Νευρωτική αγάπη

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Νευρωτική αγάπη - Αυτή είναι μια κατάσταση που χαρακτηρίζεται από το αίσθημα του ερωτευμένου με κάποιον, που επισκιάζεται από την έλλειψη αμοιβαιότητας. Τέτοιες καταστάσεις συνοδεύονται από ένα αίσθημα αδυναμίας να εκφράσουν ελεύθερα τα συναισθήματά τους με πράξεις. Από αυτή την άποψη, αναπτύσσεται το άγχος.

Προκύπτει εσωτερική σύγκρουση … Η ουσία της σύγκρουσης έγκειται στο γεγονός ότι ταυτόχρονα υπάρχει έντονη επιθυμία να εκφράσουν τα τρυφερά συναισθήματά τους στο αντικείμενο της αγάπης και παράλογη αδυναμία εμφάνισης αυτών των συναισθημάτων.

Η κλιμάκωση της σύγκρουσης δημιουργεί ένταση και δυσφορία. Και αυτό, με τη σειρά του, απομακρύνει περαιτέρω από την πραγματοποίηση των προθέσεών τους.

Υποφέροντας από την αδυναμία ικανοποίησης των προσδοκιών του, αλλά βιώνοντας μια οξεία ανάγκη για αυτό, ο εραστής μεταφέρει ασυνείδητα τη σχέση του σε εκείνη τη σφαίρα της πνευματικότητας όπου δεν υπάρχουν ανησυχίες, δηλαδή στη φαντασία. Έχοντας ηρεμήσει και απολαύσει τη φανταστική προσμονή, το άγχος εξαφανίζεται. Οι περαιτέρω σχέσεις φαίνονται αισιόδοξα. Ωστόσο, η αισιοδοξία καταρρέει στην πρώτη ανεπιτυχή προσπάθεια έκφρασης αυτών των συναισθημάτων στην πραγματικότητα, τα οποία ξεχύθηκαν τόσο εύκολα και με επιτυχία σε φαντασιώσεις.

Η αισιοδοξία αντικαθίσταται από μείωση της αυτοεκτίμησης, μια καταθλιπτική κατάσταση. Φεύγοντας από τα σύννεφα του επικείμενου συναγερμού, υπάρχει μια πτήση σε μια φαντασίωση χωρίς σύννεφα, όπου όλα είναι πιθανά και όλα επιτρέπονται. Και όσο πιο συχνά και βαθύτερα η φανταστική προσμονή, τόσο πιο δύσκολη και ανέφικτη η επόμενη πραγματική επαφή.

Η φαινομενική απελπισία και η αδιαλυτότητα του προβλήματος εκδηλώνεται με μια ζοφερή διάθεση.

Η αδυναμία τους οφείλεται στο γεγονός ότι υπάρχει ένα πολυφασικό στάδιο προσέγγισης. Ένας από τους συνεργάτες, χάρη στις φαντασιώσεις και τις προσδοκίες, έχει φτάσει σε ένα βαθύτερο επίπεδο σχέσης, ενώ ο άλλος, χωρίς να γνωρίζει τίποτα και να μην βιώνει αυτά τα συναισθήματα, βρίσκεται στην επιφάνεια και στην αρχή της προσέγγισης. Στο πλαίσιο αυτών των αναλυτικών προβληματισμών, θα πρέπει πάντα να θυμόμαστε τις ευρηματικά περιγραφόμενες φάσεις της σεξουαλικής οικειότητας από τον Σίγκμουντ Φρόιντ, οι οποίες είναι ακόμα νωπές και επίκαιρες σήμερα:

1η. Φάση επαφής με τα μάτια

α - στοχασμός από τον κοινωνικό χώρο, β - προβολή από τον προσωπικό χώρο.

2η. Φάση λεκτικής επαφής

α-σύντομες μισές ερωτήσεις, μισές δηλώσεις για ανούσια γεγονότα "δεν είναι καλός καιρός;!", "δεν ήσουν στη συναυλία σήμερα;", "σου άρεσε η συναυλία; Ναι σε μένα, αν και παρεμπιπτόντως … και ούτω καθεξής,

β - Η φάση ουσιαστικών φλερτ συνομιλιών.

3η. Σεξουαλική φάση

αγγίζοντας δημόσιους χώρους.

β-αγγίζοντας οικεία μέρη.

Σύμφωνα με τον Σίγκμουντ Φρόιντ, και μπορεί κανείς να συμφωνήσει μόνο με αυτό, η παραγωγική επαφή είναι δυνατή μόνο εάν και τα δύο υποκείμενα ταυτόχρονα και μαζί φτάσουν σε μια ορισμένη φάση. Και η ταχύτητα της προόδου σε αυτό το μονοπάτι είναι φυσική και για τους δύο.

Αυτός είναι ο τρόπος ανάπτυξης φυσιολογικής, φυσιολογικής αγάπης. Πνευματική αγάπη, φέρνοντας απόλαυση, ευχαρίστηση. Από μια τέτοια αγάπη, γεννιούνται και μεγαλώνουν ευτυχισμένα και υγιή παιδιά.

Στη νευρωτική αγάπη, η κατάσταση είναι διαφορετική. Το υποκείμενο που πάσχει από νευρωτική αγάπη περνά ένα σημαντικό μονοπάτι προσέγγισης ανεξάρτητα, στις φαντασιώσεις του. Και είμαι έτοιμος για μια πιο λεπτή και προηγμένη επαφή. Αλλά αυτή η ετοιμότητα είναι εφήμερη και είναι κατάλληλη μόνο για φαντασιώσεις, ενώ δεν υπήρχε πραγματική επαφή. Προσπαθώντας, για άλλη μια φορά, να επιχειρήσει την επικοινωνία από τη φάση της φαντασίας του, το σώμα του, που δεν έχει εμπειρία προηγούμενων προβληματισμών, δεν είναι ακόμα έτοιμο για αυτήν την πράξη και απαντά στο άγνωστο με άβολη δυσκαμψία. Αναπτύσσεται ανησυχητική αβεβαιότητα.

Το αίσθημα ανεπάρκειας στην εκτέλεση των ενεργειών που προτείνει η φλεγμονώδης φαντασίωσή του εντείνει μόνο το άβολο άγχος. Η απελπισία ξεκινά.

Και σε μια προσπάθεια να απαλλαγούμε από τις επώδυνες εμπειρίες, υπάρχει μια εμβάπτιση σε φανταστικές φλερτ χωρίς προβλήματα. Αυτές οι άκαρπες φαντασιώσεις απομακρύνονται όλο και περισσότερο από τη δυνατότητα απλής ανθρώπινης επαφής. Εάν, όταν προσπαθείτε να επικοινωνήσετε στην πραγματική ζωή, είναι δυνατό να "σπάσετε" την ανησυχητική ένταση, τότε αντί για εύκολη επικοινωνία, η αγάπη, όπως στο μπλέντερ, χτυπά με συναγερμό. Και αυτό το μείγμα παράγει παρεμβολές που είναι ασαφείς και ακατανόητες για το αντικείμενο της αγάπης ή μια κατάρρευση της αγένειας.

Και, ξεφύγετε στις «σωτήρια» φαντασιώσεις

Το ίδιο αντικείμενο αγάπης, από μια τέτοια επικοινωνία, βρίσκεται σε μια κατάσταση συναισθηματικής παρεξήγησης. Και ήδη το αντικείμενο της αγάπης αναπτύσσει άβολο άγχος και απόρριψη περαιτέρω ισχυρισμών. Άλλωστε, είναι νευρωτικά ερωτευμένος, στις φαντασιώσεις του, χωρισμένος από την πραγματικότητα.

Όντας σε μια μεταγενέστερη φάση σεξουαλικής οικειότητας, είναι έτοιμος για μάλλον πολύπλοκες συμπεριφορικές αντιδράσεις χαρακτηριστικές για το στάδιο της σχέσης που επιτεύχθηκε. Και το αντικείμενο της αγάπης, χωρίς να βιώσει τις αρχικές συναισθηματικές εμπειρίες, βρίσκεται στην αρχή του μονοπατιού. Και αυτό παρεμβαίνει μόνο στη φυσικότητα της σχέσης. Κάθε αποτυχημένη προσπάθεια προσέγγισης περιπλέκει μόνο την κατάσταση και για τους δύο.

Αρχικά, αξίζει να εξεταστούν οι μηχανισμοί σχηματισμού της κανονικής αγάπης. Κάθε άτομο βρίσκεται συνεχώς υπό την επίδραση δύο αντίθετα κατευθυνόμενων βιολογικών νόμων, εκφρασμένων σε ένστικτα (του Παύλοφ "από" περιβάλλον και "σε" περιβάλλον). Υπό την επίδραση του νόμου για τη διατήρηση του ατόμου, ένα άτομο επιδιώκει να προστατευθεί, υπερασπιζόμενος τα προσωπικά του δικαιώματα και ελευθερίες, καθορίζοντας τα όριά του στο περιβάλλον του και εγκαθιστώντας τη δική του τάξη σε αυτά. Η συμμόρφωση με αυτόν τον νόμο οδηγεί σε αύξηση του επιπέδου της προσωπικής άνεσης.

Αυτός ο βιολογικός νόμος είναι εξελικτικά πιο αρχαίος, σκοπός του είναι η εγωιστική επιβίωση ενός πλάσματος (ανθρώπου), ακόμη και με κόστος να προκαλέσει βλάβη στο περιβάλλον. Έτσι, χτίζοντας μια κατοικία, ένα άτομο κόβει δέντρα, εξοντώνει ζώα και πολλά άλλα.

Παράδειγμα: Ο διάσημος πρωτοπόρος μουσικός, Don Van Vliet, διέταξε να κόψουν όλα τα δέντρα γύρω από το σπίτι του, καθώς ο θόρυβος του φυλλώματος παρεμβαίνει στις δραστηριότητές του. Η μοναξιά, επομένως, επηρεάζει αρνητικά την κοινωνική λειτουργία, αλλά σας επιτρέπει να εξοπλίσετε ένα περιβάλλον όσο το δυνατόν πιο άνετο για ένα συγκεκριμένο άτομο.

Υπό την επίδραση του νόμου διατήρησης του είδους, ένα άτομο προσπαθεί για τη μεγαλύτερη δυνατή επικοινωνία. Ως αποτέλεσμα, αυξάνεται όχι μόνο η πιθανότητα πιο πολυάριθμων απογόνων, αλλά και η ανταλλαγή πληροφοριών που είναι απαραίτητες για την ανάπτυξη της κοινωνίας. Πιστεύεται επίσης ότι ένα άτομο ασχολείται επίσης με συλλογική εργασία και μαζική ψυχαγωγία υπό την επίδραση του νόμου διατήρησης του είδους, καθώς όλη η κοινωνική δραστηριότητα οδηγεί όχι μόνο στη διατήρηση, αλλά στην ευημερία, την ευημερία και την εξέλιξη του είδους.

Αυτός ο μεταγενέστερος νόμος σχετίζεται με την αλληλεπίδραση σε μια ομάδα, είναι αρχικά αλτρουιστικός, αφού η ευημερία της ομάδας (και συνεπώς των μεμονωμένων μελών της) τοποθετείται πάνω από τη δική της ευημερία.

Παράδειγμα: Κατά τη διάρκεια των πολέμων, οι καμπάνες των εκκλησιών κατασχέθηκαν συχνά από το κράτος για στρατιωτικούς σκοπούς. Αλλά οι άνθρωποι δώρισαν μεταλλικά προϊόντα από το σπίτι και μύρισαν ένα νέο κουδούνι. Ταυτόχρονα, όλοι στερήθηκαν κάποιου είδους οικιακά σκεύη, ενώ κέρδισαν πνευματικότητα. Ωστόσο, η υπερβολική εμβάπτιση σε μια ομάδα στερεί από ένα άτομο τις ατομικές ιδιότητες, τη δημιουργικότητα, την ικανότητα λήψης αποφάσεων, συμπεριλαμβανομένων των μη δημοφιλών.

Ένα άτομο λαμβάνει πραγματική ζωτική ικανοποίηση, ισορροπώντας κάπου στη μέση μεταξύ δημιουργικής μοναξιάς και μιας ενεργού θέσης στην κοινωνία. Σε χώρο που επιλέγεται ξεχωριστά.

Οι ίδιοι νόμοι εξηγούν έμμεσα γιατί οι κοινωνικές τάξεις που οδηγούνται στον ολοκληρωτισμό είναι πάντα καταστροφικές για το άτομο, ενώ ο περιθωριακός ατομικισμός είναι αντικοινωνικός.

Τι συμβαίνει όταν ερωτεύεσαι; Όταν ένα άτομο βλέπει το αντικείμενο της αγάπης του, βιώνει έλξη, η οποία εκδηλώνεται, πρώτα απ 'όλα, στην επιθυμία για επικοινωνία. Ωστόσο, προβλέποντας την αποτυχία του αντικειμένου της αγάπης, το οποίο είναι αναμφίβολα εξαιρετικής σημασίας, ο εραστής βιώνει άγχος ή ενθουσιασμό. Σε αυτή την περίπτωση, υπάρχει ένας αγώνας κινήτρων, όταν ένα άτομο θέλει να επιτύχει τον στόχο του και το φοβάται αυτό, προβλέποντας ταλαιπωρία λόγω άρνησης.

Σε μια τέτοια κατάσταση, είναι δυνατά τρία αποτελέσματα:

• Or το άτομο ακυρώνει τα σχέδιά του, επιλέγοντας μια ασφαλέστερη επιλογή, όταν δεν συμβαίνει τίποτα και εγκαταλείπει την ελπίδα.
• Or, ξεπερνώντας τους φόβους και επιλέγοντας ένα πιο φιλόδοξο μοντέλο συμπεριφοράς, αρχίζει να δρα.
• Or, λόγω παρατεταμένου άγχους, εξαντλείται και αυτό το πρόβλημα παύει να είναι σχετικό.

Λαμβάνοντας υπόψη ότι όταν ερωτεύεσαι, η προσέγγιση συμβαίνει σταδιακά, σταδιακά, για να πετύχεις κάθε ορόσημο (για να μιλήσεις με ένα άτομο, να πάρεις έναν αριθμό τηλεφώνου, να προσκαλέσεις σε ένα ραντεβού κ.λπ.), πρέπει να ξεπεράσεις ένα εσωτερικό δίλημμα. Επομένως, το να ερωτεύεσαι συνοδεύεται από αντίθετα συναισθήματα - ενθουσιασμό πριν ανέβεις στη σκηνή και ικανοποίηση μετά.

Αυτές οι υποκειμενικά ζωντανές εμπειρίες φλερτ χαρακτηρίζουν το στάδιο της αγάπης. Τέτοια συναισθήματα συνοδεύουν το στάδιο της γνωριμίας. Η αγάπη, πιθανώς μετά, χαρακτηρίζεται από λιγότερο ζωντανές, αλλά, ωστόσο, όχι λιγότερο βαθιές και λεπτές αισθήσεις και συναισθήματα.

Η επιπλοκή των σχέσεων από την ερωτευμένη στην αγάπη, συχνά με απογοήτευση, εκτιμάται αρνητικά από άτομα που είναι συναισθηματικά και πνευματικά ανεπτυγμένα, ανίκανα για βαθιά συναισθήματα - «το πρώτο πάθος πέρασε κ.λπ.

Αυτό το άρθρο δεν προορίζεται να αναλύσει λεπτομερώς τη σχέση μεταξύ του βαθμού της εσωτερικής πνευματικής ανάπτυξης και της ικανότητας να εκτοξεύσετε διακριτικά και όμορφα τα συναισθήματά σας, αλλά, ωστόσο, πιστεύω ότι πρέπει να σημειωθούν τα ακόλουθα.

Από βιολογική άποψη, οι σχέσεις που δεν έχουν επιτύχει ένα γνωστό αποτέλεσμα διαλύονται. Εάν αυτό συμβεί σε ένα άτομο που δεν είναι πολύ διακριτικά πνευματικά διευθετημένο ή η πνευματικότητά του εμποδίζεται από νεύρωση, τότε ένα τέτοιο διάλειμμα, κατά κανόνα, είναι ψυχολογικά τραυματικό. Η δυσαρέσκεια και ο θυμός προκύπτουν με το ξεχείλισμα αξιώσεων, ταπείνωση, προσβολές. Or, αν η ενέργεια αυτού του ψυχοτραύματος κατευθύνεται προς τα μέσα, τότε προκύπτουν διάφορες νευρωτικές εμπειρίες. Σε τέτοιες περιπτώσεις, η εσωτερική σύγκρουση δεν επιλύεται.

Αυτές οι καταστάσεις αποτελούν ένδειξη για ψυχοθεραπεία, καθώς με παρατεταμένη πορεία τέτοιων καταστάσεων, σχηματίζεται σωματοποίηση και ανάπτυξη ασθένειας ενός οργάνου (για παράδειγμα, έλκος στομάχου) ή συστήματος (για παράδειγμα, υπέρταση).

Εάν μια τέτοια διακοπή της σχέσης συμβεί με ένα πνευματικά κορεσμένο άτομο, τότε η ταπείνωση εμφανίζεται αρκετά γρήγορα και στη συνέχεια ηρεμεί. Οι προηγούμενες σχέσεις παραμένουν ως ανάμνηση μιας μεγάλης εποχής, ως προηγούμενων διακοπών. Μια τέτοια εμπειρία εμπλουτίζει ένα άτομο και σας επιτρέπει να δημιουργήσετε περαιτέρω σχέσεις σε ένα πιο λεπτό, ευχάριστο και παραγωγικό επίπεδο.

Στην περίπτωση της νευρωτικής αγάπης, ένα άτομο κολλάει σε ένα στάδιο όπου η περαιτέρω προσέγγιση είναι αδύνατη για κάποιο λόγο. Αυτή είναι η αιτία του πόνου, αφού ένα άτομο δεν μπορεί να εγκαταλείψει το εγχείρημά του. Τα βάσανα αυξάνονται.

Προκύπτει μια απελπιστική κατάσταση. Ένα άτομο βρίσκεται κάτω από την επίδραση δύο αντίθετων κινήτρων που έχουν έντονο συναισθηματικό χρωματισμό (την επιθυμία για επαφή και την αδυναμία εκπλήρωσής του). Ένας κοινός λόγος για αυτό μπορεί να είναι η διφορούμενη θέση του αντικειμένου της αγάπης, όταν "προκαταβολές" αποστέλλονται ταυτόχρονα και ταυτόχρονα, όταν η προσφορά "πάει στο επόμενο επίπεδο" ακούγεται μια αβέβαιη άρνηση. Η ίδια διφορούμενη κατάσταση μπορεί να προκύψει με το υπονοούμενο, λόγω πολιτισμικών, εκπαιδευτικών διαφορών ή συγκρουόμενων περιβαλλόντων.

Η νευρωτική αγάπη μπορεί επίσης να εμφανιστεί σε περιπτώσεις αντίστροφης ανάπτυξης σχέσεων σε έναν από τους συντρόφους.

Όταν κάποιος, για κάποιο λόγο, χάνει την ευχαρίστηση της επικοινωνίας. Με τυπικά διατηρημένη συμπεριφορά, ο σύντροφος μπορεί να μην το παρατηρήσει για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αλλά οι φάσεις της σχέσης τους αποκλίνουν, η λεπτότητα των αισθήσεων είναι θαμπή. Ο ένας βρίσκεται στο σκοτάδι, ο άλλος, στην αρχή ασυνείδητα, και στη συνέχεια αναζητά συνειδητά παρηγοριά στο πλάι. Εάν η προδοσία ανακαλυφθεί ή υποψιαστεί, τότε ο σύντροφος, που ήταν στο σκοτάδι, πετάγεται αμέσως επικοινωνιακά. Είναι πάντα τραυματικό. Αναπτύσσει νεύρωση αγάπης

Όντας σε μια οξεία συναισθηματική κατάσταση, ένα άτομο δεν είναι σε θέση να κρίνει και να αξιολογήσει εύλογα την κατάσταση. Οι γύρω τους δεν μπορούν πάντα να βοηθήσουν, είτε εμπλέκονται σε νευρωτικές σχέσεις, είτε παίρνουν μεροληπτικά ένα από τα μέρη, είτε, αντίθετα, δεν έχουν όλες τις πληροφορίες.

Δεδομένου ότι η αγάπη είναι το πιο δύσκολο, λεπτό και πιο παραγωγικό συναίσθημα, όλες οι πτυχές της ζωής του, χωρίς εξαίρεση, εξαρτώνται από το πώς ένα άτομο είναι σε θέση να αγαπήσει και πώς αγαπά. Η ποιότητα ζωής εξαρτάται από την ικανότητα να αγαπάς. Η ανάγκη για αγάπη είναι εξίσου απαραίτητη με την ανάγκη για αναπνοή. Η αποτυχία στην αγάπη είναι σαν τιμωρία. Είναι σαν μια φυλακή στην οποία δεν υπάρχει χαρά, δεν υπάρχουν τοίχοι και από την οποία είναι αδύνατο να απελευθερωθείς. Και υπάρχει γρήγορο γήρας, ασθένεια, ζοφερή ζωή.

Είναι γνωστό ότι:

• η πίστη χωρίς αγάπη κάνει έναν άνθρωπο φανατικό.
• η τιμή χωρίς αγάπη κάνει έναν άνθρωπο αλαζονικό.
• η δύναμη χωρίς αγάπη κάνει έναν άνθρωπο βιαστή.
• ο πλούτος χωρίς αγάπη κάνει έναν άνθρωπο άπληστο.
• η εκπαίδευση χωρίς αγάπη κάνει έναν άνθρωπο διπρόσωπο.
• καθήκον χωρίς αγάπη κάνει ένα άτομο ευερέθιστο.
• η δικαιοσύνη χωρίς αγάπη κάνει έναν άνθρωπο σκληρό.
• η φτώχεια χωρίς αγάπη κάνει τον άνθρωπο να ζηλέψει.

Αναμφίβολα, ένα άτομο που πάσχει από συμπτώματα νευρωτικής αγάπης χρειάζεται τη βοήθεια ενός ψυχοθεραπευτή. Και οι ίδιες οι νευρωτικές εκδηλώσεις δεν είναι παρά μια έκκληση για βοήθεια.