Τι κρύβεται πίσω από την κατάρα της οικογένειας και το στέμμα της αγαμίας: άποψη ψυχολόγου

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Τι κρύβεται πίσω από την κατάρα της οικογένειας και το στέμμα της αγαμίας: άποψη ψυχολόγου

Βίντεο: Τι κρύβεται πίσω από την κατάρα της οικογένειας και το στέμμα της αγαμίας: άποψη ψυχολόγου
Βίντεο: Τι κρύβεται πίσω από τον κορωνοϊό; Συνωμοσιολογια, προσωπική ελευθερία και αστυνόμευση. (2) 2024, Μάρτιος
Τι κρύβεται πίσω από την κατάρα της οικογένειας και το στέμμα της αγαμίας: άποψη ψυχολόγου
Τι κρύβεται πίσω από την κατάρα της οικογένειας και το στέμμα της αγαμίας: άποψη ψυχολόγου
Anonim

Τυπικές περιπτώσεις «οικογενειακών κατάρων» μοιάζουν κάπως έτσι: η ζωή ενός προγόνου που έχει «σκληρή μοίρα» τελειώνει τραγικά. Στις επόμενες γενιές, πρέπει να εμφανιστεί κάποιος που «αντιγράφει» την κατάσταση του προγόνου του: διαπράττει φόνο (αυτοκτονία), δεν μπορεί να δημιουργήσει οικογένεια και νοσεί ψυχικά.

Ο Μπερν πίστευε ότι οι οικογένειες σχηματίζουν τα δικά τους συγκεκριμένα στερεότυπα αλληλεπίδρασης μεταξύ των μελών της οικογένειας, τα οποία μεταφέρονται από τους γονείς στα παιδιά σε ασυνείδητο επίπεδο με τη μορφή ορισμένων κανόνων.

Οικογενειακή διαφθορά; «Προγονική κατάρα», «στέμμα αγαμίας», «δυστυχισμένη οικογένεια» … Οι πρόγονοί μας γνώριζαν για αυτά τα μυστηριώδη, μυστηριώδη φαινόμενα από αμνημονεύτων χρόνων. Μόνο που, ίσως, ονομάστηκαν διαφορετικά, αλλά η στάση απέναντί τους ανά πάσα στιγμή ήταν ιδιαίτερη.

Σήμερα, λίγα έχουν αλλάξει: μερικοί πιστεύουν σε αυτά, κάποιοι όχι, αλλά όλοι οι άνθρωποι δέχονται άνευ όρων το γεγονός ότι μερικές φορές τόσο περίεργα και ακατανόητα γεγονότα συμβαίνουν στις οικογένειες που δεν μπορούν να εξηγηθούν τυχαία ή τυχαία.

Για παράδειγμα, αν όλες οι γυναίκες σε μια οικογένεια εγκαταλείπονται από άντρες και μεγαλώνουν παιδιά μόνα τους. Or, ας πούμε, όλοι οι άνδρες σε μια οικογένεια πεθαίνουν στην ίδια ηλικία με διαφορά αρκετών μηνών ή και εβδομάδων: από καρδιακή προσβολή, καρκίνο, αυτοκτονία …

Αλλά πιο συχνά, τυπικές περιπτώσεις "οικογενειακών κατάρων" είναι οι εξής. Η ζωή οποιουδήποτε ατόμου στην οικογενειακή οικογένεια - ενός ατόμου που έχει "σκληρή μοίρα", τελειώνει τραγικά.

Και στη συνέχεια, σε επόμενες γενιές αυτού του είδους, πρέπει να εμφανιστεί κάποιος που, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, "αντιγράφει" την κατάσταση του προγόνου του: διαπράττει φόνο (αυτοκτονία), δεν μπορεί να δημιουργήσει οικογένεια, νοσεί ψυχικά …

Με άλλα λόγια, αυτό το άτομο επαναλαμβάνει τα «παλιά λάθη» ενός προγόνου του είδους του, αντί να τα διορθώνει και να προσπαθεί να μην κάνει νέα. Στην πραγματικότητα, ζει τη ζωή κάποιου άλλου, αντί να ζει ευτυχώς και αρμονικά τη δική του.

Γιατί συμβαίνει αυτό? Οι ψυχολόγοι και οι ψυχοθεραπευτές προσπαθούν εδώ και καιρό να βρουν μια απάντηση σε αυτό το ερώτημα. Έτσι, ο διαπρεπής ψυχίατρος και ψυχοθεραπευτής Έρικ Μπερν, ο ιδρυτής της συναλλακτικής ανάλυσης και ο συγγραφέας των βιβλίων Games People Play και People Who Play Games, προσέφερε τη δική του εξήγηση για τέτοιες περιπτώσεις.

Ο Μπερν πίστευε ότι οι οικογένειες σχηματίζουν τα δικά τους συγκεκριμένα στερεότυπα αλληλεπίδρασης μεταξύ των μελών της οικογένειας, τα οποία μεταφέρονται από τους γονείς στα παιδιά σε ασυνείδητο επίπεδο με τη μορφή ορισμένων κανόνων.

Για παράδειγμα, μια μητέρα σε όλη τη ζωή της εμπνέει την κόρη της όχι άμεσα, αλλά έμμεσα, από τη συμπεριφορά της: «όλοι οι άνθρωποι είναι βρώμικα ζώα. θέλουν μόνο σεξ από εμάς ». Το κορίτσι, μεγαλώνοντας, αρχίζει να καθοδηγείται από τους ίδιους κανόνες με τη μητέρα της.

Και μετά από γενιά σε γενιά σε αυτήν την οικογένεια επαναλαμβάνεται η ίδια κατάσταση: οι γυναίκες μεγαλώνουν τα παιδιά τους χωρίς συζύγους, επειδή η σχέση τους με το αντίθετο φύλο δεν πηγαίνει καλά: δεν θα παντρευτεί, στην πραγματικότητα, ένα «βρώμικο ζώο»;

Ωστόσο, τέτοιες εξηγήσεις για οικογενειακά προβλήματα δεν ικανοποίησαν όλους τους ψυχολόγους, επειδή οι ειδικοί δεν κατάφεραν πάντα να αντιμετωπίσουν πολλές από αυτές τις δυσκολίες. Σε κάθε περίπτωση, αυτό συνέβαινε μέχρι να εμφανιστεί ένας τέτοιος τομέας ψυχολογικής βοήθειας όπως η συστηματική οικογενειακή ψυχοθεραπεία.

Στη διάθεση του οικογενειακού ψυχοθεραπευτή υπάρχουν αποτελεσματικές μέθοδοι που επιτρέπουν την επίλυση, μεταξύ άλλων, των προβλημάτων που ονομάζονται «στέμμα της αγαμίας» και «γενική κατάρα». Οι ίδιοι οι οικογενειακοί ψυχοθεραπευτές προτιμούν να τους αποκαλούν «συστηματικές διαπλοκές».

Τι είναι πραγματικά η οικογενειακή ψυχοθεραπεία και πώς μπορεί να βοηθήσει τους ανθρώπους να λύσουν τα οικογενειακά τους προβλήματα, να ξεδιαλύνουν αυτές τις αλληλοσυνδέσεις;

Αρχή

Στις αρχές της δεκαετίας του 1940 και του 1950, πρώτα στην Αμερική και μετά στην Ευρώπη, εμφανίστηκε μια νέα κατεύθυνση ψυχοθεραπείας, η οποία στην ουσία της ήταν ριζικά διαφορετική από τα τότε κυρίαρχα σχολεία, όπως η ψυχανάλυση. Αυτή η περιοχή ονομάστηκε «συστηματική οικογενειακή ψυχοθεραπεία».

Οι οικογενειακοί ψυχοθεραπευτές άρχισαν να εργάζονται με οικογένειες με συζυγικές δυσκολίες. με οικογένειες με «προβληματικά» παιδιά - εκείνοι που έφυγαν από το σπίτι, περιπλανήθηκαν για μεγάλο χρονικό διάστημα, μερικές φορές διέπραξαν εγκλήματα …

Και αργότερα, με την ανάπτυξη μιας συστηματικής προσέγγισης, οι οικογενειακοί ψυχοθεραπευτές έμαθαν να λύνουν τα λεγόμενα «γενικά» προβλήματα: δούλεψαν με μεγάλη επιτυχία με πελάτες από «δύσκολες» οικογένειες - εκείνες στις οποίες υπήρχαν δολοφόνοι, αυτοκτονίες και ψυχικά ασθενείς..

Ο οικογενειακός θεραπευτής έχει διαφορετική οπτική για το τι μετράει ως «κατάρες γέννησης». Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι είναι.

Οικογενειακή θεωρία

Ο οικογενειακός ψυχοθεραπευτής δεν συνεργάζεται με την οικογένεια απλά ως μια ομάδα ανθρώπων που ενώνονται με οικογενειακές σχέσεις. Για αυτόν, η οικογένεια είναι ένα σύστημα που δεν είναι μόνο να συνδυάζει τη μαμά, τον μπαμπά, τον γιο, την κόρη ή οποιονδήποτε άλλο ανήκει σε αυτήν, για παράδειγμα, παππούδες και γιαγιάδες.

Μέσα σε ένα τέτοιο οικογενειακό σύστημα, λαμβάνουν χώρα διάφορες περίπλοκες αλληλεπιδράσεις, και ως αποτέλεσμα, αποδεικνύεται ότι το ψυχολογικό πρόβλημα ενός από τα μέλη της οικογένειας που ζήτησε βοήθεια είναι στην πραγματικότητα μόνο ένα σύμπτωμα που υποδηλώνει ότι αυτές οι σχέσεις μεταξύ των μελών της οικογένειας είναι και υπάρχει κάποιου είδους ανείπωτη σύγκρουση ή αντίφαση μεταξύ τους.

Και αν ομαλοποιηθούν αυτές οι διαταραγμένες σχέσεις, επιλυθεί η σύγκρουση, τότε το σύμπτωμα, δηλαδή το πρόβλημα ενός μεμονωμένου μέλους της οικογένειας, θα εξαφανιστεί από μόνο του. Αλλά μερικές φορές συμβαίνει ότι αυτή η σύγκρουση διαρκεί τόσο πολύ που ο λόγος για τον οποίο έχει ήδη ξεχαστεί.

Είναι αλήθεια ότι "ξεχνούν" μόνο σε συνειδητό επίπεδο - αλλά στο ασυνείδητο επίπεδο, στην "προγονική μνήμη" του οικογενειακού συστήματος, αυτές οι πληροφορίες παραμένουν ακόμα. Και ως εκ τούτου, ορισμένες συγκρούσεις (αρκετά συχνά συμβαίνουν) μπορούν να διαρκέσουν για αρκετές δεκαετίες και ακόμη και αιώνες, και, φυσικά, αυτό δεν πηγαίνει μάταια για την οικογένεια.

Οι μακρινοί απόγονοι εκείνων που συμμετείχαν στη σύγκρουση συχνά πρέπει να αναλάβουν το βάρος ενός παλιού άλυτου προβλήματος. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε σοβαρές συνέπειες: μια τέτοια ενοχή ακρωτηριάζει τη ζωή των ανθρώπων, τους εμποδίζει να ζήσουν ευτυχισμένα, να παντρευτούν, να αποκτήσουν και να μεγαλώσουν παιδιά ή ακόμη και να οδηγήσουν σε τραγικό θάνατο σε νεαρή ηλικία.

Και στην οικογένεια υπάρχει αυτό που συνήθως ονομάζεται «οικογενειακή κατάρα», «η πρόκληση ζημιάς», «το στέμμα της αγαμίας» κ.λπ.

Στην οικογενειακή ψυχοθεραπεία, τέτοιες καταστάσεις όταν οι απόγονοι «αντιγράφουν» την κατάσταση των προγόνων τους ονομάζονται «ταυτοποιήσεις». Εάν κάποιος «απελάθηκε» ανεπιφύλακτα από το οικογενειακό σύστημα ή διέπραξε κάποιο σοβαρό αδίκημα που καταδικάστηκε στην οικογένεια (μιλάμε για τα μέλη με τα οποία η οικογένεια για κάποιο λόγο δεν ήθελε να επικοινωνήσει ή για τα οποία δεν είναι αποδεκτό να μιλήσει, επειδή αυτές οι συνομιλίες και οι σκέψεις προκαλούν δυσάρεστα συναισθήματα · για παράδειγμα, για ένα μέλος της οικογένειας που πέθανε νωρίς ή τραγικά), τότε τα παιδιά και τα εγγόνια τους συχνά πρέπει να πληρώσουν για αυτό. Και το κάνουν αυτό, κάνοντας τα ίδια λάθη και δημιουργώντας στη ζωή τους τις ίδιες καταστάσεις, εξαιτίας των οποίων υπέστη το άτομο που "απορρίφθηκε" από το σύστημα.

Με άλλα λόγια, οι απόγονοι επαναλαμβάνουν τα λάθη των προγόνων τους και η πορεία της ζωής τους επαναλαμβάνει σε μεγάλο βαθμό τη ζωή ενός άδικα εξόριστου παππού ή προγιαγιάς … τίποτα άλλο παρά να επαναλάβει τη μοίρα του προγόνου του, και αυτός φυσικά, ασυνείδητα κάνε αυτό.

Χωρίς εξωτερική παρέμβαση, αυτό το άτομο δεν θα μπορεί να αντισταθεί στις δυνάμεις του οικογενειακού συστήματος, στις «δυνάμεις της μοίρας». Έχει όμως τη δική του ζωή, που αξίζει να ζει όπως θα ήθελε … Οι οικογενειακοί ψυχοθεραπευτές συχνά εργάζονται με τέτοια προβλήματα. Επιπλέον, οι πελάτες συχνά έρχονται σε αυτούς, χωρίς να γνωρίζουν ότι, με την πρώτη ματιά, το προσωπικό τους πρόβλημα είναι στην πραγματικότητα ένα οικογενειακό πρόβλημα και οι ρίζες του ανάγονται σε πολλές γενιές στην ιστορία της οικογένειας.

«Παραγγελίες αγάπης»

Από τι καθοδηγούνται οι οικογενειακοί ψυχοθεραπευτές στη δουλειά τους; Υπάρχουν ορισμένοι, ακλόνητοι νόμοι της ζωής που υπήρχαν και θα υπάρχουν πάντα, και η μη συμμόρφωση με αυτούς οδηγεί συχνά σε ακόμη πιο σοβαρές συνέπειες.

Ο μεγαλύτερος Γερμανός συστηματικός ψυχοθεραπευτής Bert Hellinger αποκαλεί αυτούς τους νόμους «τάξεις αγάπης».

Ένας από αυτούς λέει ότι η αγάπη που πέρασε από τη μητέρα και τον πατέρα στον γιο και την κόρη πρέπει να "ρέει" προς μια κατεύθυνση - από πάνω προς τα κάτω - από γονείς σε παιδιά, από μεγαλύτερους σε νεότερους, έτσι ώστε και αυτοί, με τη σειρά τους, να τη μεταδώσουν στα παιδιά της. Και όταν παραβιάζεται αυτή η τάξη, τότε αυτός ο «ποταμός της ζωής» σταματά, γιατί πολύ απλά δεν μπορεί να ρέει προς την αντίθετη κατεύθυνση. Το ρεύμα του σταματά και το άτομο που σταμάτησε αυτή τη διαδικασία δεν μπορεί να μεταφέρει αυτήν την αγάπη περαιτέρω.

Αυτοί οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν μια ποικιλία προβλημάτων στη ζωή (όχι μόνο ψυχολογικής φύσης), προκύπτει αυτό που συνήθως ονομάζεται "δύσκολη μοίρα" και στη συνέχεια με τη ζωή του αυτό το άτομο προσπαθεί να εξιλεώσει την ενοχή του προγόνου του, μερικές φορές "αντιγράφοντας" τη δύσκολη μοίρα του.

Αλλά ακόμη και τέτοιες ενέργειες δεν είναι αρκετές για να λύσουν το πρόβλημα: τελικά, δεν μετέδωσε την αγάπη του και την οικογένειά του περαιτέρω - στα παιδιά και δεν μπορούν να αναπτυχθούν κανονικά. Και τότε, ήδη για αυτό το άτομο, κάποιος θα πρέπει επίσης να υποφέρει: ένας από τους απογόνους θα πρέπει και πάλι να αναλάβει την ευθύνη κάποιου άλλου, που του επιβλήθηκε από τη δική του οικογένεια …

Συστημικοί αστερισμοί

Μπορεί όμως αυτό να αλλάξει με οποιονδήποτε τρόπο; Οι οικογενειακοί θεραπευτές είναι βέβαιοι ότι αυτό μπορεί να γίνει, τουλάχιστον εν μέρει. Στο οπλοστάσιο ενός οικογενειακού ψυχοθεραπευτή υπάρχουν χιλιάδες διαφορετικές τεχνικές και προσεγγίσεις που σας επιτρέπουν να φτάσετε στο κάτω μέρος του προβλήματος και, αφού το λύσετε, να βοηθήσετε την οικογένεια.

Μια από τις πιο ενδιαφέρουσες και απαιτητικές προσεγγίσεις στις μέρες μας είναι οι συστημικοί αστερισμοί, ο συγγραφέας των οποίων είναι ο προαναφερθείς Bert Hellinger. Η μέθοδος συστημικού αστερισμού είναι μια ομαδική μορφή εργασίας.

Ο ειδικός - ο αρχηγός του αστερισμού - μετά από μια προκαταρκτική συνομιλία με τον πελάτη ζητά να επιλέξει "αναπληρωτές" για το ρόλο των μελών της οικογένειάς του. Αυτό μπορεί να είναι η μαμά, ο μπαμπάς, η γιαγιά και άλλα μέλη της οικογένειας, ανάλογα με το πρόβλημα που παρουσιάζεται και την κύρια υπόθεση του θεραπευτή. Στη συνέχεια, ο πελάτης πολύ μαζεμένος, ακολουθώντας την «εσωτερική του αίσθηση», την εσωτερική εικόνα της οικογένειάς του, τοποθετεί «υποκατάστατα» στο χώρο …

Και τότε το ανεξήγητο συμβαίνει στη δουλειά. Or μέχρι τώρα, από την άποψη της σύγχρονης επιστήμης, ανεξήγητο. Οι «υποκατάστατοι» αρχίζουν να βιώνουν αυτό που ένιωσαν εντελώς άγνωστοι - μέλη της οικογένειας του πελάτη - και λένε λέξεις που δεν σχετίζονται με την προσωπική τους ζωή, αλλά που συνήθως αναγνωρίζονται από τον πελάτη με έκπληξη ως γνωστές δηλώσεις των μελών της οικογένειάς του.

Για παράδειγμα, εάν μια γυναίκα είναι "λυπημένη", "μοναχική" χωρίς σύζυγο στον αστερισμό, τότε εκείνη τη στιγμή θα έχει το αντίστοιχο συναίσθημα για έναν εντελώς ξένο που "αντικαθιστά" τον σύζυγό της …

Με ποιον μηχανισμό αρχίζουν να βιώνουν τα «υποκατάστατα» αυτά τα συναισθήματα, τα οποία συμπίπτουν με τα συναισθήματα εκείνων που ζουν πραγματικά ή ακόμη και ήδη νεκρών;

Ο Bert Hellinger έχει μια εξήγηση. Πιστεύει ότι όλοι οι άνθρωποι συνδέονται με μια «κοινή ψυχή». Μπορεί κανείς να συμφωνήσει με αυτό, μπορεί να το αντιμετωπίσει με δυσπιστία, αλλά για εμάς, τους ειδικούς, αυτό που συμβαίνει στον αστερισμό είναι πραγματικότητα.

Κατά τη διάρκεια της εργασίας, ο ψυχοθεραπευτής αρχίζει να ρωτά τους «αναπληρωτές» για τα συναισθήματά τους. Κάποια στιγμή, ο θεραπευτής βάζει τον ίδιο τον πελάτη στον αστερισμό αντί για το άτομο που τον "αντικατέστησε". Στη συνέχεια, ο παρουσιαστής αλλάζει τη θέση των "μορφών" στο χώρο, ζητά από ένα από τα "μέλη της οικογένειας" να πει σε άλλα λόγια με νόημα που μπορούν να επηρεάσουν την επίλυση του προβλήματος: ζητήστε συγχώρεση, συγχωρήστε κάποιον ο ίδιος ή απλώς ευχηθείτε στο παιδί του ευτυχία … Στην πορεία αυτές οι "μεταθέσεις" και έρχεται η λύση στο πρόβλημα.

«Πέθανε αντί για μητέρα»

Ας επεξηγήσουμε όσα έχουν ειπωθεί με μια περίπτωση από τη θεραπευτική πρακτική του ίδιου του Bert Hellinger, που περιγράφεται από τον ίδιο για το βιβλίο "Orders of Love". Μερικές φορές προκύπτουν καταστάσεις στις οικογένειες ότι ένα λάθος που έγινε από έναν από τους γονείς πρέπει να αποπληρωθεί από ένα από τα παιδιά με τη δική του ζωή …

Έτσι, μια γυναίκα ονόματι Φρίντα απευθύνθηκε σε ψυχοθεραπεύτρια. Πριν από λίγο καιρό, ο μεγαλύτερος αδελφός της αυτοκτόνησε ρίχνοντας τον εαυτό του από την οδογέφυρα. Και πιο πρόσφατα, οι σκέψεις αυτοκτονίας έχουν αρχίσει να επισκέπτονται την ίδια τη Φρίντα.

Ο θεραπευτής άρχισε να ανακρίνει τη γυναίκα, και ως αποτέλεσμα, αποδείχθηκε ότι υπήρχε ένα άλλο παιδί στη γονική της οικογένεια, που γεννήθηκε πριν από τη Φρίντα και τον νεκρό αδελφό της. «Και τι του συνέβη; Πέθανε?" Ο Χέλινγκερ ρώτησε τον ασθενή. "Ναί. Δεν συνηθίζεται στην οικογένειά μας να τον θυμόμαστε. Αυτό το παιδί έζησε πολύ λίγο. Αρνήθηκε να θηλάσει από τη γέννησή του και λίγες μέρες αργότερα πέθανε από την πείνα ».

Η Φρίντα είπε ότι αυτό το παιδί γεννήθηκε πρόωρα και η μητέρα της γυναίκας κατηγόρησε τον σύζυγό της για το γεγονός ότι πρόσφατα συμπεριφέρθηκε ασέβεια προς αυτήν, προσέβαλε την έγκυο γυναίκα και προκάλεσε άγχος με την αρνητική του στάση, λόγω της οποίας πραγματοποιήθηκε ο πρόωρος τοκετός..

Αυτό είναι που βρισκόταν στην επιφάνεια. αν κοιτάξετε βαθύτερα, μπορείτε να δείτε μια εντελώς διαφορετική εικόνα. Πραγματοποιήθηκε μια συστημική τοποθέτηση. Herταν φανερό από αυτήν ότι η μητέρα ένιωθε ενοχή πριν από το νεκρό παιδί: άλλωστε, είναι το πιο «υπεύθυνο» πρόσωπο πριν από το παιδί. Αλλά δεν μπορούσε να αναλάβει όλη την ευθύνη, όλο το βάρος αυτής της πράξης πάνω της: ήταν πιο βολικό για αυτήν να κατηγορήσει τον άντρα της για όλα.

Μια γυναίκα μπορεί να γίνει κατανοητή: «να αναλάβει όλο το φταίξιμο» σήμαινε να ακολουθήσει το παιδί, δηλαδή να πεθάνει. Αλλά επειδή η μητέρα δεν το έκανε αυτό, είναι σαφές ότι κάποιος άλλος έπρεπε να το κάνει … Και ο δεύτερος γιος, ο αδελφός της Φρίντα, έπρεπε να αναλάβει την ευθύνη για το θάνατο του μωρού.

Πράγματι, για να αποκτήσει σταθερότητα το οικογενειακό σύστημα, κάποιος από την οικογένεια έπρεπε να πάρει τη θέση αυτού του νεκρού παιδιού στο σύστημα (δεν του δόθηκε σεβασμός). Ο μεγαλύτερος αδελφός της Φρίντα πέθανε εν αγνοία του, σκοτώνοντας τον εαυτό του.

Αλλά με το θάνατό του, δεν έφερε ισορροπία στο οικογενειακό σύστημα, γιατί στην πραγματικότητα κανείς δεν μπορεί να αντικαταστήσει το νεκρό παιδί. Αυτή η απώλεια είναι ανεπανόρθωτη. Παρ 'όλα αυτά, τα μέλη της οικογένειας θα προσπαθήσουν ακόμα να τον επανορθώσουν. Και, ίσως, αν η Φρίντα δεν είχε περάσει από θεραπεία, θα αντιμετώπιζε την ίδια θλιβερή μοίρα.

Αλλά ο θεραπευτής κατάφερε να βρει τη σωστή λύση και να ανακαλύψει την εσωτερική δυναμική των γεγονότων. Οι γονείς της Φρίντα, αντί να ενώνονται μπροστά στην κοινή θλίψη και να λένε μεταξύ τους: "Μαζί θα αντέξουμε αυτό το χτύπημα της μοίρας", για να συμβιβαστούν με το θάνατο του νεογέννητου, προτίμησαν απλά να ξεχάσουν το νεκρό παιδί.

Η λύση στο πρόβλημα ήταν οι γονείς, τουλάχιστον τώρα, να συγκεντρωθούν μπροστά στην ατυχία τους και να θυμούνται πάντα το χαμένο παιδί, να αισθάνονται όλο τον πόνο αυτής της απώλειας και να αναλαμβάνουν την ευθύνη για όλα όσα συνέβησαν μόνοι τους. Όταν έγινε αυτό, το νεκρό παιδί πήρε τη θέση του στο σύστημα και η ειρήνη ήρθε στην οικογένεια.

Συγχώρεσε τον άντρα μου

Τα προβλήματα που μπορούν να παρουσιαστούν στον θεραπευτή μπορεί να είναι πολύ διαφορετικά. Ως παραδείγματα, επιλέξαμε περιπτώσεις όπου οι άνθρωποι απευθύνονταν σε εμάς σε σχέση με δυσκολίες στις σχέσεις με το αντίθετο φύλο. Αυτά τα παραδείγματα δείχνουν πολύ καθαρά πώς το ίδιο πρόβλημα μπορεί να βασίζεται σε εντελώς διαφορετικές αιτίες …

Μια γυναίκα ήρθε σε οικογενειακό ψυχοθεραπευτή με το ακόλουθο πρόβλημα: οι σχέσεις της με τους άντρες δεν πήγαιναν καλά. Η Ιρίνα δεν κατάφερε να γνωρίσει έναν καλό άνθρωπο και αν το έκανε, τότε αυτή η σχέση δεν κράτησε πολύ και όταν ο χωρισμός έφερε στον πελάτη μας πολύ ισχυρή ψυχική ταλαιπωρία.

Ο ψυχοθεραπευτής ζήτησε από τη γυναίκα να μιλήσει όχι μόνο για τη δική της ζωή, αλλά και για την ιστορία της οικογένειάς της - για τον μπαμπά, τη μαμά, τη γιαγιά, τον παππού … Και κατά τη διάρκεια της συνομιλίας αποδείχθηκε ότι η γιαγιά του ασθενούς μας, η Όλγα, είχε πολύ δύσκολη μοίρα. Με επιτυχία, όπως φαινόταν στην αρχή, παντρεύτηκε έναν πλούσιο άντρα (ζούσαν στο χωριό).

Αλλά σύντομα προέκυψε μια σοβαρή σύγκρουση στην οικογενειακή τους ζωή: αποδείχθηκε ότι ο σύζυγος της Όλγας δεν ήθελε να κάνει παιδιά, επειδή δεν ήθελε να ακούσει τις συνεχείς, όπως φανταζόταν, κραυγές τους στο σπίτι. Και κάθε φορά που η γυναίκα του ήταν έγκυος, την ανάγκαζε να κάνει έκτρωση.

Η Όλγα δεν μπορούσε να λάβει υποστήριξη από τη γονική της οικογένεια και δεν είχε άλλη επιλογή παρά να εκπληρώσει τις απαιτήσεις του συζύγου της και έπρεπε να το κάνει συνολικά έξι ή επτά φορές. Η γιαγιά της Ιρίνα υπέφερε πολύ από μια τέτοια στάση του συζύγου της και ένιωσε δυστυχισμένη στην οικογενειακή της ζωή (και είναι δύσκολο να μην συμφωνήσω με αυτό).

Αλλά αργότερα κατάφερε να σπάσει την αντίσταση του συζύγου της και να γεννήσει δύο παιδιά, να τα υπερασπιστεί, αλλά η δυσαρέσκεια εναντίον του συζύγου της και η ενοχή για την αδυναμία της παρέμειναν. Είναι σαφές ότι αυτά τα έντονα συναισθήματα δεν θα μπορούσαν απλώς να εξαφανιστούν πουθενά. η γιαγιά Όλγα κατηγόρησε τον εαυτό της που δεν μπόρεσε να υπερασπιστεί τα παιδιά της και η ευθύνη για αυτά τα λάθη πέρασε στην εγγονή.

Η Ιρίνα κυριολεκτικά έγινε σαν τη γιαγιά της: δεν εμπιστευόταν τους άνδρες και δεν μπορούσε να τα βγάλει πέρα, δεν μπορούσε να παντρευτεί και να κάνει παιδιά. Στη ζωή της προέκυψε μια κατάσταση, η οποία συνήθως ονομάζεται "στέμμα της αγαμίας" …

Κατά τη συνεργασία με την Irina, χρησιμοποιήθηκε επίσης ένας συστημικός αστερισμός, κατά τον οποίο ο πελάτης, με τη βοήθεια "αναπληρωτών", μπόρεσε να "διορθώσει" το λάθος της γιαγιάς της, "έκανε" γι 'αυτήν αυτό που η ίδια η Όλγα δεν μπορούσε να κάνει - συγχώρεσε τον σύζυγό της και η ίδια για όσους δεν γεννήθηκαν παιδιά.

Η ισορροπία στο οικογενειακό σύστημα αποκαταστάθηκε: οι παππούδες και οι γιαγιάδες πήραν τη θέση που τους αξίζει στην οικογένεια και η ταυτότητα εξαφανίστηκε. Θα χρειαστεί λίγος χρόνος (η εσωτερική εργασία του πελάτη συμβαίνει σταδιακά - από αρκετές εβδομάδες έως αρκετούς μήνες) και η Ιρίνα θα μπορεί να μάθει κανονικές σχέσεις με άνδρες … …

Η οικογένεια είναι ένα ειδικό σύστημα στο οποίο κάθε μέλος της πρέπει να σέβεται και να δίνει τη θέση του. Είναι πολύ σημαντικό.

Γιατί αν κάποιος για τον ένα ή τον άλλο λόγο αποκλείστηκε από την οικογένεια, τότε η σταθερότητα, η αξιοπιστία ενός τέτοιου συστήματος πέφτει. Και κάθε σύστημα, συμπεριλαμβανομένου ενός οικογενειακού, έχει την ικανότητα αυτορρύθμισης: εάν ένα άτομο που είναι σημαντικό για την οικογένεια το εγκαταλείψει, τότε κάποιος άλλος πρέπει να πάρει τη θέση του στο σύστημα και να συμπεριφερθεί σε αυτό με τον ίδιο τρόπο όπως αυτό που εξαιρείται από συστήματα άνθρωπος.

Με άλλα λόγια, πρέπει να «αντιγράψει» την κατάσταση του προγόνου του, και να επαναλάβει ατέλειωτα τα λάθη του, όπως συνέβαινε στην περίπτωση της Ιρίνας. Ευτυχώς, ήρθε στην προσοχή του οικογενειακού θεραπευτή και αυτή και το οικογενειακό της σύστημα βοηθήθηκαν. Η ψυχοθεραπευτική εργασία πραγματοποιήθηκε με τέτοιο τρόπο ώστε να δοθεί μια αξιόλογη θέση τόσο στον παππού όσο και στη γιαγιά του πελάτη στο σύστημα. αυτή ήταν η σωστή λύση στο πρόβλημα της Ιρίνας.

Νεκρά παιδιά

Γιατί οι αποβολές και οι πρόωροι θάνατοι είναι τόσο σημαντικοί για το οικογενειακό σύστημα; Αποδεικνύεται ότι δεν είναι μόνο ότι είναι επίσης μέλη της οικογένειας και πρέπει να έχουν τη θέση τους στο σύστημα. Όλα είναι πολύ πιο περίπλοκα. Μερικές φορές δημιουργείται μια παράδοξη κατάσταση όταν τα παιδιά που γεννιούνται μετά τις αμβλώσεις είναι τα πρώτα που υποφέρουν.

Ένας νεαρός άνδρας ονόματι Σεργκέι ήρθε να δει έναν ψυχοθεραπευτή. Το πρόβλημά του ήταν ότι δεν μπορούσε να δημιουργήσει αρκετά ισχυρές και διαρκείς σχέσεις με γυναίκες. Εκείνα τα κορίτσια που του άρεσαν και που γνώρισε, τους έδειξαν σημάδια προσοχής και στη συνέχεια σχεδίασαν μια βαθύτερη σχέση, αφού μίλησαν μαζί του για πολύ σύντομο χρονικό διάστημα, εγκατέλειψαν τον Σεργκέι, γεγονός που εισήγαγε τον νεαρό σε παρατεταμένη κατάθλιψη.

Ο Σεργκέι άρχισε να μιλά για τον εαυτό του και την προσωπική του ζωή, αλλά ο οικογενειακός ψυχοθεραπευτής στον οποίο απευθύνθηκε ήταν αρκετά έμπειρος και γρήγορα κατάλαβε ότι η ρίζα του προβλήματος δεν πρέπει να αναζητηθεί καθόλου στις σχέσεις του Σεργκέι με τις γυναίκες.

Ζήτησε από τον πελάτη να μιλήσει για τη γονική του οικογένεια. Στην οποία απάντησε ότι δεν είχαν τίποτα ιδιαίτερα ενδιαφέρον στην οικογένειά τους - μια συνηθισμένη οικογένεια: τον πατέρα, τη μητέρα και τον εαυτό του, το μοναχοπαίδι. Στη συνέχεια, ο θεραπευτής εφάρμοσε τη μέθοδο των συστημικών αστερισμών, αναδημιουργώντας μια κατάσταση στην οποία ήταν παρόντα όλα τα μέλη της οικογένειας.

Αλλά από τον τρόπο που τοποθετήθηκαν, έγινε σαφές στον ψυχοθεραπευτή ότι υπήρχε κάποιος άλλος στο οικογενειακό σύστημα που επηρεάζει έντονα την οικογένεια, αλλά δεν ήταν στη ρύθμιση. Ποιος ήταν, ο Σεργκέι δεν ήξερε. Στη συνέχεια, ο θεραπευτής αντί του Σεργκέι κάλεσε τη μητέρα του στην επόμενη συνάντηση και σε αυτή τη συνάντηση παραδέχτηκε ότι έκανε έκτρωση λίγα χρόνια πριν γεννηθεί ο Σεργκέι. Εκείνη την εποχή, εκείνη και ο πατέρας της δεν κέρδιζαν αρκετά για να αποκτήσουν παιδί, οπότε η νεαρή οικογένεια έπρεπε να λάβει τέτοια μέτρα.

Γνωρίζοντας αυτό, ο οικογενειακός θεραπευτής κατάφερε να κατανοήσει τη δυναμική του συστήματος του ασθενούς χωρίς ιδιαίτερη δυσκολία. Σε ασυνείδητο επίπεδο, ο Σεργκέι «ήξερε» ότι «χρωστάει» τη ζωή του στο θάνατο του αγέννητου αδελφού του. Άλλωστε, αν γεννιόταν το πρώτο παιδί, η οικογένεια, αν δεν μπορούσε να ταΐσει δύο παιδιά, απλά δεν θα είχε δεύτερο.

Και ως εκ τούτου, ασυνείδητα, ο Σεργκέι αισθάνθηκε την ενοχή του μπροστά στον αδικοχαμένο αδελφό του και αναγκάστηκε να "εξιλεωθεί" για αυτήν με τις ατυχίες του στην προσωπική του ζωή. Όταν, χρησιμοποιώντας τη μέθοδο των συστημικών αστερισμών, το άμβλικο παιδί βρέθηκε στη θέση που του αξίζει στο σύστημα, ο Σεργκέι, μετά από λίγο, κατάφερε να συναντήσει ένα καλό κορίτσι και να δημιουργήσει οικογένεια.

Θυμήσου τον παππού

Πολύ συχνά, ο λόγος για τα προβλήματα των πελατών που αντιμετωπίζουν οικογενειακές δυσκολίες είναι ότι στην οικογένειά του κάποιος δεν έγινε σεβαστός όπως του άξιζε και αυτό το άτομο ξεχάστηκε ανεπιφύλακτα.

Η Σβετλάνα, μια μεσήλικη γυναίκα, απευθύνθηκε σε οικογενειακό ψυχοθεραπευτή για ψυχολογική βοήθεια, παραπονούμενη και πάλι για προβλήματα στις σχέσεις με άνδρες. Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας, η ψυχοθεραπεύτρια που συνεργάστηκε μαζί της συνειδητοποίησε ότι οι «ατομικές» τεχνικές δεν ήταν αρκετές για να λύσουν το πρόβλημα του πελάτη και ότι ήταν απαραίτητο να εργαστούν με τις μεθόδους της οικογενειακής ψυχοθεραπείας.

Ζήτησε από τη γυναίκα να πει για τη γονική της οικογένεια και κατά τη διάρκεια της συνομιλίας προέκυψαν αρκετά ενδιαφέροντα πράγματα. Όταν, κατά τη διάρκεια του πολέμου, η γιαγιά του πελάτη μας είχε μόλις γεννήσει μια κόρη (ήταν η μητέρα της Σβετλάνα), μια κηδεία ήρθε από το μέτωπο για τον σύζυγό της. Η θλίψη της οικογένειας ήταν μεγάλη, αλλά πέρασε λίγο διάστημα - δύο ή τρία χρόνια και η γιαγιά της Σβετλάνα παντρεύτηκε ξανά.

Αυτή τη στιγμή, ο πόλεμος τελείωσε και από το μέτωπο επέστρεψε … ο πρώτος σύζυγος της γιαγιάς μου, Βασίλι, τον οποίο όλοι θεωρούσαν νεκρούς. Αλλά όταν επέστρεψε στο σπίτι και είδε τη γυναίκα του παντρεμένη και με παιδιά, τον έδειξαν ευγενικά αλλά αποφασιστικά στην πόρτα. Σε αυτή την οικογένεια, ο Βασίλι δεν είχε πλέον θέση - η γιαγιά της Σβέτα δεν επρόκειτο να χωρίσει από τον δεύτερο σύζυγό της … Ο Βασίλι έφυγε για άλλη πόλη και έζησε εκεί μέχρι το θάνατό του, και φυσικά κανείς από την οικογένεια που τον έδιωξε δεν τον υποστήριξε.

Τι συνδέει τον πελάτη μας, ο οποίος το γνώριζε μόνο με φήμες, και αυτή την ιστορία πριν από μισό αιώνα; Ένας συστηματικός οικογενειακός θεραπευτής μπορεί να δει τη σχέση πολύ καθαρά: ο Βασίλι, ο οποίος, φυσικά, ήταν μέλος της οικογένειας (τελικά, ήταν ο παππούς της Σβετλάνα μας), δεν του δόθηκε ο κατάλληλος σεβασμός στην οικογένειά του - απλώς απορρίφθηκε από την οικογένεια, έχοντας κάνει ένα λάθος για το οποίο πλήρωσε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του, χωρίς να το καταλάβει, η Σβετλάνα.

Φαίνεται ότι αν ο Βασίλι ήταν ζωντανός, θα ήταν δυνατό να επιλυθεί το πρόβλημα με κάποιον τρόπο με τον εκ νέου αποδεκτό του στην οικογένεια και τώρα είναι πολύ αργά για να γίνει αυτό. Αλλά αυτό το πρόβλημα μπορεί να λυθεί ακόμη και τώρα. Στην πραγματικότητα, όσο παράδοξο και αν ακούγεται, δεν είναι τόσο σημαντικό αν ένα τέτοιο άτομο είναι ζωντανό ή έχει ήδη πεθάνει. Ακόμα και οι νεκροί στην οικογένεια πρέπει να μείνουν με μια αξιόλογη θέση. Τότε θα βρεθεί για τους ζωντανούς … για τη Σβετλάνα.

Και αν, χρησιμοποιώντας τη μέθοδο των συστημικών αστερισμών, προσομοιώσουμε μια κατάσταση όταν η οικογένεια αναγνωρίζει τη σημασία του ρόλου του Βασίλι στη ζωή τους και τον αποδέχεται ξανά στην αγκαλιά τους, ζητώντας του συγχώρεση για το λάθος που έγινε κάποτε, τότε η Σβετλάνα δεν θα χρειαστεί κρατήστε στους ώμους της αυτό το δύσκολο, ανυπόφορο γι 'αυτήν αντέχω τα παράπονα του προγόνου μου. Αυτή η δουλειά έχει γίνει. Τώρα η ζωή της Σβετλάνα βελτιώνεται σταδιακά.

"Πληρώστε για μια ζωή"

Εδώ είναι ένα άλλο παράδειγμα. Με την πρώτη ματιά, το πρόβλημα μοιάζει πολύ με το προηγούμενο, αλλά στην πραγματικότητα, η αιτία του είναι εντελώς διαφορετική.

Μια νεαρή γυναίκα που ονομάζεται Galina με δυσκολίες στις σχέσεις με το αντίθετο φύλο απευθύνθηκε σε εμάς στο Ινστιτούτο Ολοκληρωτικής Οικογενειακής Θεραπείας για βοήθεια. Με απλά λόγια, οι άντρες δεν την αγαπούσαν (συμπεριλαμβανομένου του συζύγου της) και δεν σεβάστηκαν τον πελάτη μας όπως νόμιζε ότι της άξιζε.

Επιπλέον, η Galina δεν επικοινωνούσε με τον πατέρα της για πολλά χρόνια και τώρα θα ήθελε να συνεχίσει την επικοινωνία μαζί του. Λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες της οικογενειακής θεραπείας, κατόπιν αιτήματός μας, η Galina στην ιστορία της επικεντρώθηκε όχι μόνο στο πρόβλημα, αλλά και στη γονική της οικογένεια.

Και καθώς μιλούσε για τον εαυτό της, άνοιξε μια πολύ ενδιαφέρουσα κατάσταση: από την πλευρά της μητέρας, σχεδόν όλα τα μέλη της οικογένειας πέθαναν κατά τον αποκλεισμό του Λένινγκραντ (ο πελάτης ήρθε από την Αγία Πετρούπολη), ενώ από την πλευρά του πατέρα όλοι έμειναν ζωντανοί, οι οποίοι, παρεμπιπτόντως, ήταν πάντα πολύ περήφανοι και τόνισαν αυτό το γεγονός σε κάθε ευκαιρία.

Χάρη στον συστηματικό αστερισμό, μέσα σε λίγα λεπτά, πολλές πτυχές αυτού του οικογενειακού ιστορικού άρχισαν να γίνονται σαφείς για τον θεραπευτή. «Δεν φαίνεται να σέβεσαι πολύ τους άντρες; - ρώτησε η ψυχοθεραπεύτρια Galina μετά από λίγο. - Αλλά μου φαίνεται ότι δεν είναι το συναίσθημά σου. Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε από πού προήλθε ».

Το έργο συνεχίστηκε και ο ειδικός προχώρησε αργά αλλά σταθερά προς τον στόχο του να ξεδιαλύνει αυτή τη συστημική συνυφασμένη, η οποία οδήγησε στο πρόβλημα της Galina.

Τι ήταν το θέμα; Alreadyδη καταλαβαίνουμε ότι έτσι ακριβώς, εξ αιτίας, αυτή η ασέβεια προς τους άνδρες, την οποία ο ψυχοθεραπευτής ανακάλυψε κατά τη διάρκεια μιας συνομιλίας με την Galina, δεν μπορούσε να ληφθεί. Πρέπει να υπήρχε κάποιος λόγος για αυτό, τον οποίο άρχισε να ψάχνει ο ψυχοθεραπευτής.

Ας θυμηθούμε ότι από την πλευρά του πατέρα, όλα τα μέλη της γονικής του οικογένειας παρέμειναν ζωντανά εκείνα τα δύσκολα χρόνια αποκλεισμού. Φαινόταν μάλλον περίεργο: πιθανώς, δεν υπήρχε ούτε μια οικογένεια στην πολιορκημένη πόλη και σε ολόκληρη τη χώρα μας, η οποία κατά τα χρόνια του πολέμου δεν έχασε ούτε ένα μέλος. Ο πατέρας κάποιου πέθανε στο μέτωπο, η αδερφή τους πέθανε από την πείνα … Αλλά τίποτα δεν συνέβη στην οικογένεια του παππού …

Και τότε η Galina θυμήθηκε ξαφνικά: «Δεν είμαι σίγουρος, δεν θυμάμαι ακριβώς, αλλά φαίνεται ότι κατά τη διάρκεια του πολέμου ο παππούς μου δεν ήταν στο μέτωπο, αλλά, όπως λένε, κάθισε στο πίσω μέρος. Είχε πρόσβαση στα αποθέματα τροφίμων της πόλης και το εκμεταλλεύτηκε αυτό: πούλησε ψωμί για χρυσό. Δεν ήταν συνηθισμένο στην οικογένειά μας να μιλάμε για αυτό ».

Ας αναλύσουμε αυτές τις πληροφορίες, είναι μία από τις βασικές πληροφορίες για την επίλυση αυτού του προβλήματος. Τι σημαίνει αυτό από την άποψη της οικογενειακής ψυχοθεραπείας; Βλέπουμε ότι ο παππούς του πελάτη μας από πατέρα έχει βγάλει πολλά χρήματα από τον πόλεμο. Είναι αλήθεια ότι χάρη σε αυτό, έσωσε όλα τα μέλη της οικογένειάς του από την πείνα.

Δεν ήταν αποδεκτό στην οικογένεια να μιλήσει για αυτό δυνατά (είναι σαφές: πυροβολήθηκαν για αυτό χωρίς δίκη ή έρευνα), αλλά, παρ 'όλα αυτά, όλα τα μέλη αυτής της οικογένειας και οι επόμενες γενιές το γνώριζαν (η Galina δεν αποτελεί εξαίρεση). Χωρίς να το συνειδητοποιεί αυτό στον εαυτό της, ήξερε ότι αν και χρωστούσε τη ζωή της στον παππού της (δεν θα είχε γεννηθεί χωρίς αυτόν), εντούτοις, κατάλαβε ότι ζούσε χάρη στις ατυχίες και τους θανάτους άλλων ανθρώπων.

Με άλλα λόγια, τους έλειπε το ψωμί που έτρωγαν τα μέλη της οικογένειας του παππού τους. Επομένως, παρά το γεγονός ότι η Galina ζει χάρη στον πατέρα του πατέρα της, δεν μπορούσε να τον σεβαστεί. Ένας άνθρωπος που, σύμφωνα με έναν πελάτη, «κάθισε πίσω και κέρδισε από τους θανάτους άλλων ανθρώπων», είναι δύσκολο να τον σεβαστούμε, ακόμα κι αν σου έδωσε ζωή. Και αυτή η ασέβεια για τον παππού της Γκαλίνας σύντομα πέρασε σε όλα τα αρσενικά …

Αυτό το παράδειγμα δείχνει καθαρά πώς η διαλυμένη σχέση μεταξύ της εγγονής και του παππού επηρεάζει ολόκληρη τη ζωή της Galina. Έχοντας μάθει να σέβεται και να αποδέχεται τον παππού της, διορθώνοντας έτσι, στην πραγματικότητα, το λάθος της γιαγιάς της, η Galina μπόρεσε να ομαλοποιήσει τις σχέσεις της με άνδρες, συμπεριλαμβανομένου του πατέρα της, και να τους ανεβάσει σε ποιοτικά διαφορετικό επίπεδο.

Λάθη κάποιου άλλου

Μερικές φορές, για να επιλυθεί ένα σοβαρό "γενικό" πρόβλημα, αρκεί μια συνάντηση με έναν ειδικό, ο οποίος θα εργαστεί αμέσως με τη μέθοδο των συστημικών αστερισμών. Αλλά πιο συχνά συμβαίνει ότι ο οικογενειακός ψυχοθεραπευτής, έχοντας ήδη πραγματοποιήσει αρκετές συναντήσεις με την οικογένεια και έχοντας επιτύχει ένα συγκεκριμένο αποτέλεσμα στην εργασία, κατευθύνει την οικογένεια σε έναν ειδικό σε αυτή τη μέθοδο και, στη συνέχεια, μετά την τοποθέτηση, συνεχίζει να εργάζεται ξανά με την οικογένεια.

Σε αυτή την περίπτωση, η επίδραση της οικογενειακής θεραπείας θα είναι πολύ υψηλότερη και στο μέλλον, ίσως, η οικογένεια δεν θα χρειάζεται πλέον βοήθεια: θα έχει αρκετή δύναμη να μάθει να ζει αρμονικά και να μην επαναλαμβάνει τα λάθη των άλλων.

Συνιστάται: