Falεύτικη μητρότητα

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Εμπνεύστηκα να γράψω αυτό το άρθρο από ένα βιβλίο «Σύμπλεγμα Λίλιθ. Η σκοτεινή πλευρά της μητρότητας Hines-Joachim Maaz, αλλά πάνω απ 'όλα, ένα αυξανόμενο πραγματικό παγκόσμιο πρόβλημα στην κοινωνία μας που σχετίζεται με το ναρκισσιστικό τραύμα, το οποίο βρίσκεται στα περισσότερα προβλήματα των ασθενών που αναζητούν ψυχολογική βοήθεια. Όλα τα επόμενα αποσπάσματα είναι από το παραπάνω βιβλίο.

"Στην κοινωνία μας, οι κύριες μητρικές αξίες έχουν πρακτικά χαθεί: να δώσουν ζωή, να ταΐσουν, να ικανοποιήσουν, να προστατεύσουν - όλα όσα είναι σημαντικά τόσο για το παιδί όσο και για την ύπαρξη της κοινωνίας".

Μιλώντας για ψεύτικη μητρότητα, μιλάμε για ψυχοκοινωνική τραυματισμό του παιδιού, με την εξωτερική κανονικότητα της φροντίδας και της ανατροφής.

"Η μοιραία τραγωδία του φαινομένου έγκειται στο γεγονός ότι οι γονείς, προσπαθώντας να" κάνουν ό, τι είναι δυνατόν "στο πνεύμα της εποχής τους, δεν δίνουν τη δέουσα προσοχή στα παιδιά τους, τα καταπιέζουν συναισθηματικά, δεν καταλαβαίνουν τις αντιδράσεις τους και βασανίζουν με τους υπερεκτιμημένες προσδοκίες ».

Το άρθρο είναι γραμμένο ενάντια στην καταπιεστική προσωπικότητα ανδρών και γυναικών, οι ξεπερασμένες αρχές της πατριαρχικής κοινωνίας, σκοπός της οποίας είναι η εξουσία, η οποία βασίζεται στην ψευδοπνευματικότητα, την ψεύτικη «θεατρική» μητρότητα, τη διάσπαση της προσωπικότητας σε «καλή» και "κακό". Θέλω να στηρίξω κάθε γυναίκα-μητέρα, της οποίας οι προσωπικότητες θέτουν υπερβολικές απαιτήσεις. Οι συνέπειες που προκύπτουν είναι η συνεχής δυσαρέσκεια στις συζυγικές σχέσεις, ο τραυματισμός του παιδιού στη διαδικασία της ανάπτυξής του.

Η ψεύτικη μητρότητα είναι, πρώτα απ 'όλα, μια εκδήλωση του "συμπλέγματος Λίλιθ". Το σύμπλεγμα Lilith περιλαμβάνει τις καταπιεσμένες, επομένως, άσχημες, κοινωνικά αποδοκιμασμένες ιδιότητες μιας γυναίκας:

- τη σεξουαλική δραστηριότητα μιας γυναίκας, την οποία χρησιμοποιεί για να επιτύχει υλικό πλούτο και χειρισμό ·

- απροθυμία να κάνει παιδιά και να παραδεχτεί ότι η ζωή του περιορίζεται από το πλαίσιο της οικιακής, καθημερινής ζωής ·

- ένα κίνημα για τη χειραφέτηση, στο οποίο οι γυναίκες απαιτούν ίσα δικαιώματα με τους άνδρες.

Εκείνοι. μια γυναίκα με σύμπλεγμα Λίλιθ μπορεί να επιλέξει ένα από τα δύο άκρα. Είτε θα εκδηλώσει «χωρίς παιδιά» (ένθερμη άρνηση να κάνει παιδιά), είτε θα επιδείξει μια υπερβολική αγάπη για τα παιδιά, με την άρνηση οποιασδήποτε άλλης συνειδητοποίησης.

Ο Χριστιανισμός χώρισε την εικόνα μιας γυναίκας σε Αγία Εύα και δαιμονική Λίλιθ. Η εκδήλωση της Λίλιθ οφείλεται στην απαγόρευση του φυσικού δικαιώματος μιας γυναίκας να αισθάνεται δυσαρέσκεια στην οικογενειακή ζωή, λαχταρώντας τα παλιά χρόνια, όταν ήταν έφηβη, ανύπαντρο κορίτσι.

Θυμάμαι ένα θλιβερό λυρικό ποίημα από το Διαδίκτυο, της Τάνια Γρηγορίεβα:

«Η κυρία έκανε τις αποσκευές:

Νεολαία, Ελευθερία

Θάρρος, Κραγιόν, Λαμπάδα, Φούστα

Και το φεγγάρι της γιαγιάς.

Στο γραφείο μητρώου, όλη η κυρία συνεχάρη

Και σφραγίστηκε στο διαβατήριό της.

Και της δόθηκαν νέες αποσκευές:

Για τη ζωή με ένα αγαπημένο πρόσωπο

Καλύβα, Τέσσερις συνταγές σαρλότ

Και ένα μικρό τηγάνι ».

Ναι, μεγαλώνοντας, επιλέγοντας οικογένεια και μητρότητα, μια γυναίκα αποδέχεται τους περιορισμούς της ελευθερίας που σχετίζονται με το νέο καθεστώς. Γιατί όμως δεν της επιτρέπεται χωρίς καταδίκη, ακόμη και να θέλει αυτή την ελευθερία; Γιατί ο θυμός και ο ερεθισμός συνδέονται με τη δυσφορία της μεγάλης κοιλιάς κατά τη διάρκεια της εγκυμοσύνης, την έλλειψη ύπνου όταν γεννήθηκε το μωρό, τη θλίψη για μια μίνι φούστα απαγορεύεται; Γιατί ΠΡΕΠΕΙ να χαίρεται που εγκαταλείπει την ελευθερία και την ανεξαρτησία της;

Ποιες είναι οι συνέπειες του συμπλέγματος Lilith

Το δικαίωμα των γυναικών στη δύναμη, την ελευθερία και την ευχαρίστηση δεν αναγνωρίζεται από την κοινωνία, ενώ ενθαρρύνονται η ταπεινότητα, η αγνότητα και η φροντίδα, που αποτελούν μέρος της συλλογικής εικόνας της «Εύας». Όμως, κάθε «Εύα» έχει το δικό της απωθημένο «Λίλιθ». Με την εξωτερική υπακοή και αγνότητα της Εύας, η Λίλιθ θα εκδηλωθεί σε παθητική επιθετικότητα: δυσαρέσκεια, υψηλές προσδοκίες από τους άλλους, υποτίμηση, απόρριψη και επιβολή ενοχής.

Το τι «κάνει» η ψεύτικη μητρότητα με ένα παιδί και πώς συμβαίνει η θεραπεία περιγράφεται στο βιβλίο «Words that heal» της Marie Cardinal. Η ηρωίδα του μυθιστορήματος είναι μια νεαρή γυναίκα που πέρασε 30 χρόνια από τη ζωή της και σχεδόν έχασε τη ζωή της για να κερδίσει την αγάπη της μητέρας της. Χρειάστηκαν 7 χρόνια ψυχοθεραπείας για να θεραπεύσει το τραύμα της μητέρας της.

Είναι αδύνατο να το κάνουμε και να μην κάνουμε λάθος.

Είναι αδύνατο να πάρεις δύσκολες αποφάσεις και να μην είσαι ένοχος ενώπιον κάποιου.

Το να μεγαλώνεις είναι, μεταξύ άλλων, η αποδοχή αυτών των πραγμάτων, καθώς και η ικανότητα επεξεργασίας συναισθημάτων ενοχής, ντροπής, φόβου.

Η «Λίλιθ» μεταβιβάζει άθελά της στο παιδί της μια εχθρική συναισθηματικά ανεπεξέργαστη όψη σε σχέση με τα παιδιά. Το παιδί, με τη σειρά του, συλλαμβάνοντας διαισθητικά τη στάση της μητέρας απέναντί του, με τη συμπεριφορά του θα προκαλέσει τις δικές του αδυναμίες και περιορισμούς (εκνευρισμό και αβεβαιότητα) που δεν γίνονται αποδεκτές από τη μητέρα, ενώ ταυτόχρονα θα αισθάνεται επαχθές και ενοχλητικό. Θα βιώσει ένα ασυνείδητο αίσθημα ενοχής για την κατάσταση της μητέρας. Η «Λίλιθ» βλέπει στο παιδί της μόνο ένα αντικείμενο εκπαίδευσης, το οποίο πρέπει να διδαχθεί να διατάζει, να πειθαρχεί και να ελέγχει τα συναισθήματά της καταπιέζοντάς τα. Σας διδάσκει να είστε άνετοι και υποχωρητικοί.

Αργότερα, πρόκειται για ασθενείς με προβληματική ταυτότητα, μειωμένη αυτοεκτίμηση και κορυφαία κατάσταση φόβου, τα οποία είναι συμπτώματα πρώιμης δομικής παθολογίας προσωπικότητας. Στη θεραπεία, τέτοιοι ασθενείς περιγράφουν την εικόνα της μητέρας απαιτητική, ρουφώντας όλους τους χυμούς, πιστεύοντας ότι το παιδί της ανήκει πλήρως και υπάρχει για να ικανοποιήσει τις ανάγκες της.

Σε μια σχέση σε ένα ζευγάρι "Εύα" με ένα σύμπλεγμα, η Λίλιθ θα πάρει μια δευτερεύουσα θέση, βασανίζοντας τον σύντροφό της με τις ανεκπλήρωτες φιλοδοξίες της, περιμένοντας την ικανοποίηση των πρώτων αναγκών της και νιώθοντας μίσος για τον άντρα λόγω της δυσαρέσκειάς της.

Τι συμβαίνει σε έναν άντρα με σύμπλεγμα Λίλιθ; Αυτή είναι η διαμορφωμένη, πρώτα απ 'όλα, η εικόνα του "Αδάμ" που αισθάνεται το δεδομένο σε αυτόν, αλλά σε καμία περίπτωση δεν άξιζε υπεροχή έναντι της γυναίκας, την οποία χρησιμοποιεί για να νιώσει τη δύναμη και τη δύναμή του. Χρειάζεται μια «Εύα» φτιαγμένη από το πλευρό του που απαρνήθηκε τον εαυτό της για να είναι ανεκτή σε μια σχέση.

«Μέσα από χρήματα, εξουσία και διεκδίκηση εξουσίας, προσπαθεί να κρύψει το πρόβλημα της ταυτότητάς του. Παίρνει σημασία και προσπαθεί να δημιουργήσει τέτοιες σχέσεις με άνδρες και γυναίκες στις οποίες θα μπορούσε να κυριαρχήσει και να ελέγξει. Θεωρεί την τρυφερότητα και το πάθος που βασίζεται στην εμπιστοσύνη ως επικίνδυνα για τον εαυτό του, οπότε τα αποφεύγει ».

Σε ένα ζευγάρι αντιπάλων "Εύα" και "Αδάμ" που ανταγωνίζονται μεταξύ τους, αποδεικνύοντας ότι είναι οι ανάγκες του που πρέπει να ικανοποιήσει ο άλλος. Είναι αυτός που χρειάζεται περισσότερο φροντίδα, τρυφερότητα, στοργή, φροντίδα. Συνήθως, αυτός ο αγώνας διαρκεί έως ότου εξαντληθούν και οι δύο στον αγώνα για την προσοχή, την αναγνώριση της δυνατότητας αποδοχής. Στη συνέχεια, έρχεται στο προσκήνιο η οργή και η απογοήτευση, που στην πραγματικότητα απευθύνονται στους γονείς που δημιούργησαν αυτές τις ελλείψεις στο παιδί στην παιδική ηλικία.

«Κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να γίνει άντρας με την Εύα. Καμία γυναίκα δεν γίνεται γυναίκα με τον «Αδάμ». Ο «Αδάμ» και η «Εύα» δημιουργούν από το σύμπλεγμα της Λίλιθ μια αφόρητη κοινή ζωή, δηλητηριάζοντάς την με αυξανόμενη απογοήτευση ο ένας στον άλλον και, συνεπώς, αυξάνοντας τον τελείως αποτρέψιμο πόνο των παιδιών τους. Ως αποτέλεσμα, ο «Αδάμ» γίνεται πολεμιστής και η «Εύα» μάγισσα ».

Το σύμπλεγμα Lilith κάνει τις μητέρες δόλιες και υποκριτικές, αρνούμενες τα αληθινά ανθρώπινα συναισθήματα και τις φυσικές καταστάσεις θυμού, κόπωσης, εκνευρισμού. Προσποιούμενοι ότι είναι μάρτυρες, έτοιμοι να θυσιάσουν τη ζωή τους στο βωμό της μητρότητας και της οικογένειας. Επιδεικνύοντας μια εκδήλωση περισσότερης αγάπης από ό, τι μπορούν πραγματικά να δώσουν.

Η διέξοδος από αυτήν την κατάσταση για έναν άνδρα και μια γυναίκα περνάει από το πένθος για την έλλειψη μητέρας τους, ξανά και ξανά. Μέσα από την επίγνωση της ασυνείδητης ταύτισής τους με τον γονέα. Μέσω οδυνηρού κοψίματος του ομφάλιου λώρου

Αναγνωρίστε την πραγματικότητα στην οποία το παρελθόν δεν μπορεί να αναδιαμορφωθεί, να διορθωθεί, καθώς και το γεγονός ότι είναι αδύνατο να ικανοποιηθεί η ασυνείδητη λαχτάρα για τη μητέρα με έναν ηδονιστικό τρόπο ζωής, να γίνει ένας αδηφάγος καταναλωτής όλων όσων προσφέρει το σύγχρονο μάρκετινγκ

Μάθετε να αντέχετε και να επεξεργαστείτε τον πόνο που ανεβαίνει ξανά και ξανά από αυτό που δεν λάβατε στην παιδική ηλικία. Από αυτά που στερηθήκαμε και ποιες συνέπειες από αυτό είμαστε τώρα αναγκασμένοι να τα βάλουμε

Να είστε προετοιμασμένοι για τον πόνο που θα ξεσπάσει, αφυπνισμένος από αναμνήσεις, εικόνες ευτυχισμένων ή δυστυχισμένων παιδιών, με φθόνο για την επιτυχία των άλλων

Ένας άντρας που έχει ενσωματώσει τη Λίλιθ θα δει στη γυναίκα του όχι μια μητέρα, αλλά έναν ισάξιο σύντροφο, ο οποίος θα συμπληρώσει τη ζωή του με δημιουργικότητα, πρόκληση, δραστηριότητα. Ένας τέτοιος άνθρωπος δεν θα χρειαστεί να αναζητήσει, να ταπεινώσει, να διαφωνήσει. Είναι σε θέση όχι μόνο να αντέξει τη μοναξιά, αλλά και να την απολαύσει.

Η προσοχή σε αυτό το πρόβλημα μεγάλης κλίμακας της κοινωνίας μας είναι το πρώτο βήμα προς την αλλαγή της κατάστασης, αλλά, δυστυχώς, ήδη στο μέλλον. Αν θέσουμε τώρα νέες κατευθυντήριες γραμμές για την αληθινή μητρότητα, ή μάλλον επιστρέφουμε στις πραγματικές υγιείς πηγές τους, όπου μια γυναίκα που ενσωματώνει τη Λίλιθ στον εαυτό της, και ως εκ τούτου καταλαβαίνει τον εαυτό της και αποδέχεται τους περιορισμούς της, θα θέλει έναν άντρα για τον εαυτό της - έναν σύντροφο του οποίου η διαφορετικότητα θα είναι αποδεκτό ως προσθήκη στον εαυτό. Η σχέση τους θα χτιστεί επί ίσοις όροις.

Στη μητρότητα, γνωρίζοντας τα παιδικά της ελλείμματα, θα είναι έτοιμη για την αναπόφευκτη δυσφορία και θα είναι σε θέση να εκφράσει επαρκώς τον πόνο της λόγω των επαναλαμβανόμενων συναισθημάτων απόρριψης προς το παιδί, φόβου, μίσους σε ορισμένες καταστάσεις. Συνειδητοποιώντας ότι αυτό είναι πρωτίστως το πρόβλημά της. Συνειδητοποιώντας ότι είναι απολύτως φυσικό το παιδί να αντιδρά στην κατάστασή του με αγανάκτηση και άγχος. Αυτό σημαίνει ότι τα παιδιά μας, μεγαλώνοντας, θα δημιουργήσουν πιο υγιείς οικογένειες, θα γεννήσουν υγιή παιδιά που θα ζουν καλές, ευτυχισμένες, γεμάτες ζωή. Δουλεύοντας τους τραυματισμούς μας, δίνουμε στα παιδιά και τα εγγόνια μας την ευκαιρία να είναι πιο ευτυχισμένοι. Φροντίζοντας και θεραπεύοντας το εσωτερικό μας παιδί, έχουμε την ευκαιρία να βελτιώσουμε τις σχέσεις μας με τους ανθρώπους γύρω μας.

«Η παραδεκτή αλήθεια δεν θα έχει ποτέ καταστροφικές συνέπειες. Η ψεύτικη αγάπη και η κρυφή θέση θα προκαλέσουν σύγκρουση, ασθένειες και βία ».

Natalia Shcherbakova, ψυχολόγος.

Εγγραφείτε για διαβούλευση: mob./viber 066-777-07-28