Φοβόμαστε τόσο πολύ ότι ο θάνατος θα μας πάρει το παιδί, ώστε να του πάρουμε τη ζωή

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Σήμερα θέλω να μιλήσω για κάτι που είναι δύσκολο και δεν θέλω πραγματικά να το σκεφτώ. Υπάρχει μια σκιώδης πλευρά στην επιθυμία να προστατεύσουμε τα παιδιά και να τα φροντίσουμε, για την ασφάλεια, την υγεία, την ηθική και το μέλλον τους

Μια συνεδρία μαύρης μαγείας ακολουθούμενη από έκθεση

Πώς αλλιώς να περιγράψουμε την επίδραση του άρθρου στο Novaya Gazeta, που συγκλόνισε πολλούς Ρώσους γονείς, σχετικά με τις αυτοκτονίες εφήβων;

Ανεξήγητοι θάνατοι παιδιών από ευημερούσες οικογένειες, μυστηριώδεις φάλαινες που πηγαίνουν στον ουρανό, η λατρεία της «αγίας του δικτύου» Ρίνας, πυροβολισμοί κομμένων χεριών, τηλεφωνήματα πριν από το θάνατο, η κορυφαία φρίκη «Εύα Ράιχ» … Τι είδους μαύρο άρχοντες και αρουραίοι του Gammeln που δεν έχουν πρόσωπα, δεν έχουν ονόματα, παίρνουν τα παιδιά μας μαζί τους σε μια «διαφορετική πραγματικότητα», στην «κατανόηση της αλήθειας», «στον παράδεισο» - αλλά στην πραγματικότητα, σε έναν παράλογο και πρόωρο θάνατο;

Υπήρξε μεγάλη διαμάχη για το ίδιο το άρθρο. Θαύμασαν και επέπληξαν. Αντιπαραβάλλουν τον «επαγγελματισμό» του Lenta με τον «συναγερμό» του Νέου. Δεν μου φαίνεται ότι υπάρχει συγκεκριμένη απάντηση.

Ένα άρθρο στη Νοβάγια είναι σίγουρα κάθε άλλο παρά δημοσιογραφική έρευνα. Αλλά αυτό, δυστυχώς, δεν είναι το μόνο παράδειγμα όταν ένας δημοσιογράφος αυτής της έκδοσης έχει μια φωτεινή θέση, άποψη και εντύπωση, πράγμα που σημαίνει ότι δεν χρειάζεται πλέον μια ισορροπημένη εργασία με γεγονότα.

Από την άλλη πλευρά, αν δεν υπήρχε "μαύρη μαγεία" στο άρθρο, δεν θα υπήρχαν δύο εκατομμύρια προβολές - όλοι οι συνάδελφοι στο κατάστημα δεν θα ανέβαιναν αμέσως και δεν θα έκαναν σε μια μέρα αυτό που δεν μπορούσε η Μουρσάλιεβα / δεν θεώρησε απαραίτητο να γίνει σε λίγους μήνες. Χιλιάδες γονείς εφήβων δεν θα σκεφτόντουσαν την κατάσταση των παιδιών τους, τη σχέση τους μαζί τους. Έτσι, αν προχωρήσουμε από την εκτίμηση του παραγόμενου αποτελέσματος, το άρθρο αναμφίβολα «απολύθηκε». Και προσκολλήθηκε σε εκείνα τα επίπεδα του θέματος που στα εμφατικά ηχητικά υλικά "Lestrade" δεν ακούγονται καθόλου: τι συμβαίνει στα παιδιά; Αφήστε το "πίσω από την κουρτίνα" - απλά διαβόητοι ηλίθιοι, αλλά γιατί τα παιδιά οδηγούνται σε όλα αυτά; Γιατί αφήνουν μια ζωή στην οποία έχουν τα πάντα για να ζήσουν και να απολαύσουν - οικογένεια, σχολείο, ευχαρίστηση, προοπτικές;

Όλα δεν είναι όπως είναι στην πραγματικότητα

Αρχικά, ας διαλύσουμε την ομίχλη. Κάθε παιδί εξαρτάται πολύ περισσότερο από το άμεσο περιβάλλον στην πραγματική ζωή παρά από τις μυστικές κοινότητες στο Διαδίκτυο. Στη συντριπτική πλειονότητα των περιπτώσεων, οι απόπειρες αυτοκτονίας προηγούνται από σοβαρές συγκρούσεις με γονείς, δασκάλους ή συνομήλικους, καταθλιπτικά επεισόδια, συναισθηματική δυσφορία, ανάπτυξη εθισμών και διατροφικές διαταραχές. Οι στατιστικές αναφέρουν κατηγορηματικά ότι το Διαδίκτυο όχι μόνο δεν προκαλεί αύξηση της αυτοκτονίας των εφήβων, αλλά έχει αντίθετα αποτελέσματα. Ο βαθμός κάλυψης του πληθυσμού από το Δίκτυο σχετίζεται αντιστρόφως με τον αριθμό των αυτοκτονιών γενικά και των εφήβων ειδικότερα. Αλλά το επίπεδο της φτώχειας, η γενική αταξία, η ενδοοικογενειακή βία, καθώς και η χαμηλή ποιότητα εκπαίδευσης και η έλλειψη κοινωνικών ανυψώσεων συσχετίζονται άμεσα με αυτό. Απλώς κανείς δεν θα γράψει για τον θάνατο ενός δεκαπεντάχρονου τοξικομανή από φτωχό προάστιο της εργατικής τάξης στις κεντρικές εφημερίδες. Οι ενήλικες γύρω της θα αποκαλούν «βλακεία» την απόπειρα απαγχονισμού ενός κοριτσιού που βασανίζεται από την παρενόχληση του πατριού της και όχι μόνο στους ψυχολόγους - δεν θα τρέξουν καν στους γιατρούς και θα της απαγορευτεί.

Αυτό δεν σημαίνει ότι τα παιδιά από «καλές οικογένειες» που δεν υποφέρουν από βία και έχουν γονείς που φροντίζουν και αγαπούν δεν μπορούν να υποστούν κατάθλιψη. Ακόμη και από το άρθρο της Μουρσαλίεβα, στο οποίο πραγματοποιείται επίμονα η ιδέα ότι τα παιδιά - "θύματα των φαλαινών" ήταν αρχικά επιτυχημένα, ένα άλλο πράγμα είναι σαφές. Μόνο ένα γεγονός: το νεκρό κορίτσι ανησυχούσε τόσο για τη σιλουέτα της που για πολύ καιρό είχε φάει μόνο σαλάτες. Αυτό υποδηλώνει ότι το παιδί είχε τουλάχιστον μια επίμονη διατροφική διαταραχή, έναν από τους δείκτες αυξημένου κινδύνου αυτοκτονίας. Είναι σαφές ότι είναι συνήθως ευκολότερο για τους συγγενείς του νεκρού να συμβιβαστούν με την περίσταση της ανωτέρας βίας - να ζομπωθούν μέσω του Δικτύου - παρά με τη σκέψη ότι το παιδί ήταν κακό πριν. Αλλά στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων, το γεγονός ότι τα παιδιά βρίσκονταν σε κοινότητες αυτοκτονίας ήταν συνέπεια της κατάστασής τους και όχι της αιτίας.

Ναι, τα σημερινά παιδιά αναζητούν όλες τις απαντήσεις στο Διαδίκτυο. Συμπεριλαμβανομένης της απάντησης στην ερώτηση "τι να κάνετε αν θέλετε να πεθάνετε;" Αλλά το ίδιο το ερώτημα εμφανίζεται στην πραγματική ζωή. Χειρισμοί με αριθμούς όπως "130 παιδιά εκείνων που αυτοκτόνησαν ήταν σε ομάδες φαλαινών" - τίποτα περισσότερο από χειραγώγηση. Και άλλοι 200 από αυτούς πήγαν στην εκκλησία με τους γονείς τους, 350 παρακολούθησαν τηλεόραση και σίγουρα και οι 400 πήγαν σχολείο. Γιατί να απαγορευτεί το σχολείο τώρα;

Αυτό σε καμία περίπτωση δεν απαλλάσσει την ευθύνη από εκείνους που θα μπορούσαν, σε τέτοιες κοινότητες, να ωθήσουν τους εφήβους στη μετάβαση από τις αυτοκτονικές σκέψεις (που είναι σχεδόν ο κανόνας της ηλικίας) σε αυτοκτονικές προθέσεις και απόπειρες. Στις κοινότητες, η ομαλοποίηση και η ποιητικοποίηση της ίδιας της ιδέας, με τη χρήση μουσικής και οπτικών εικόνων, και ειδικής τεχνογνωσίας και ομαδικής πίεσης «ας είμαστε όλοι μαζί», «ποιος δεν θα φοβηθεί», δουλεύει γι 'αυτό. Οι κοινωνιοπαθητικοί συντονιστές μπορούν επίσης να είναι πολύ επιδέξιοι χειριστές. Αυτό είναι σοβαρό και η προσαγωγή στη δικαιοσύνη όσων «αστειεύτηκαν» και «κινητοποιήθηκαν αστραπιαία» με αυτόν τον τρόπο είναι πολύ σημαντική, όπως και η διάδοση πληροφοριών σχετικά με το κόστος τέτοιων μεθόδων αυτοπροβολής.

Αλλά μην εξαπατάτε τον εαυτό σας ότι όλα καταλήγουν στο "ζόμπι στο Διαδίκτυο". Αυτό συμβαίνει όταν η μυστικιστική φρίκη παρεμβαίνει στο να δούμε την κατάσταση των πραγμάτων. Και είναι τέτοιο που υπάρχουν πολλοί παράγοντες που αυξάνουν τον κίνδυνο αυτοκτονικής συμπεριφοράς σε εφήβους και χωρίς φάλαινες και πεταλούδες. Το άρθρο θα συζητηθεί και θα ξεχαστεί, αλλά οι παράγοντες θα παραμείνουν.

Μην είσαι έτσι = μην είσαι

Η εφηβεία δίνεται σε ένα άτομο για να σχηματίσει μια ταυτότητα, για να απαντήσει στις ερωτήσεις «ποιος είμαι; τι είμαι εγώ? πώς διαφέρω από τους άλλους; » Ταυτόχρονα, η αυτοεκτίμηση και η αυτοαντίληψη είναι ακόμα εύθραυστες και εύθραυστες, η απόρριψη και η κριτική είναι εξαιρετικά οδυνηρές. Επομένως, ένας από τους σοβαρούς παράγοντες κινδύνου είναι κάθε είδους μίσος - μίσος και εκφοβισμός εκείνων που … ανεξάρτητα από το τι. Κάτι.

Η ομοφοβία έχει γίνει μια από τις πιο ισχυρές τάσεις μίσους στη Ρωσία τα τελευταία χρόνια. Προωθήθηκε σκόπιμα και μάλιστα κατοχυρώθηκε σε νόμο που απαγορεύει στον ομοφυλοφιλικό προσανατολισμό να ονομάζεται παραλλαγή του κανόνα. Ως αποτέλεσμα, όχι μόνο τα παιδιά με ομοφυλοφιλικό προσανατολισμό ή με απροσδιόριστο προσανατολισμό αποδείχθηκαν ευάλωτα, αλλά κυριολεκτικά όλοι οι έφηβοι - εξάλλου, μπορούμε να πούμε για όλους ότι είναι «φαγάκι» και αρχίζουν τον εκφοβισμό. Αυτή ακριβώς η πιθανότητα είναι στον αέρα. Ακόμη και γονείς παιδιών που δεν είχαν τελειώσει ακόμη το δημοτικό μου είπαν παρόμοιες περιπτώσεις. Επιπλέον, οι ίδιοι συνήθως φοβούνται πρώτα απ 'όλα ότι αυτό είναι αλήθεια, και δεύτερον - ότι το παιδί εκφοβίζεται. Αυτό δεν συνέβαινε πριν από 10 χρόνια.

Ταυτόχρονα, το θέμα έγινε ταμπού, όλες οι μέθοδοι πρόληψης του ομοφοβικού εκφοβισμού αποκλείστηκαν, δεν είναι πλέον δυνατό να δημοσιεύονται βιβλία για εφήβους σχετικά με αυτό, να διεξάγονται συνομιλίες, το έργο Children 404 καταστρέφεται μεθοδικά. Ο νόμος παρέλυσε εντελώς κάθε τρόπο αντιμετώπισης της ομοφοβίας μεταξύ των εφήβων και σχεδόν κάθε τρόπο για να υποστηρίξει και να προστατεύσει κάποιον που εκφοβίζεται. Επιτρέπεται μόνο να τον λυπάται, ως ασθενής, και να τον συμβουλεύει να μην διαφημίζει την κατωτερότητά του. Πόσα παιδιά στοίχισε τη ζωή τους αυτός ο νόμος, δεν θα το μάθουμε ποτέ - άλλωστε, «δεν διαφημίζονταν». Μία από τις συγγραφείς της, η Έλενα Μιζουλίνα, είναι πρόθυμη να αλλάξει έναν άλλο νόμο, έτσι ώστε η 13χρονη Εύα Ράιχ να οδηγηθεί στη δικαιοσύνη. Σκέφτεται τη δική της πιθανή ευθύνη για τις εφηβικές αυτοκτονίες;

Ένα άλλο χαρακτηριστικό παράδειγμα μίσους στο οποίο τα κορίτσια είναι ιδιαίτερα ευάλωτα είναι άρθρα, ιστοσελίδες και ιστολόγια που προωθούν το φετίχ ενός αδύνατου και αθλητικού σώματος. Η εικόνα του σώματος παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στη συνολική αίσθηση ικανοποίησης από τη ζωή. Οι έφηβοι με το ταχέως μεταβαλλόμενο σώμα τους είναι ήδη επιρρεπείς σε δυσμορφοφοβία (απόρριψη της εμφάνισής τους) και στη συνέχεια διδάσκονται από κάθε σίδερο ότι «δεν μπορείς να ζήσεις με μια παχιά λεία». Υποψιάζομαι ότι οι θορυβώδεις γκουρού της απώλειας βάρους έστειλαν στον επόμενο κόσμο πολύ περισσότερους εφήβους παρά αυτοκτονικές κοινότητες. Η ανορεξία σκοτώνει πιο σίγουρα από τις ανοιχτές φλέβες και η βουλιμία ενθαρρύνει τις απόπειρες αυτοκτονίας. Από τις σκέψεις "θέλω να γίνω μικρότερος", "φαίνομαι αηδιαστικός, είναι αηδιαστικό να με κοιτάς, κανείς δεν με χρειάζεται έτσι" είναι πολύ εύκολο να μεταβείτε στο "θέλω να είμαι μακριά".

Το πρόβλημα είναι ότι εάν οι γονείς τρομοκρατούνται από τις εκκλήσεις να ξαπλώσουν στις ράγες, τότε η ιδέα να κάνουν δίαιτα και να ασχοληθούν με τον αθλητισμό τους φαίνεται αρκετά υγιής. Το γεγονός ότι αυτό είναι συχνά μια απόρριψη του εαυτού - το πρώτο βήμα προς την αυτοκτονία - δεν το παρατηρούν. Even ακόμα χειρότερα - μετά την ανάγνωση της Madame Traumels, με την ίδια αγένεια και κατηγορηματικότητα, αρχίζουν να μεταδίδουν μίσος και περιφρόνηση για το σώμα τους στις κόρες τους. «Λοιπόν, γιατί είσαι τόσο ντυμένος με τον χοντρό σου κώλο; Βάλτε τα μπισκότα πίσω, δεν θα περάσετε σύντομα από την πόρτα. Δεν μπορείτε να αφήσετε τον εαυτό σας να φύγει έτσι, ήρθε η ώρα να φροντίσετε τον εαυτό σας! - αλίμονο, ξέρω ακριβώς τι ακούν τα κορίτσια από όλα τα κοινωνικά στρώματα από τους γονείς τους μέρα με τη μέρα. Οι γονείς τους είναι σίγουροι ότι αγαπούν και νοιάζονται, ότι θέλουν το καλύτερο, ότι «η ίδια θα στενοχωρηθεί αργότερα. Είναι καλύτερα να ακούω από εμένα παρά από έναν νεαρό άντρα. είναι καθήκον μου να την προειδοποιήσω ». Παρόλο που, γενικά, το καθήκον των γονέων είναι να μεταφέρουν στην κόρη τους ότι έχοντας ακούσει από έναν νεαρό άνδρα τουλάχιστον μία φορά την απαίτηση να αλλάξει την εμφάνισή τους και την ταπεινωτική κριτική, πρέπει να γυρίσουν και να φύγουν. Επειδή αυτά είναι τα πρώτα σημάδια βίας, και σύντομα μπορείτε να βρεθείτε με σφιχτό κώλο και χτυπημένο πρόσωπο.

Υπάρχουν πολλά ακόμη παραδείγματα όταν η οικογένεια και η κοινωνία στέλνουν ένα ισχυρό σκληρό μήνυμα στους εφήβους: μην είστε αυτό που είστε. Αν ένα παιδί είναι ευαίσθητο, αν έχει λίγη υποστήριξη, ακούει σε αυτό: μην είσαι. Θα ήταν καλύτερα αν εσείς - αυτό - δεν υπήρχατε. Μπορεί κάποιος να εξηγήσει γιατί οι "φάλαινες στον ουρανό" μας φοβίζουν να σφίξουμε τα χέρια, και όλα αυτά φαίνονται φυσιολογικά και μάλιστα "χρήσιμα";

Φθορά και απόγνωση

Οι έφηβοι θα πρέπει να αποχαιρετήσουν την παιδική ηλικία και να μπουν στην ενηλικίωση. Και σε αυτό, κάπου να προσπαθήσουμε, να πετύχουμε κάτι, να εφαρμόσουμε τρελές ιδέες, να κατακτήσουμε τις κορυφές. Θεωρητικά. Στην πράξη, ένας τεράστιος αριθμός παιδιών ζωντανεύει, συνειδητοποιώντας ότι δεν τους περιμένει τίποτα καλό και ενδιαφέρον. Τι ακούν από τους μεγάλους τους για αυτή τη ζωή; Η δουλειά έφυγε, το αφεντικό είναι ηλίθιος, όλα είναι άρρωστα και κουρασμένα, δεν υπάρχουν χρήματα, χτυπάς σαν το ψάρι στον πάγο και όλα είναι άχρηστα. Η ενήλικη ζωή μας εμφανίζεται μπροστά τους ως μια ανούσια θλιβερή διαδοχή ημερών αφιερωμένων σε κάθε είδους ηλίθια ματαιοδοξία. Αυτή η ζωή απαιτεί από τους ανθρώπους να μην αγωνίζονται και να ψάχνουν καθόλου, αλλά κομφορμισμό, εκτροπή, απόρριψη της ιδιοτέλειας, από την αυτοπραγμάτωση για να λείπουν το έτος και να πληρώνουν την υποθήκη. Και για αυτό το λόγο πρέπει να μεγαλώσουν, να μελετήσουν πολύ και να προσπαθήσουν να αξιοποιηθούν σε αυτόν τον ιμάντα και να διαβάσουν για ευτυχία για να το τεντώσουν για 60 χρόνια; Είναι αλήθεια?

Εμείς οι ίδιοι δεν παρατηρούμε πώς η συνήθειά μας να γκρινιάζουμε και να παραπονιόμαστε, να μην προσπαθούμε ποτέ να αλλάξουμε τίποτα, η διάθεση να εγκαταλείψουμε τις έννοιες και τις αξίες μας, σχηματίζει στα παιδιά την εικόνα του μεγάλου κόσμου ως κλάδο της κόλασης, χωρίς νόημα και ατέλειωτο. Και τι είναι τότε ο θάνατος αν όχι μια απόδραση από αυτήν την κόλαση; Και τι μπορεί να φταίει αν ξεφύγουμε από την κόλαση;

Είναι πολύ δύσκολο για έναν έφηβο που ζει με τέτοια διάθεση να αντιταχθεί σε μια αυτοκαταστροφική φιλοσοφία. «Το να κρατάς τη ζωή είναι ηλίθιο, γιατί είναι απόλυτη θαμπή και πλήξη, ένας μέτριος κόσμος για μέτριους ανθρώπους» - ναι, έτσι είναι. Είπε η ίδια η μαμά. Επίσης, δεν έχει ζήσει για πολύ καιρό.

Στη μήτρα

Υπάρχει ένα παλιό ανέκδοτο:

Η οικογένεια ήρθε στο εστιατόριο, η σερβιτόρα απευθύνεται στο παιδί:

- Τι είναι για σένα, νεαρέ;

- Χάμπουργκερ και παγωτό, - απαντά το αγόρι.

Εδώ παρεμβαίνει η μαμά:

- Του παρακαλώ μια σαλάτα και μια κοτολέτα κοτόπουλου.

Η σερβιτόρα συνεχίζει να κοιτάζει το αγόρι:

- Παγωτό με σοκολάτα ή καραμέλα;

- Μητέρα μάνα! - κλαίει το παιδί, - η θεία νομίζει ότι είμαι αληθινή!

Αγαπάμε πολύ τα παιδιά μας. Θέλουμε το καλύτερο για αυτούς. Ανησυχούμε για αυτούς. Θέλουμε να βεβαιωθούμε ότι δεν τους συμβαίνει τίποτα κακό. Τα φροντίζουμε. Και το κάνουμε τόσο καλά που δεν είναι πλέον σίγουροι ότι υπάρχουν.

Από τις αρχές αυτού του αιώνα, υπήρξε μια πολλαπλή αύξηση του ελέγχου των παιδιών. Παρακολουθούμε τα κινητά τους τηλέφωνα. Φεύγουν από το σχολείο αυστηρά με άδεια. Ο δάσκαλος δεν μπορεί πλέον να κάνει πεζοπορία μαζί τους - ο συντονισμός και η γραφειοκρατία θα διαρκέσουν για πάντα. Δεν μπορούν πλέον να περπατήσουν στην αυλή οι ίδιοι, στερούνται σχεδόν εντελώς το ελεύθερο παιχνίδι - μετακινούνται μόνο από κύκλο σε τμήμα, συνοδευόμενοι από τη γιαγιά ή τη νταντά τους. Οποιοδήποτε περιστατικό που αφορά παιδιά προκαλεί μαζική υστερία και αναζήτηση των υπαίτιων. Η συλλογή υπογραφών ξεκινά αμέσως, απαιτώντας την τιμωρία, την απαγόρευση, τον αποκλεισμό της επανάληψης. Οι βουλευτές και άλλα αφεντικά βγαίνουν αμέσως με ιδέες "για τη δημιουργία συστήματος ελέγχου" και "για αυστηρότερη ευθύνη". Ο αριθμός των επιθεωρήσεων οποιουδήποτε χώρου φροντίδας παιδιών αυξάνεται κάθε χρόνο, ο αριθμός των απαγορεύσεων και των συνταγών επίσης.

Δώστε μας ελευθερία, θα τα τυλίγαμε σε βαμβάκι και θα τα κρατούσαμε για έως και 20 χρόνια ή, ακόμα καλύτερα, θα τα βάζαμε σε κάψουλες, όπως στην ταινία "The Matrix", και έτσι τα θρεπτικά συστατικά και η γνώση θα περνούσαν σωλήνες προς αυτούς.

Αυτό είναι ιδιαίτερα επώδυνο για τους εφήβους. Το συλλογικό ασυνείδητο περιέχει την προσδοκία της μύησης: δοκιμές για τη δοκιμή του δικαιώματος να είσαι ενήλικας, ταξίδι σε έναν άλλο κόσμο, διάλογος με το θάνατο. Ένα παιδί μπορεί πάντα να κρύβεται από τους φόβους του στην αγκαλιά ενός γονέα, ένας έφηβος θέλει να μάθει τι αξίζει. Αλλά οι γονείς ανησυχούν, οι εκπαιδευτικοί δεν θέλουν να απαντήσουν και ως μύηση είμαστε έτοιμοι να τους παρέχουμε μόνο την Ενιαία Κρατική Εξέταση.

Το θέμα του θανάτου είναι ταμπού. Πιστεύετε ότι πολλοί σχολικοί ψυχολόγοι και καθηγητές τόλμησαν να μιλήσουν με παιδιά για αυτοκτονία αφού διάβασαν ένα άρθρο στη Νοβάγια; Αμφιβάλλω, γιατί αν μιλάτε σοβαρά, όχι μόνο μια διάλεξη, θα πρέπει να ξεκινήσετε με λέξεις όπως: «Νομίζω ότι πολλοί από εσάς μερικές φορές νιώθετε ότι πεθαίνετε ή κάνετε κάτι πολύ επικίνδυνο, και αυτό είναι εντάξει». Ποιος θα αποφασίσει για αυτό;

Οι έφηβοι δεν έχουν κανέναν να μιλήσουν για αυτό, φοβόμαστε, πίνουμε Corvalol και μας υπενθυμίζουν ότι τα μαθήματα δεν έχουν τελειώσει. Χρησιμοποιούν κυνηγούς και δρομείς δρόμου, στραγγαλίζουν ο ένας τον άλλον με κασκόλ και κόβουν τα χέρια τους. Χωρίς την ελεύθερη παιδική ηλικία, προσκολλώνται στην ελευθερία τη στιγμή που χάνουμε σωματικά την ικανότητα να τους ελέγχουμε και αποδεικνύονται απροετοίμαστοι για αυτές τις ευκαιρίες, συχνά ανίκανοι να εκτιμήσουν τους κινδύνους και να προβλέψουν κινδύνους. Μετά από κάθε «κουρτώση» αναζητούμε κάτι άλλο που να απαγορεύει και να περιορίζει. Τώρα άρχισαν να επιλέγουν gadget και να διαβάζουν προφίλ. Όσο περισσότερο κόβουμε τα τηλέφωνα με τις κλήσεις συναγερμού, τόσο περισσότερο θέλουν να απενεργοποιήσουν τον ήχο εντελώς. Όσο περισσότερο κατακρίνουμε και ελέγχουμε, τόσο λιγότερη εμπιστοσύνη μεταξύ μας, τόσο ισχυρότερη είναι η επιθυμία τους να ξεφύγουν από το καπό. Μέχρι τις ακραίες μορφές διαφυγής από όλα αυτά - στον θάνατο.

Δεν τα ακούμε, δεν τα βλέπουμε, θεωρούμε τις επιθυμίες και τα συναισθήματά τους "ιδιοτροπία", δεν πιστεύουμε ότι είναι αληθινά. Δεν τους ζητούνται, όλα αποφασίζονται για αυτούς, όλες οι κινήσεις είναι προγραμματισμένες, περιμένουμε να ταιριάξουν. Ως αποτέλεσμα, αισθάνονται ότι το νεκρό κορίτσι Ρίνα, που έχασε τον έλεγχο και πήγε να ζήσει στο Διαδίκτυο, υπάρχει σε πολύ μεγαλύτερο βαθμό από τα ζωντανά. Είναι, αλλά δεν είναι.

Ζήτησα από τη δεκαπεντάχρονη κόρη μου και τις φίλες της να γράψουν τι πιστεύουν για όλα αυτά. Έχουν καλές οικογένειες και καλό σχολείο. Δεν έχουν κατάθλιψη και εθισμούς. Ακολουθεί το κείμενό τους, σχεδόν αμετάβλητο:

Ένας έφηβος αντιμετωπίζει ένα εκατομμύριο εργασίες, ένα εκατομμύριο ερωτήσεις που πρέπει να απαντήσει για τον εαυτό του και ο μόνος τρόπος για να γίνει αυτό είναι να αποκτήσει εμπειρία ζωής. Και η εμπειρία της ζωής δεν μπορεί να αποκτηθεί χωρίς ελευθερία. Είναι αδύνατο να καταλάβετε ποιος κάθεστε στο σπίτι στον υπολογιστή ή στο γραφείο στην τάξη και στην πραγματικότητα πολλοί γονείς δεν αφήνουν στους εφήβους τους άλλη εναλλακτική λύση.

Στον ασήμαντο στείρο κόσμο των ενηλίκων δεν μπορεί να υπάρξει αγώνας, ούτε ελευθερία - για ό, τι και αν παλεύεις, όλοι οι ενήλικες θα σου πουν ομόφωνα, «μην είσαι ανόητος», «γιατί το χρειάζεσαι αυτό;», « Μην αναδύεστε και χωρίς εσάς υπάρχουν πολλά προβλήματα "," Δεν υπάρχει τίποτα να διακινδυνεύσετε μάταια, μπείτε στη δουλειά. "Το μόνο που χρειάζεται να κάνετε είναι να σπουδάσετε κανονικά και να επιστρέψετε έγκαιρα στο σπίτι, για να μην στενοχωρήσετε την αγαπημένη σας μαμά.

Ναι, διάολε, έχουμε κάθε πιθανότητα να βρεθούμε σε μια επικίνδυνη κατάσταση - στο δρόμο συναντάμε τρελά σκυλιά, εμπόρους ναρκωτικών, μανιακούς, μεθυσμένους οδηγούς κλπ. Σε μια κατάσταση όπου κάτι θα εξαρτηθεί από εμάς. Δεν χρειάζεται να κάνουμε μια επιλογή, δεν ρισκάρουμε, δεν αναζητούμε, δεν ζούμε. Μελετάμε, καθαρίζουμε το δωμάτιο και, αν είμαστε τυχεροί, μερικές φορές έχουμε την ευκαιρία να φύγουμε από το σπίτι με το πρόσχημα να έχουμε μια συνάντηση με έναν φίλο σε ένα καφέ γνωστό στους γονείς μας για να καλέσουμε πίσω για κάθε βήμα και να επιστρέψουμε σε αυστηρά καθορισμένο χρόνο.

Κυρίως αυτό αφορά εμάς τα κορίτσια, επειδή η ελευθερία μας είναι αυτή που συνήθως έγκειται στο ότι μπορούμε να επιλέξουμε πρώτα να κάνουμε αγγλικά ή χημεία. Αυτό είναι χάλια, αλλά καταφέραμε να βρούμε ένα κενό για τη ζωή μας. Έχουμε ένα Δίκτυο - άλλωστε, κάτι σαν δωρεάν επικοινωνία, κάποια ελπίδα ότι κάπου σε μια απομακρυσμένη γωνιά του Δικτύου θα υπάρξει ξαφνικά κάτι πραγματικά ενδιαφέρον. Στην πραγματική ζωή, δεν θέλουν να είμαστε κάποιος - το ιδανικό παιδί δεν σκέφτεται, δεν αμφιβάλλει, δεν κάνει λάθη - και στο Διαδίκτυο μπορούμε να αποφασίσουμε ποιοι θα είμαστε. Δεν είναι σαν να καταλαβαίνεις ποιος είσαι, να λύνεις τα πιο σημαντικά ζητήματα στη ζωή, να υπερασπίζεσαι τον εαυτό σου και τις πεποιθήσεις σου, να βρίσκεις και να χάνεις νέους ανθρώπους, να μπαίνεις σε σύγκρουση και να μαθαίνεις να βγεις από αυτό, αλλά αυτό καταρχήν καταρρέει. Πρόστιμο. Αυτό θα έκανε ο καθένας αν απαγορευόταν η πραγματική ζωή. Και, διάολε, ακόμα κι αν υπήρχαν πραγματικά κάθε είδους αιρέσεις με τρελούς μανιακούς που έδιναν αριθμούς και αναζητήσεις και μας γεμίζουν κάθε είδους μυστήριο, τότε αυτά τα κορίτσια που δεν έχουν μια γουλιά ελευθερία και που δεν έχουν μάθει ακόμα το να λένε άψογα ψέματα στους γονείς τους κάθε μέρα θα ήταν απλώς το ΠΡΩΤΟ, που θα οδηγούνταν. Και θα ήταν οι ΠΡΩΤΟΙ που θα πηδήξουν από τη στέγη - μαζί με εφήβους που έχουν πραγματικά αφόρητη ζωή, κολασμένα προβλήματα με τους γονείς τους και όλη αυτή την τζαζ. Και τι είναι σημαντικό που χάνουν, αυτά τα οικιακά κορίτσια; Η ικανότητα εκτέλεσης εργασιών για μερικά ακόμη χρόνια; Η προσωπικότητά σου? Τίποτα από το είδος, δεν ξέρουν ακόμα ποιοι είναι, ακούνε μόνο τι λένε οι άλλοι για αυτούς. Οι ίδιοι έχουν φύγει για πολύ καιρό. Και μετά προτείνουν να κλείσει το Δίκτυο για εφήβους, για να παρακολουθεί κάθε μήνυμα. Ναι, τότε θα πετάξουμε όλοι από τις στέγες, κατάλαβες;.."

* * *

"Φοβόμαστε τόσο πολύ ότι ο θάνατος θα μας πάρει το παιδί, ότι του αφαιρούμε τη ζωή", είπε ο Γιανούζ Κόρτσακ πριν από εκατό χρόνια και σε αυτά τα εκατό χρόνια όλα έγιναν ακόμη πιο σοβαρά. Όσο πιο ευημερούσες ζούμε, τόσο λιγότερο θέλουμε να υποφέρουμε. Όσο περισσότερο ελέγχουμε και στρώνουμε το καλαμάκι σε στοίβες και στρώματα από βαμβακερό μαλλί. Δεν θέλουμε να έχουμε τον παραμικρό κίνδυνο, κλείνουμε όλα τα κενά για το θάνατο - και ξαφνικά βρίσκει τον εαυτό της στην καρδιά ενός παιδιού που φυλάσσεται με ζήλο. Μπορούμε να προστατέψουμε ένα παιδί από οτιδήποτε εκτός από τον εαυτό του. Εκτός αν είμαστε έτοιμοι να τον λοβοτομήσουμε, για την ασφάλειά του. Και μου φαίνεται ότι η συνειδητοποίηση αυτής της αλήθειας βρίσκεται στο επίκεντρο της φρίκης στην οποία βύθισε το άρθρο στο Novaya Gazeta τους γονείς. Θα πρέπει να μάθουμε να ζούμε με αυτό αν θέλουμε να ζήσουν τα παιδιά μας.