ΚΛΕΙΣΕ

Βίντεο: ΚΛΕΙΣΕ

Βίντεο: ΚΛΕΙΣΕ
Βίντεο: Κλείσε τα μάτια σου Νίκος Πορτοκάλογλου ~ Μελίνα Κανά ♪♫•*¨*•.¸¸❤ 2024, Μάρτιος
ΚΛΕΙΣΕ
ΚΛΕΙΣΕ
Anonim

Το αίσθημα εγγύτητας μεταξύ ενός άνδρα και μιας γυναίκας μπορεί να είναι τόσο ανυπόφορο που ένας άντρας και μια γυναίκα θα αρχίσουν να κάνουν σεξ προκειμένου να αποφύγουν την εμπειρία οικειότητας. Τέτοιο είναι το παράδοξο.

Το σεξ έχει γίνει τόσο συνηθισμένο, και σχεδόν υποχρεωτικό για τους άνδρες, που είναι ευκολότερο να ερμηνεύσετε τη διέγερσή σας όταν έρχεστε σε επαφή με μια ενδιαφέρουσα γυναίκα ως σεξουαλική παρά ως μια έκρηξη ενέργειας που προκύπτει πάντα εκεί όπου αρχίζει η πραγματική επαφή δύο ζωντανών ψυχών. Το σεξ είναι πιο ασφαλές, αφού η οικειότητα είναι αδύνατη χωρίς αμοιβαία ευπάθεια και το σεξ είναι αρκετά, ειδικά αν περιορίζεται επίσης στην ιδέα ότι «ένας άντρας πρέπει να αναζητήσει σεξ από μια γυναίκα που του αρέσει» (είναι απαραίτητο;) “« μια γυναίκα πρέπει αποπλανήστε και γίνετε σέξι ». Η εγγύτητα είναι χαραγμένη, σαν φορέας έντασης, αμηχανίας, ενθουσιασμού - μια ολόκληρη σειρά σύνθετων συναισθημάτων, που σημαίνει μια προσεκτική προσέγγιση δύο μεταξύ τους. "Banzai" και εισβολή των οδοφραγμάτων - κάπως πιο γρήγορα και ευκολότερα …

Γιατί είναι τόσο ενοχλητικό μετά από σεξ μεταξύ δύο νέων ανθρώπων; Πού πάει αυτή η ένταση, που συνέβη την προηγούμενη μέρα; Ναι, εξελίχθηκε σε μπιπ (οργασμό), όταν μπορούσε να ενταχθεί στη σχέση. Και η αμηχανία - στην οποία μεταμφιέζεται η ντροπή - μπορεί να προκύψει από τη λύπη που βιάστηκες. Ότι κατέστρεψαν κάτι πολύ τρέμουλο και σημαντικό, δεν του επέτρεψαν να ανέβει. Λες και το νεαρό βλαστάρι άρχισε να πλημμυρίζει με τόνους νερού, διαβρώνοντας τελικά το χώμα και ξεπλένοντάς το από τη ρίζα. Το νερό είναι καλό όταν είναι έγκαιρο και στη σωστή ποσότητα, ούτε περισσότερο ούτε λιγότερο. Σεξ επίσης. Η οικειότητα δεν αποκλείει το σεξ, αλλά δεν αποτελεί προϋπόθεση για αυτό. Η ντροπή και η αμηχανία, φυσικοί ρυθμιστές του ρυθμού προσέγγισης των ανθρώπων, μπορούν να αγνοηθούν τη στιγμή ενός απότομου εξαναγκασμού της προσέγγισης, αλλά εξακολουθούν να προλαβαίνουν - λίγο αργότερα …

Και μια άλλη τάση είναι η επιθυμία να κολλήσουμε κάποιο είδος ετικέτας στην εγγύτητα. «Φιλία», «αγάπη», «φιλία» ή κάποια άλλη ονομασία για μια μορφή σχέσης, σαν η οικειότητα να μπορεί να συμπιεστεί σε ένα πλαίσιο και να σταματήσει την ανάπτυξή της. Γιατί υπάρχει τόση διαμάχη για το αν είναι δυνατή η φιλία μεταξύ ενός άντρα ή μιας γυναίκας; Καθορίστε τη σχέση και ηρεμήστε: λένε, τώρα ξέρουμε τι συμβαίνει εδώ και θα παίξουμε με τους κανόνες. Είναι όμως; Εάν ορίσουμε μια σχέση ως "φιλία" - αυτό ακυρώνει πραγματικά την ανάπτυξή τους, εγγυάται έναντι περαιτέρω μετατροπής της οικειότητας σε κάποια άλλη ποιότητα (η οποία μπορεί στη συνέχεια να χαρακτηριστεί ως "αγάπη"); Και αν έχουμε "αγάπη", τότε τώρα παίζουμε με τους κανόνες της αγάπης ("αν αγαπάς, τότε …"). "Οι φίλοι δεν έχουν σεξουαλικό ενδιαφέρον ο ένας για τον άλλον" - από πού προέρχεται αυτός ο κανόνας, για παράδειγμα; Μπορούν να βιώσουν και να μην κάνουν τίποτα γι 'αυτό, μπορούν να βιώσουν και να κάνουν, μπορούν να κάνουν οτιδήποτε άλλο … Εάν η εγγύτητα των δύο έχει αλλάξει με την πάροδο του χρόνου, έχει αποκτήσει διαφορετική ποιότητα, αυτό σημαίνει ότι αυτό που ήταν πριν από αυτόν τον μετασχηματισμό δεν υπήρχε ή δεν είχε αξία;

Υπάρχει, ωστόσο, ένα παιχνίδι φιλίας, όταν μια απλή σεξουαλική επιθυμία έχει ήδη μεταμφιεστεί ως οικειότητα. Αλλά δεν υπάρχει ζωή σε αυτό το παιχνίδι, όπως σε κάθε μίμηση της πραγματικότητας. Αρκεί να νιώσετε λίγο για να το καταλάβετε.

Αφήστε την οικειότητα να αναπτυχθεί, και όχι σύμφωνα με τους κανόνες της «φιλίας» ή της «αγάπης», αλλά σύμφωνα με τη φυσική «χαοτική τάξη» που υπάρχει μεταξύ ενός άντρα και μιας γυναίκας που επικοινωνούν μεταξύ τους. Η οικειότητα δεν συνεπάγεται απαραίτητα μετάβαση από τη «φιλία» στην «αγάπη» ή το αντίστροφο. Αυτή απλά είναι. Και στο "αυτός / αυτή είναι στενό μου πρόσωπο" υπάρχει συχνά περισσότερο νόημα και συναίσθημα από ό, τι στο "αυτός / αυτή είναι φίλος / φίλη" ή "εραστής / αγαπημένος". Όχι τόσο καθορισμένο και πλήρες, και ως εκ τούτου ζωντανό και ζεστό.