ενεργοποιεί την ενσυναίσθησή του και μπαίνει στην εμπιστοσύνη).

Το "Amalgam" είναι επίσης μια ψυχολογική μέθοδος, γιατί αν στέλνετε διανοητικά θετικότητα, τότε σταδιακά επιστρέφει. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για εκπαίδευση για όσους θέλουν να ζήσουν στην κοινωνία χωρίς συγκρούσεις, χωρίς να υποκύψουν σε «εκκρεμές», συνειδητοποιώντας την «πρόθεσή» τους. Δηλαδή, ένα εργαλείο προσαρμογής του εαυτού του (και συνείδηση και υποσυνείδηση), αλλιώς ψυχολογικό εργαστήριο.

Το πιο σημαντικό είναι να μειώσουμε τη σημασία. Γεγονότα, εαυτός, επιθυμία να πάρεις κάτι. Και αυτό είναι επίσης κατανοητό, ακόμη και από την άποψη της φιλιστικής ψυχολογίας.

Ταυτόχρονα, πουθενά η Ζηλανδία δεν λέει ότι είναι ψυχολόγος.

Το παράδειγμα τέσσερα είναι η θεραπεία θήτα. Πνευματική πρακτική εισόδου στο «έβδομο επίπεδο» και άμεση πραγματοποίηση των προθέσεων. Είναι πολύ ελκυστικό να πιστεύουμε ότι αυτό μπορεί να γίνει άμεσα, από το πρώτο σεμινάριο. Επομένως, τα σεμινάρια δεν είναι επίσης φθηνά. Υπάρχουν όμως αρκετά βήματα που εμπλέκονται. Μας ενδιαφέρει η σκηνή που λέγεται «Ανασκαφή». Όταν ο εκπαιδευτής προσδιορίζει σταδιακά τις περιοριστικές πεποιθήσεις ενός ατόμου, αντικαθιστώντας τις με νέες. Στην πραγματικότητα, αυτή είναι ψυχολογική συμβουλευτική και μια ευαίσθητη αντίδραση στο γεγονός ότι έχει βρεθεί πρόβλημα. Η αντικατάσταση των πεποιθήσεων είναι, πάλι, καθαρή ψυχολογία. Η θεραπεία Theta χρησιμοποιείται συχνά ως θεραπευτική πρακτική, αλλά ως ξεχωριστή τεχνική, χωρίς να αναμειγνύεται με ψυχοθεραπεία.

Αλλά κανείς, ούτε η Vianne Stibal, η συγγραφέας της μεθόδου, ούτε οι οπαδοί της λένε ότι αυτό είναι ψυχολογία.

Έτσι, όταν η μέθοδος ονομάζεται με το όνομά της και χαρακτηρίζεται αμέσως ως μυστικιστική ή εσωτερική, μπορείτε να την αναλύσετε ήρεμα, να τη δοκιμάσετε, έχοντας κατά νου ότι είναι κατά κάποιο τρόπο μαγική.

Παράδειγμα νούμερο πέντε. Εκπαίδευση για τη συγκέντρωση χρημάτων. Εδώ, χρησιμοποιούνται κυρίως μαγεία και οπτικοποίηση. Πρακτικές συστάσεις με παραλλαγές συνοψίζονται σε πολλές μαγικές ενέργειες: βάλτε χρήματα σε ένα κουτί, πείτε λόγια, οραματιστείτε τη βροχή χρημάτων κ.ο.κ. Και πάλι οι ψυχολόγοι προσκαλούν, γιατί αν πούμε ότι απλά θα κάνουμε τελετουργίες, κάποιος δεν θα πάει. Αλλά αν το συγκαλύψετε ως ψυχολογική εκπαίδευση, τότε η επιτυχία είναι εγγυημένη. Δηλαδή, μαγεία με το πρόσχημα της ψυχολογίας, ή μάλλον, με το πρόσχημα των σεβαστών ανθρώπων.

Παράδειγμα νούμερο πέντε. Προπονήσεις γυναικών. Εδώ και καθαρισμός της μήτρας (καθαρά μαγική πρακτική), και διαλογισμός για συγχώρεση όλων και όλων, και δουλειά με τα τσάκρα. Και πάλι, αυτό γίνεται κυρίως από ψυχολόγους. Αν και είναι απολύτως βεδικό ή σαμανικό πεδίο δραστηριότητας. Σοβαρά, οι τελετουργίες από τα χέρια μιας γυναίκας μάγισσας ή σαμάνας μου φαίνονται πιο πειστικές από ό, τι εάν ένας πιστοποιημένος ψυχολόγος, έχοντας ολοκληρώσει μια πορεία σαμανισμού κάπου στο Olkhon, κάνει ξαφνικά ένα φοβερό πρόσωπο και αρχίζει να χορεύει με ένα ντέφι, φωνάζοντας άναρθρους ήχους. Αν ξαφνικά συμπίπτει τόσο επιτυχώς που ο πελάτης αισθάνθηκε ανακούφιση, είναι πολύ πιθανό να πιστέψουμε ότι αυτή η φαινομενικά ασυνήθιστη κυρία έχει εκπληκτικές ικανότητες. Αλλά τι σχέση έχει αυτό με την ψυχολογία;

Στο ίδιο πνεύμα, παντού - σαμανικοί χοροί, επίκληση των πνευμάτων όλων των στοιχείων, ύφανση μαντάλας, ταξίδι σε προηγούμενες ζωές, καθαρισμός καρμικών συνδέσεων, χοροί θεών, διατάξεις σε μεταφορικές κάρτες και Ταρώ. Ο καθένας μπορεί εύκολα να συνεχίσει αυτήν τη λίστα, και όλα αυτά με κάθε σοβαρότητα σε ψυχολογικά κέντρα, σεμινάρια, φεστιβάλ.

Ως παράδειγμα εκπαίδευσης σε ένα ψυχολογικό περιτύλιγμα, θα ήθελα να πάρω "σχέδιο δεξιού εγκεφάλου". Μου φαίνεται ότι ο ίδιος ο συγγραφέας της μεθόδου Betty Edwards δεν φανταζόταν καν ότι στη Ρωσία αυτή η μέθοδος θα παρουσιαζόταν ως ειδική ψυχολογική τεχνική. Επιπλέον, στη ρωσική μας ερμηνεία, πολλές ασκήσεις απλώς χάνονται, αλλά οι άνθρωποι κάνουν επιχειρήσεις διδάσκοντας τη μέθοδο, εκδίδοντας πιστοποιητικά με δυνατότητα διδασκαλίας. Φυσικά, οι μέθοδοί της χρησιμοποιούν τη γνώση της ψυχολογίας, αλλά αυτές είναι οι μέθοδοι που δίνονται σε καλλιτέχνες στα συνηθισμένα κλασικά σχολεία. Perhapsσως η κυριαρχία της προοπτικής, των αναλογιών, του chiaroscuro να πηγαίνει γρηγορότερα στα μαθήματά της, αλλά πιστέψτε με, δεν προκύπτει από το βιβλίο ότι αυτό μπορεί να μάθει σε μερικές ώρες. Αλλά ένας πραγματικός δάσκαλος-καλλιτέχνης μπορεί να βοηθήσει να σχεδιάσει μια εικόνα σε λίγο περισσότερο χρόνο, απλώς και μόνο επειδή δεν το μελέτησε για μερικές ημέρες και δεν πραγματοποίησε μαθήματα μερικές φορές.

Το ίδιο ισχύει και για τα φωνητικά. Δοκιμαστικές φράσεις που θα ανοίξουν η ενέργειά σας έτσι ώστε να νιώθετε ελεύθεροι, πιθανώς ελκυστικοί. Αλλά πιστέψτε με, ένας έμπειρος δάσκαλος θα σας δώσει ακριβώς τις ίδιες ασκήσεις αναπνοής (θυμηθείτε, τουλάχιστον τη γυμναστική της Strelnikova), ασκήσεις άρθρωσης και προπόνηση αντηχείων. Η φωνητική εκπαίδευση θα έχει ψυχολογική επίδραση σε κάθε περίπτωση, είτε περιγράφεται ως «ολοκληρωμένες τεχνικές», «πρακτικές πνευματικού τραγουδιού» ή κάτι άλλο. Οποιαδήποτε δημιουργική δραστηριότητα είναι χρήσιμη, ακόμη και αν τραγουδάτε μόνο στο ντους, η διάθεσή σας θα βελτιωθεί.

Το πιο επικίνδυνο, κατά τη γνώμη μου, είναι η χρήση επιστημονικών ονομάτων για την προώθηση αντισυμβατικών θεραπειών. Η Juna είπε επίσης στη συνέντευξή της ότι μπορείτε να θεραπεύσετε τον εαυτό σας, αλλά χρειάζεστε ιατρικό πτυχίο για να θεραπεύσετε τους άλλους. Προφανώς, αναφερόταν στην αρχή «μην κάνεις κακό». Τι βλέπουμε σε αυτήν την αγορά; Βλέπουμε πολλές θεραπευτικές κατευθύνσεις. Αυτοί είναι λαϊκοί θεραπευτές και ανατολίτες θεραπευτές και γιαγιάδες στα χωριά. Στην πραγματικότητα, εναπόκειται στον καθένα να επιλέξει πού και πώς θα αντιμετωπιστεί. Για παράδειγμα, ασυνήθιστες μέθοδοι όπως η ρεφλεξολογία, η θεραπεία su-jok, η οστεοπαθητική, η ιρουδοθεραπεία και πολλές άλλες εφαρμόζονται τώρα σε ιατρικά κέντρα. Και εγώ, ως καταναλωτής, έχω εμπιστοσύνη σε αυτές τις μεθόδους, γιατί το κέντρο έχει άδεια, πράγμα που σημαίνει ότι σε κάθε περίπτωση είναι υπεύθυνο για το αποτέλεσμα. Φυσικά, υπάρχουν διαφορετικές περιπτώσεις και τα ιατρικά διπλώματα δεν βοηθούν. Αλλά και πάλι, ξέρω τι επιλέγω.

Και τώρα το παραπάνω παράδειγμα ψυχολόγου με ντέφι σαμάν. Ποιος θα είναι υπεύθυνος για αυτό; Ναι, είναι ανθρώπινο δικαίωμα να αποφασίζει πώς θα αντιμετωπιστεί. Υπάρχουν όμως καταστάσεις όταν φαίνεται ότι η κατάσταση είναι απελπιστική. Αυτό ισχύει, για παράδειγμα, για ψυχοσωματικές ασθένειες ή ψυχικές διαταραχές. Ο ασθενής (ή ο συγγενής του) καταλαβαίνει ότι η ασθένεια σχετίζεται με κάποιου είδους ψυχολογικά προβλήματα. Υπάρχουν μέθοδοι (για παράδειγμα, θεραπεία προσανατολισμένη στο σώμα), η οποία σας επιτρέπει να ανοίξετε μπλοκ στο σώμα, να απελευθερώσετε σφιγκτήρες, να απελευθερώσετε ενέργεια. Και αυτές οι μέθοδοι είναι ήδη, γενικά, αναγνωρισμένες από την επιστήμη. Αλλά αντί για κάτι αναγνωρισμένο, μπορούν να προσφέρουν κάποιες νέες μεθόδους. Πώς συμβαίνει αυτό; Οι ψυχολόγοι είναι άνθρωποι που βελτιώνονται συνεχώς. Είναι γεγονός. Μαθαίνουν συνεχώς νέες τεχνικές μεταξύ τους, αλλά, όπως έχουμε ήδη καταλάβει, περισσότερες από τις μισές εκπαιδεύσεις δεν είναι ψυχολογικές, αλλά μυστικιστικές, πνευματικές κ.ο.κ. Θέλω με κάποιο τρόπο να εφαρμόσω νέες γνώσεις και όχι απλώς να εφαρμόσω, αλλά να λάβω μια ανταμοιβή. Αν είναι ασκούμενος, έχει κοινό. Εάν αυτός είναι ένας ασκούμενος που θέλει να γίνει θεραπευτής ή ήδη αισθάνεται αυτές τις δυνάμεις στον εαυτό του, σίγουρα θα αρχίσει να προσπαθεί να θεραπευτεί.

Σε αυτήν την ιστορία, πάντα τίθεται το ερώτημα - είναι δυνατόν να διδάξουμε θεραπεία; Maybeσως κατηγορώ λανθασμένα σεβαστούς ανθρώπους ότι θέλουν να θεραπευτούν χωρίς λόγο; Δεν είμαι κατά των θεραπευτών, αλλά είμαι κατά της ανάμειξης των εννοιών της θεραπείας και της ψυχοθεραπείας.

Εν κατακλείδι, θα ήθελα να γράψω ότι πάντα θα υπάρχει ανάγκη για συμβουλές, αντιμετώπιση μιας δύσκολης κατάστασης και θεραπεία. Αλλά, πριν πάτε σε έναν ειδικό, πρέπει να καταλάβετε ποιες είναι οι ίδιες τεχνικές που χρησιμοποιεί στη δουλειά του, τι χρησιμοποιεί. Συνήθως, οι ειδικοί δημοσιεύουν όλα τα διπλώματά τους και πρέπει να αναλύσετε το σύνολο τους. Εάν κάποιο δίπλωμα έχει προειδοποιήσει, διαβάστε τι είναι. Φιλοσοφική διδασκαλία; Πρακτική ευεξίας; Πνευματική Πρακτική; Επιστημονική μέθοδος? Απλα διαβασε. Εάν δεν είστε κατά των εσωτερικών μεθόδων, πηγαίνετε και πάρτε μια χάρη. Αλλά αν είστε υποστηρικτής του συντηρητισμού και της επιστημονικής μεθόδου, πρέπει να κοιτάξετε περισσότερο. Μην παίρνεις τίποτα για πίστη. Να είσαι σε επιφύλαξη για. Μην γίνετε απλά πιόνια στο παιχνίδι των φιλοδοξιών άλλων ανθρώπων ή της τυπικής κερδοφορίας.

Συνιστάται: