Διατίθεται για τον μαζοχισμό

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Συγγραφέας: Natalya Kholina Πηγή:

Πρόσφατα, κυκλοφόρησε ένα νέο βιβλίο της Irina Mlodik, το οποίο περιγράφει - τόσο από καλλιτεχνική όσο και από επιστημονική άποψη - ένα τέτοιο ψυχολογικό φαινόμενο όπως ο μαζοχισμός. Σε ένα βιβλίο με τίτλο «Girl on a Ball. Όταν το να υποφέρεις γίνεται τρόπος ζωής »περιλαμβάνει ένα μυθιστόρημα και ένα άρθρο που αντικατοπτρίζει την άποψη ενός ψυχοθεραπευτή και μια περιγραφή της φύσης του σχηματισμού μιας μαζοχιστικής δομής της ψυχής (ή, ξεχωριστά, μαζοχιστικών χαρακτηριστικών που ενυπάρχουν σε άτομα άλλων νοητικών δομές).

Το βιβλίο μπορεί επίσης να είναι χρήσιμο σε αναγνώστες που απέχουν πολύ από την ψυχολογία, αλλά ταυτόχρονα ενδιαφέρονται για τη συμπεριφορά των ανθρώπων και τις μορφές σχέσεων μεταξύ τους.

Θα παραθέσω αρκετές παραγράφους και αποσπάσματα από το άρθρο της Irina, το οποίο είναι πολύ χρήσιμο κατά τη γνώμη μου, «ο μαζοχισμός ως τρόπος επιβίωσης ή θέρμανσης του σύμπαντος. Η άποψη ενός ψυχοθεραπευτή »:

Από την άποψη της ψυχολογίας, μαζοχιστής είναι ένα άτομο του οποίου οι επιθυμίες και οι ανάγκες παραβιάζονται από την παιδική ηλικία, με αποτέλεσμα να σταματήσει να αισθάνεται την ανθρώπινη αξία του. Συνηθισμένος να υποφέρει για χάρη των άλλων, αλλά αντέχοντας με υπερηφάνεια το μερικές φορές αδύνατο για την προσωπική φύση της στέρησης, ένα τέτοιο άτομο έχει πολύ περίπλοκα μοντέλα στάσεων απέναντι στον εαυτό του και τον κόσμο, που πάντα τελειώνει για αυτόν με διάφορες συνέπειες, όπως ψυχοσωματικά προβλήματα, δυσκολίες στην οικοδόμηση υγιών κοινωνικών δεσμών, μέχρι τον πρόωρο θάνατο.

Τα μαζοχιστικά χαρακτηριστικά του χαρακτήρα εκδηλώνονται σε

1. η συνήθεια να υπομένω και να υποφέρω

«Κάποτε ένα παιδί ήρθε σε αυτόν τον κόσμο με την επιθυμία να γίνει αντιληπτό, αναγνωρισμένο, αποδεκτό, με την ελπίδα και την πρόθεση να δείξει τη θέληση και τις επιθυμίες του σε αυτόν τον κόσμο. Εάν ένα τέτοιο παιδί εμφανιστεί στο οικογενειακό σύστημα, όπου οι γονείς (ή ένας από αυτούς) δεν είναι έτοιμοι να μεγαλώσουν ένα ζωντανό ον με τις δικές τους προτιμήσεις, κίνητρα, συναισθήματα, επιθυμίες, τότε μπορούν, για παράδειγμα, να κάνουν τα πάντα για να το παιδί σταματά να δείχνει σημάδια «ζωής». Όχι φυσικά για να σκοτώσει, αλλά για να χαράξει μέσα του επιθυμίες, εκδηλώσεις, εκφράσεις βούλησης. Σε αυτή την περίπτωση, το παιδί γίνεται ελάχιστα ζωντανό, μέγιστο διαχειρίσιμο, λειτουργικό, δεν απαιτεί τίποτα, δεν θέλει, κάνει αυτό που λένε, δεν αντιτίθεται, δεν έχει τη δική του άποψη και αίσθηση της αυτοεκτίμησής του ».

Για να λάβει αγάπη και αναγνώριση, ο μαζοχιστής επιλέγει ασυνείδητα να υπομείνει και να υποφέρει, γιατί αυτό του μεταδίδουν οι γονείς του: «Εσύ με τις εκδηλώσεις της ζωής σου (πείνα, επιθυμίες, ιδιοτροπίες, συναισθήματα) δεν μας βολεύει. Τότε είναι που μαθαίνεις, αντί να θέλεις κάτι για τον εαυτό σου, να ζεις για τους άλλους (κυρίως για εμάς), τότε έλα, θα σε αγαπήσουμε ». Δεδομένου ότι κανένα παιδί δεν μπορεί να μεγαλώσει χωρίς αγάπη ή τουλάχιστον να ελπίζει στην αγάπη, δεν μένει παρά να προσαρμοστεί πρώτα στον γονέα και μετά στον υπόλοιπο κόσμο με ανιδιοτελή υπηρεσία στους άλλους και με αυταπάρνηση.

Και δεδομένου ότι η στέρηση και η ταλαιπωρία γίνονται σημαντική αξία, ο μαζοχιστής είναι σίγουρος ότι όλοι γύρω θα πρέπει να ζουν σύμφωνα με αυτήν την αξία. Και μόνο εκείνοι που επίσης υποφέρουν ή υποφέρουν θα αναγνωριστούν από αυτούς. Ο μαζοχιστής θα είναι εχθρικός ή επιθετικός απέναντι σε όλους τους άλλους που «έχουν το θράσος» να φροντίζουν τις ανάγκες και τα ενδιαφέροντά τους, χωρίς να δείχνουν ρητά αυτά τα συναισθήματα ».

2. Δεδομένου ότι στην παιδική του ηλικία η επιθετικότητά του καταστάλθηκε και τώρα έχει ειδικές μορφές, δηλαδή ονομαστικές χειριστικές και παθητικά-επιθετικές μορφές επιθετικότητας …

Ο τυπικός μαζοχιστής συχνά φαίνεται να είναι το πιο γλυκό ή πιο ήσυχο άτομο. Δεν θυμώνει ευθέως, δεν ρωτάει, δεν απαιτεί, δεν αγανακτεί ανοιχτά και δεν διεκδικεί. Και ως εκ τούτου, τις περισσότερες φορές δεν θα γνωρίζετε τι φταίει: από τι πάσχει, πώς προσβάλλεται, τι του λείπει. Θα αντέξει. Θα έπρεπε να "μαντέψατε", και αφού δεν μαντέψατε, τότε δεν είναι καλό από την πλευρά σας … Η συσσωρευμένη δυσφορία υπερασπίζεται ο μαζοχιστής μέσα, δεν βρίσκει διέξοδο και εξακολουθεί να μετατρέπεται σε επιθετικότητα. Αλλά στην παιδική ηλικία, η εκδικητική επιθετικότητα είτε απαγορευόταν αυστηρά («Πώς, φωνάζετε ακόμα στη μητέρα σας;!»), Είτε ήταν επικίνδυνη - ένας σαδιστής πατέρας μπορούσε να δει μια πράξη ανυπακοής στην επιθετικότητα και επιτέθηκε στο παιδί μέχρι κάθε αντίδραση, εκτός από την υποταγή, εξοντώθηκε εντελώς. Επιπλέον, η άμεση επιθετικότητα παρεμβαίνει στην εκπλήρωση του σχεδίου - να γίνουν «υψηλότεροι» από τους βασανιστές τους. Η φρίκη και το μαρτύριο που του παρέδωσαν οι "εξωτερικοί" σαδιστές τον εμποδίζουν να νομιμοποιήσει τον σαδιστή μέσα του - είναι πολύ τρομακτικό. Επομένως, ο «βασανιστής» κρύβεται και μιμείται.

Ως αποτέλεσμα, η επιθετικότητα από άμεσες μορφές μετατρέπεται σε έμμεσες, χειριστικές, εγγενώς σαδιστικές. Και στην ποικιλομορφία τους, ο μαζοχιστής δεν έχει ίσο.

--- παθητική κατηγορία.

Δεδομένου ότι αφιερώνεται πλήρως στην εξυπηρέτηση άλλων ανθρώπων (για παράδειγμα, των παιδιών του), περιμένει επίσης την υπηρεσία επιστροφής. Στην πραγματικότητα, αναμένει ότι η ζωή κάποιου άλλου θα πληρώσει για τη ζωή του, όταν «ξοδευτεί» σε άλλους ανθρώπους, τα βάσανα των άλλων. Ένα πεδίο ατελείωτων και συχνά δύσκολο να διατυπωθούν ενοχές - αυτό είναι που ζουν τα αγαπημένα του πρόσωπα. Η ενοχή όλων γύρω τους για το γεγονός ότι ζουν και θέλουν κάτι, ή, αντίθετα, δεν θέλουν ενεργά, είναι μια παθητική-επιθετική απάντηση, συχνά ούτε καν σε ό, τι συμβαίνει στην οικογένεια ή το περιβάλλον του μαζοχιστή τώρα, αλλά στο ατυχές παρελθόν του.

--- παθητική αναμονή.

Δεδομένου ότι ο μαζοχιστής είναι εκπαιδευμένος να κατανοεί, να προβλέπει και να εκπληρώνει τις επιθυμίες των άλλων, υποσυνείδητα περιμένει το ίδιο από τους άλλους ανθρώπους … ως απόδειξη αγάπης και καλών σχέσεων μαζί του.

«Τι άλλο να ρωτήσω;» - ο μαζοχιστής είναι συχνά αγανακτισμένος, βέβαιος ότι ένα άμεσο αίτημα είναι ένα ανήκουστο θράσος, για το οποίο θα τιμωρηθούν ή θα απορριφθούν.

Αλλά αν οι άλλοι έχουν το θράσος να θέλουν κάτι και το δηλώνουν ανοιχτά, τότε αυτό δημιουργεί μια ολόκληρη καταιγίδα συναισθημάτων στον μαζοχιστή: φθόνο, θυμό, επιθυμία σε καμία περίπτωση να δώσουν, να καταδικάσουν, να τιμωρήσουν. Να κάνει σε σχέση με αυτούς το ίδιο όπως έκαναν κάποτε σε αυτόν.

--- παθητική τιμωρία.

Εάν δεν εγκαταλείψετε τη ζωή σας αρκετά για χάρη του αγαπημένου σας προσώπου, ενός μαζοχιστή, εάν έχετε το θράσος να θέλετε κάτι που δεν θέλει, τότε θα τιμωρηθείτε … αλλά έτσι ώστε να μην καταλάβετε αμέσως τι συμβαίνει, αλλά δυσάρεστες αισθήσεις, πόνος και ταλαιπωρία ταυτόχρονα θα έχετε πολλά.

Οι τρόποι παθητικής τιμωρίας είναι ποικίλοι: θα σταματήσουν να σου μιλάνε, θα κρυώσουν, θα ζήσουν δίπλα σου με το βλέμμα της αναξιοπαθούς ταλαιπωρίας, θα σε εγκαταλείψουν, θα σου στερήσουν κάτι σημαντικό για σένα (ζεστασιά, επαφή, προσοχή, συμμετοχή), θα σας αποδείξουν με κάθε είδους, ότι εσείς φταίτε για την επιδείνωση της διάθεσης ή της υγείας τους.

--- παθητική στέρηση.

Ένας μαζοχιστής δεν θα πει ποτέ ευθέως: «Χρειάζομαι βοήθεια». Και δεν θα ρωτήσει: "Μπορώ να σε βοηθήσω σε κάτι;" Θα κάνει τα πάντα μόνος του, αν και συχνά η συμμετοχή του δεν ήταν απαραίτητη ή ακόμη και απελπιστικά παρεμβαίνει. Θα κάνει τα πάντα, ακόμη και αυτό που δεν ζήτησε κανείς, και σίγουρα θα πει: "Δεν βλέπεις πόσο δύσκολο είναι για μένα;" Or θα πετάξει τις φράσεις «στον αέρα»: «Μετά βίας κουβαλούσα αυτές τις βαριές τσάντες!», «Φυσικά, θα μαντέψει κανείς να βοηθήσει!», «Κανείς δεν νοιάζεται ότι το χρειάζομαι μόνο αυτό!» … Με άλλα λόγια, δεν θα σας δώσει μια ευκαιρία να δείξετε φροντίδα και αγάπη για αυτόν, και τότε ο ίδιος θα προσβληθεί για αυτό που δεν έλαβε. Θα σας στερήσει την ευκαιρία να τον δείτε ικανοποιημένο, ευημερούμενο, υγιή, ευτυχισμένο. Δίπλα του, δεν θα μπορείτε να αισθάνεστε φροντίδα, συμπάθεια, "καλό".

--- παθητική αυτοκαταστροφή.

Εάν ένας μαζοχιστής δεν έχει την ευκαιρία να κατηγορήσει ή να τιμωρήσει, όλη αυτή η οργή που αναπόφευκτα προκύπτει σε οποιοδήποτε άτομο κατά τη διάρκεια της ζωής του από το γεγονός ότι δεν έζησε όπως ήθελε, ότι δεν επέτρεψε στον εαυτό του αυτό που είναι πραγματικά σημαντικό για αυτόν, όλος αυτός ο θυμός στρέφεται προς τα μέσα, οδηγώντας ένα άτομο στην αυτοκαταστροφή. Υπάρχουν πολλοί τρόποι αυτοκαταστροφικής συμπεριφοράς, οι μαζοχιστές «επιλέγουν» αυτόν που ταιριάζει με το μοντέλο τους - θα υποφέρουν. Για να το κάνετε αυτό, μπορείτε να "αποκτήσετε" μια σοβαρή, ακόμη και ανίατη ασθένεια, μπορείτε να αντιμετωπίσετε τακτικά προβλήματα και ατυχήματα, να αυτοκτονήσετε με αλκοόλ και άλλους εθισμούς. Μια πρώιμη μορφή αυτο-επιθετικότητας είναι η πλήρης αυτοκαταστροφή και αυτοτιμωρία-πρόωρος θάνατος.

--- μια αδήλωτη έξοδος από τη σχέση.

Ο συνδυασμός της άπειρης - ακόμη και μαζοχιστής - υπομονής και της αδυναμίας του να φέρει τις δικές του επιθυμίες σε επαφή, να μιλήσει για αυτό που δεν του αρέσει, να αντιμετωπίσει, να υπερασπιστεί τα δικά του, να συζητήσει, να καταλήξει σε συμφωνία οδηγεί στο γεγονός ότι, κουρασμένος να καταπιέζει τη δυσαρέσκειά του και τα πολλά παράπονά του, ο μαζοχιστής κάποια στιγμή εγκαταλείπει ξαφνικά τη σχέση - χωρίς εξηγήσεις και δίνοντας την ευκαιρία στην άλλη πλευρά να καταλάβει τι συνέβη, τι ήταν λάθος, τι μπορεί να διορθωθεί στη συμπεριφορά ή τη στάση τους. Συχνά πίσω από αυτό κρύβεται ο θυμός για την ανεκπλήρωτη προσδοκία ότι ο άλλος θα επιστρέψει το «καλό» με αφοσίωση στην οποία κάποτε πήγε ο μαζοχιστής.

3. Πρόκληση επιθετικότητας κάποιου άλλου

Ένας μαζοχιστής (και συχνότερα είναι γυναίκα), μεγαλωμένος από έναν σαδιστή γονέα, ακόμη και μεγαλώνοντας, ασυνείδητα (ή συνειδητά) προσπαθεί να αναδημιουργήσει ένα παρόμοιο μοντέλο σε οποιαδήποτε στενή σχέση. Επομένως, είτε επιλέγει άντρες που είναι επιρρεπείς σε εκδηλώσεις σαδισμού, είτε διεγείρει ένα σαδιστικό μέρος στον άντρα με τον οποίο ζει. Η θυσιαστική της θέση προκαλεί επιθετικότητα μεταξύ εκείνων που ζουν κοντά, επειδή:

- δεν δείχνει την επιθετικότητά της απευθείας, μάλλον την ρίχνει στο οικογενειακό πεδίο με τη μορφή δυσαρέσκειας, σιωπηρής δυσαρέσκειας, κρεμασμένης έντασης, άγνοιας, ήσυχου πόνου με μομφή.

- δεν δέχεται βοήθεια και φροντίδα, απορρίπτοντας θερμά συναισθήματα και εκφράσεις φροντίδας των άλλων.

- υποτίθεται ότι ξέρει πάντα καλύτερα τι είναι καλό για τους άλλους.

- είναι σημαντικό για αυτήν να αναπαράγει το μοντέλο της παιδικής της ταλαιπωρίας και στέρησης, και ως εκ τούτου προτάσεις για να «λύσει το πρόβλημα» με κάποιο τρόπο, να κάνει τη ζωή πιο εύκολη, να αλλάξει τουλάχιστον κάτι που της βγαίνει «ναι, αλλά …» - θα έχει πάντα επιχειρήματα υπέρ του ότι είναι απολύτως απαραίτητο να συνεχίσουμε να υποφέρουμε, γιατί δεν υπάρχει άλλος τρόπος.

- δεν ξέρει πώς να πει "όχι", "σταματήστε" και ως εκ τούτου επιτρέπει σε όσους ζουν δίπλα της να περπατούν ατελείωτα στο έδαφός της, να παραβιάζουν τα όριά της, να ποδοπατούν την ανθρώπινη αξιοπρέπειά της, να χρησιμοποιούν την επιθυμία της να υπηρετήσουν …

4. Άρνηση του εαυτού του και μεθυσμένη υπηρεσία στους άλλους

Απαραίτητο, αναγκαιότητα, εξυπηρέτηση με πλήρη αφοσίωση - αυτό είναι τουλάχιστον κάποια εγγύηση ότι σιωπηρά, κρυφά, η αγάπη και η φροντίδα θα τον διαπνέουν ωστόσο μαζί με ένα αίσθημα άνευ όρων «καλοσύνης», αν όχι «αγιότητας».

Η τραγωδία του μαζοχιστή είναι χαμένη επιθυμία και θέληση. Μια αγέννητη δική της ζωή. Η μόνη ευχαρίστηση που επιτρέπεται είναι το μέτρο του πόνου που υπέστη.

Η κύρια ψευδαίσθηση του μαζοχιστή είναι ότι δεν είναι επιθετικός και δεν εύχεται κακό σε κανέναν, αν και ο χειριστικός θυμός του σακατεύει περισσότερο από τον σαφώς παρουσιαζόμενο. Πιστεύει ότι αφού υπηρετεί τους άλλους, και όχι τον εαυτό του, τότε είναι καλός και απαραίτητος και δεν πρόκειται ποτέ να εγκαταλειφθεί … Ότι αν τώρα ζει σε ανάγκη και στέρηση, τότε με κάποιο τρόπο θα γίνει πλούσιος ως δια μαγείας. Όμως κάποια μέρα κάποιος θα έρθει και θα ανταμείψει αυτό που του αξίζει και θα επιτευχθεί μεγάλη δικαιοσύνη, όπως στα ρωσικά παραμύθια: οι κακοί και άπληστοι ήρωες θα ξεπεράσουν την ανταπόδοση και οι γενναιόδωροι και οι φτωχοί θα ανταμειφθούν.

Οι ψευδαισθήσεις στον μαζοχιστή είναι οι τελευταίες που πεθαίνουν. Είναι πολύ πιο επίμονοι από τους ίδιους τους μαζοχιστές, γιατί στους μύθους και στα παραμύθια, οι ψευδαισθήσεις για την ανταπόδοση για τα βάσανα ζουν για αιώνες …

Εάν ένα μαζοχιστικά οργανωμένο άτομο παρόλα αυτά προσήλθε σε ψυχοθεραπευτή για βοήθεια και με κάποιο τρόπο παραδέχθηκε ότι χρειαζόταν αυτή τη βοήθεια, και όχι μόνο τους αγαπημένους του, τότε ξεκινά μια πολύ δύσκολη και πιθανότατα μακροπρόθεσμη δουλειά, καθώς όλες οι μέθοδοι εκδήλωσης μαζοχιστικού χαρακτήρα θα συνεργαστεί επίσης με τον θεραπευτή.

Από αυτή την άποψη, ο θεραπευτής θα πρέπει να αντιμετωπίσει κάθε είδους, πιο συχνά παθητικά-επιθετικές, εκδηλώσεις αντίστασης στη θεραπεία [με την κύρια ιδέα να είναι στο επίκεντρο όλων: "Δεν μπορώ να βοηθηθώ!" *]

Η raρα απαριθμεί αυτές τις μορφές αντίστασης. Ετσι:

- Δεν υπάρχουν χρήματα για θεραπεία. Δεδομένου ότι, χάρη στην ψυχολογική άμυνα, ο μαζοχιστής το θεωρεί ευλογία στέρησης, τότε το να ζει σε έλλειμμα είναι η αρχή του, η ασφάλειά του, ο κανόνας του. Αυτό ισχύει και για χρήματα, τα οποία δεν έχει πάντα, και αν εμφανιστούν, σίγουρα δεν θα δαπανηθούν για τον εαυτό τους. Και τότε, ειδικά με την πτώση των κινήτρων και την αυξανόμενη αντίσταση, ο πελάτης σας θα αρχίσει να σας επισκέπτεται κάθε άλλη φορά ή θα ζητά απτή έκπτωση. Ταυτόχρονα, θα βρεθούν χρήματα για όλους όσους έχουν ανάγκη (για παράδειγμα, συγγενείς που πίνουν και άλλους χαρακτήρες που ζητούν βρέφη). Όχι όμως για να ασχοληθείς με τη ζωή σου. Για έναν μαζοχιστή, αλίμονο, είναι συνηθισμένο να είναι ευγενικός με έξοδα κάποιου άλλου: θα είναι αλτρουιστικά ευγενικός για κάποιον, και εσείς ή αυτός του οποίου τα συμφέροντα ποδοπατά ανεπαίσθητα θα το πληρώσετε. Γιατί έχετε χρήματα, αλλά άλλοι, οι φτωχοί, τα χρειάζονται. Το γεγονός ότι θα παραβιάσει τις οικονομικές και συμβατικές σας συμφωνίες δεν έχει σημασία για εκείνον. Θα του είναι ακόμη δύσκολο να καταλάβει ότι απαιτείτε πληρωμή, για παράδειγμα, για ένα χαμένο ραντεβού. Βοήθησε όσους είχαν ανάγκη! Πώς μπορείς να είσαι τόσο υλιστής και εγωιστής; Σε εσάς, θα προβάλει τον εαυτό του, πάντα έτοιμος να χάσει για χάρη των αναγκών κάποιου άλλου. Και αν αρνηθείτε να υπομείνετε τις δυσκολίες, τότε αυτό μπορεί να χρησιμεύσει ως λόγος για τον παθητικό θυμό του και, ως αποτέλεσμα, για μια διακοπή των σχέσεων.

- Δεν υπάρχει χρόνος για θεραπεία. Επειδή πρέπει να καθίσετε με μια άρρωστη γιαγιά, να πάτε σε κύκλους με παιδιά, να νοσηλευτείτε, να φροντίσετε, να επενδύσετε … στη ζωή των άλλων ανθρώπων, αλλά όχι στη δική σας. Οι έντονες ενοχές και ο φόβος συνοδεύουν έναν μαζοχιστή εάν αρχίσει να καταλαβαίνει ότι έχει επίσης συναισθήματα, επιθυμίες και ανάγκες.

Η ξαφνική συνειδητοποίηση ότι επιδιώκει τους στόχους του, εκπληρώνει τα καθήκοντά του και θέλει κάτι προσωπικά για τον εαυτό του και όχι για τους άλλους, προκαλεί φόβο, θυμό και έντονη επιθυμία να σταματήσει όλα αυτά αμέσως και να επιστρέψει στην προηγούμενη υπηρεσία του.

Ανίκανος να αντιμετωπίσει την αυξανόμενη ένταση, με την έξαρση της εσωτερικής σύγκρουσης μεταξύ των νεογέννητων επιθυμιών και την αυστηρή απαγόρευσή τους, με αυξανόμενο άγχος και θυμό για αυτό, ο μαζοχιστής οργανώνει μια υποσυνείδητη πρόκληση: επίθεση από άλλον επιτιθέμενο, ατύχημα, ένα πρόβλημα, μια καταστροφή, μια ασθένεια κλπ. παίρνει το νόμιμο και συνηθισμένο δικαίωμα να υποφέρουν, και ταυτόχρονα μια ανάπαυλα, ή ακόμη και μια δικαιολογία για να σταματήσει η θεραπεία με βάση την ανάγκη να καθαριστούν οι συνέπειες όλων αυτών που έγινε …

Δεδομένου ότι ο στόχος της θεραπείας είναι να στρέψει τον μαζοχιστή στον εαυτό του και στη ζωή του, μειώνοντας, στο μέτρο του δυνατού, τις αυτοκαταστροφικές τάσεις και τον βαθμό εξωτερικής και εσωτερικής αυτοβίας, αυτό μπορεί να γίνει μόνο με τη βοήθεια

το κύριο όργανο της θεραπείας είναι η σεβαστή και ανθρώπινη, μη μαζοχιστική θέση του θεραπευτή, ικανή να είναι προσεκτική στα δικά του συναισθήματα κατά της μεταφοράς, συνειδητή και ικανή να μην υποκύψει στη χειραγώγηση, αλλά να τα δείξει εποικοδομητικά και θεραπευτικά στον πελάτη, διδάσκοντάς τον άμεσους τρόπους αλληλεπίδρασης και επαφής [ο στόχος θα πρέπει να είναι η μετάβαση από το να «ενεργείς» στην επίγνωση του πελάτη για τα αληθινά κίνητρα του *]

Για να μπορέσουν όλα αυτά να εφαρμοστούν στη θεραπεία, ο ψυχοθεραπευτής που επιλέγει να συνεργαστεί με μαζοχιστικούς πελάτες είναι πολύ σημαντικός ο ίδιος:

- επεξεργαστείτε το δικό σας μαζοχιστικό μέρος για να κατανοήσετε και να αισθανθείτε την ψυχολογική άμυνα από μέσα.

-εργαστείτε στον εαυτό σας, μάθετε να παρατηρείτε και να διακόπτετε το χειριστικό παιχνίδι «θύμα-διασώστης-τύραννος», επειδή ο μαζοχιστής έχει μια απίστευτη ικανότητα να προσελκύει άλλους σε αυτό.

- να έχετε ισχυρά όρια και σίγουρο δικαίωμα να φροντίζετε τον εαυτό σας, τα ενδιαφέροντά σας χωρίς να αισθάνεστε ένοχοι.

- να είναι σε θέση να δει, να παρατηρήσει και να φέρει στο έργο αυτούς τους σιωπηρούς τρόπους εκδήλωσης επιθετικότητας, τους οποίους κατέχει αριστοτεχνικά ο μαζοχιστής ·

- να μπορεί να αντιμετωπίσει τις ψευδαισθήσεις του μαζοχιστή, ενώ του παρέχει επαρκή υποστήριξη και υποστήριξη, ενώ παραμένει σε σχέση μαζί του. βρείτε υγιή μέρη σε αυτόν και, στηριζόμενοι σε αυτά, ενισχύστε την επιθυμία του να γίνει ευημερούσα και να μην αρρωστήσει και υποφέρει.