2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42
Αν τείνουμε να χτίζουμε και να υπερασπιζόμαστε, βάζουμε τον εαυτό μας σε τοίχους, μπερδεύοντας την ασφάλεια με την ελευθερία. Από την άλλη πλευρά, αν τείνουμε να ζούμε χωρίς όρια - αφήνοντας την πρόσβαση στον εαυτό μας πολύ ανοιχτή - επιπλέουμε κατά μήκος της περιφέρειας της ενσαρκωμένης ζωής, συγχέοντας τη συγχώνευση με την οικειότητα, απεριόριστη με την ελευθερία και την υπερβολική υπομονή με τη συμπόνια. Τα σύνορα εμποδίζουν την εξάπλωση των επιδημιών, αλλά τι κάνει ένας τέτοιος περιορισμός - μας προστατεύει ή μας προστατεύει απεριόριστα, δελεάζει ή σερβίρει, γειώνει ή τσιμεντοποιεί, γίνεται σπίτι ή φυλακή;
Εκείνοι που ξεπερνούν τα όρια είναι συνήθως επιρρεπείς στο να σπάσουν κατά λάθος τα όρια για χάρη της αυτο-επέκτασής τους. και αυτή είναι μια από τις παγίδες.
Κάνουμε ένα παρόμοιο λάθος εξιδανικεύοντας τη ρομαντική περίοδο μιας σχέσης, στην οποία η συντριπτική επιθυμία για ένωση θεωρείται ως η τελική κατάσταση αγάπης και όχι ως μια προσωρινή κατάσταση φαντασίας που περνά αναπόφευκτα με την πάροδο του χρόνου. Μπορούμε να αναγνωρίσουμε ή να επαινέσουμε αυτήν την εξάλειψη των ορίων ως ένα είδος απελευθέρωσης, το σπάσιμο των δεσμών στο όνομα της υπέρβασης και της πνευματικής πραγματοποίησης. Όσο αντιλαμβανόμαστε μια τέτοια επέκταση ως καταπληκτική, συγχέουμε την πορεία μας έξω από τα δεσμά με το πραγματικό άνοιγμα, δεν συνειδητοποιούμε ότι υπάρχει μια πραγματική παγίδα εδώ που δεν διευρύνει τα όρια, αλλά αντίθετα - τα αρνείται και τα σέβεται. Για παράδειγμα, κάποιος που είναι κοντά μας αρχίζει να μας μιλάει πολύ ασέβεια, ξεπερνώντας ξεκάθαρα τα όρια των επιτρεπόμενων, και εμείς, αντί να υπερασπιζόμαστε τον εαυτό μας και τα όρια των επιτρεπόμενων, αφήνουμε τη συμπεριφορά του χωρίς επίβλεψη και χωρίς να το αμφισβητούμε, σκεφτόμαστε πόσο συμπονετικοί είμαστε. Αλλά, με αυτόν τον τρόπο, δεν σεβόμαστε τα δικά μας σύνορα, τα οποία έχουν παραβιαστεί.
Η παραμέληση των ορίων μας δεν είναι δείκτης μιας ανώτερης ή ευγενέστερης κατάστασης - ανεξάρτητα από το πώς εκλογικευόμαστε γι 'αυτό. Είναι απλά η φυγή και η απροθυμία, ο φόβος να δούμε, να εισέλθουμε και να περάσουμε τον πόνο μας. Η διάσπαση στα «πνευματικά» ρούχα εξακολουθεί να είναι διάσταση! Μπορούμε να θεωρήσουμε την υπέρβαση του προσωπικού ως αρετή, ίσως νομίζοντας ότι το υπερβαίνουμε, αλλά στην πραγματικότητα γλιστράμε στο πεδίο της αποπροσωποποίησης (μια γνωστή ψυχιατρική διαταραχή που συνίσταται στην απώλεια της σύνδεσης με τη δική μας αίσθηση του εαυτού μας). είναι απλώς μια άλλη μορφή διάσπασης. (ή ανθυγιεινού κλάδου).
Και τι υπάρχει στην άλλη πλευρά της διάστασης; Εγγύτητα. Και η εγγύτητα απαιτεί υγιή όρια. Τα υγιή όρια είναι προστατευτικά, αλλά όχι υπερβολικά. φυλάνε, αλλά δεν δένουν. Αν υπερασπιστούμε τον εαυτό μας υπερβολικά, τότε σταματάμε να μεγαλώνουμε και πέφτουμε σε στασιμότητα. Και, αν γίνουμε εντελώς απροστάτευτοι, σταματάμε επίσης να μεγαλώνουμε, ανοίγοντας τον εαυτό μας αδιακρίτως, επιτρέποντάς μας να πέσουμε σε καταστάσεις στις οποίες η απορρόφηση είναι αναπόφευκτη.
Σκεφτείτε, για παράδειγμα, ένα εξαιρετικά όμορφο και πάντα χαμογελαστό άτομο, ακόμη και όταν δεν αισθάνεται καλά. Μπορεί να φαίνεται πολύ ανοιχτός και δεκτικός, αλλά στην πραγματικότητα μπορεί να του κοστίσει πάρα πολύ, ίσως επειδή αυτή η στρατηγική να μην πει ποτέ όχι τον βοήθησε να αντιμετωπίσει τις δυσκολίες σε μικρή ηλικία.
Η ύπαρξη υγιών ορίων δεν σημαίνει έλλειψη δεκτικότητας. Αντίθετα, είναι ευανάγνωστη δεκτικότητα, αυτή η ανοιχτότητα που μπορεί εύκολα και φυσικά να πει τόσο «ναι» όσο και «όχι».
Σε αυτό το βίντεο, μιλάω για τα κρυμμένα οφέλη της αυτοθυσιαστικής συμπεριφοράς σε μια καταστροφική σχέση.
Συνιστάται:
Γιατί δεν πρέπει να φωλιάσετε με έναν ψυχοπαθή. Σημάδια συναισθηματικού ψυχοπαθή
Η σχέση μας με τους άλλους εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το ποιον περιβάλλουμε. Με έναν αγαπημένο άντρα, μια γυναίκα ανθίζει σαν λουλούδι, είναι χαρούμενη, χαρούμενη, υπάρχει ειρήνη στο πρόσωπό της, ένα ήρεμο χαμόγελο στα χείλη της, εμπιστοσύνη στα μάτια της.
Τι χωρίζει έναν ψυχοπαθή από έναν κοινωνιοπαθή, ναρκισσιστή και παρανοϊκό
Ας εξερευνήσουμε σε αυτό το άρθρο ποια είναι η διαφορά μεταξύ ψυχοπαθούς, κοινωνιοπαθών, ναρκισσιστών και παρανοϊκών, αντλώντας από την εμπειρία των κλασικών της ψυχανάλυσης, με πολυετή εμπειρία στην ψυχοθεραπεία τέτοιων ασθενών. Είναι συνηθισμένο να αναφέρεται η ψυχοπάθεια ως συγγενείς ψυχικές διαταραχές (πυρηνική / συνταγματική, οργανική ψυχοπάθεια).
Πώς να πείτε σε έναν ναρκισσιστή και έναν ψυχοπαθή στην αρχή μιας σχέσης
Πώς να ξεχωρίσετε τη διαφορά μεταξύ ναρκισσιστή και ψυχοπαθούς στην αρχή μιας σχέσης. Όταν εξακολουθεί να φαίνεται τέλειος, γλυκός και ευγενικός, και όχι σκληρός ψυχρός υβριστής και τέρας. Πιάστηκα σε μια ψυχολογική ομάδα από μια ανάρτηση από ένα κορίτσι με στυλ - μετά βίας έφυγε από τη σχέση με μια ναρκισσίστρια και στη συνέχεια πιάστηκε ξανά ένα γλυκό και ευγενικό αγόρι, και προφανώς δεν φαίνεται να προσφέρει τίποτα, αλλά φαίνεται να ερωτεύομαι, αλλά δεν μπορώ να τον κατ
Ερωτευμένος ή ερωτευμένος
Πολύ συχνά συναντώ μια σύγχυση των εννοιών «ερωτευμένος» και «ερωτευμένος». Η αγάπη στο σχηματισμό της περιλαμβάνει το να ερωτεύεσαι ως φάση, αλλά το να ερωτεύεσαι δεν οδηγεί απαραίτητα στην αγάπη στο μέλλον. Σε αυτό το άρθρο θα μιλήσουμε για την αγάπη, και στο επόμενο άρθρο θα αποκαλύψω το θέμα της ώριμης αγάπης.
Θρησκεία και οικογένεια. Επτά κοινά προβλήματα που προκύπτουν στις οικογένειες λόγω διαφορών στις θρησκευτικές πεποιθήσεις ή στις εθνικές παραδόσεις των συζύγων
Θρησκεία και οικογένεια. Σύμφωνα με τις ειδήσεις, σχεδόν καθημερινά, αναφέρουν πώς οι πρώην σύζυγοι που έχουν δημιουργήσει οικογένειες με συντρόφους άλλων θρησκειών και εθνικοτήτων, μετά από διαζύγια, χωρίζουν τα παιδιά, τα κλέβουν ο ένας από τον άλλον, πέφτουν σε σοβαρή κατάθλιψη, αδυνατώντας να συναντηθούν μαζί τους.
