Πώς να γίνετε ενήλικες, ανεξάρτητοι και ελεύθεροι

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

«Η βάση όλων των αμαρτιών είναι η τεμπελιά και η βάση της τεμπελιάς είναι η έλλειψη βούλησης. Σε ένα ορθολογικό ον, η θέληση εξαρτάται από το κίνητρο, το κίνητρο - από την κοσμοθεωρία. Ένα άτομο χωρίς μια καθιερωμένη κοσμοθεωρία έχει αυξημένη πιθανότητα να γίνει αδύναμη θέληση »

Βλαντιμίρ Βέστνικ

Η κύρια ουσία της εξάρτησης

Εξαρτημένο άτομο - εξαρτάται από άλλους ανθρώπους, δεσμεύεται στις σκέψεις και τις πράξεις του από τη θέληση κάποιου άλλου, επηρεάζει, δεν μπορεί να σκεφτεί και να ενεργήσει ανεξάρτητα, ανεξάρτητα. Υποτακτικός, υποδεέστερος, εξαναγκασμένος, ασθενής θέλησης, οδηγείται, εξαρτάται.

Η εξάρτηση είναι ένα σημάδι τεμπελιάς, εγωισμού και ανεπάρκειας της ψυχής μαζί.

Τύποι εξάρτησης

Είμαστε εξαρτημένοι από τους γονείς, τους συνεργάτες, τα παιδιά, τους φίλους ή τους συναδέλφους μας. Δεσμευόμαστε από τους κοινωνικούς μας ρόλους και τις ευθύνες που κρύβονται πίσω από αυτούς. Υπόκεινται στην επιρροή του καιρού, του περιβάλλοντός μας, των μέσων μαζικής ενημέρωσης. Είμαστε αναγκαστικοί εργάτες του κράτους μας. Είμαστε προσκολλημένοι στις απαραίτητες συνδέσεις στην κοινωνία, για την κατάστασή μας στην κοινωνία, είμαστε στενά δεμένοι με τις πεποιθήσεις, τα όνειρα και τους στόχους μας. Δεμένοι με τα επιτεύγματά τους, την υλική ευημερία. Είναι προσκολλημένοι στις απόψεις των άλλων, στα προβλήματα και τις ατυχίες τους. Δεν είμαστε απαλλαγμένοι από το σώμα μας, επιθυμούμε συνεχώς κάτι, γερνάμε και χάνουμε σταδιακά την ομορφιά και την ικανότητα μάχης.

Πολλές φυλετικές, θρησκευτικές και εθνοτικές ομάδες διατηρούν την αυτοεκτίμηση ως εξαιρετική και ανώτερη από άλλες. Ολόκληρες κοινωνίες, κράτη εμπλέκονταν σε αιματηρούς πολέμους, υπερασπιζόμενοι εδάφη, σύνορα και ιδεολογίες, τις οποίες θεωρούσαν δικές τους και τις μόνες αληθινές. Το ανθρώπινο γένος, έχοντας καταλάβει την αίσθηση της ανωτερότητας έναντι άλλων μορφών ζωής, απείλησε τους γείτονές του που υπάρχουν στη Γη - τον ζωικό κόσμο.

Και τότε για ποια ελευθερία και ανεξαρτησία μπορούμε να μιλήσουμε; Και είναι δυνατόν να είναι κανείς ανεξάρτητος;

Εκδηλώσεις έλλειψης ανεξαρτησίας σε ένα άτομο

Η εξάρτηση μπορεί να λάβει μια ποικιλία, κατά καιρούς, αντιφατικών μορφών. Ωστόσο, η ασυνείδητη και η παραίτηση από την ευθύνη για αυτό που συμβαίνει είναι παρούσα σε όλες τις εκφάνσεις της.

Όπως κάθε άλλη ποιότητα χαρακτήρα (ποιότητα ψυχής), η εξάρτηση είναι έντονη και μεταμφιεσμένη, κρυμμένη στα βάθη.

Υπάρχουν ορισμένα στερεότυπα σκέψης, συμπεριφοράς και συναισθηματικής απόκρισης που είναι χαρακτηριστικά ενός εξαρτημένου ατόμου. Μπορείτε επίσης να τον αναγνωρίσετε από την εμφάνιση, τη συνομιλία και τον τυπικό τομέα επαγγελματικής εφαρμογής. Πολλά γεγονότα της μοίρας, ξεκινώντας από την παιδική ηλικία, δείχνουν τη σημασία της υπέρβασης της εξάρτησης (δηλώσεις, εξάρτηση) σε αυτή τη ζωή.

Καθένας από εμάς έρχεται σε αυτόν τον κόσμο με τις ήδη υπάρχουσες αποσκευές πνευματικών εμπειριών. Δη στην «είσοδο στη ζωή» εμφανίζονται οι κατωτερότητες, στις οποίες πρέπει να δουλέψει η δεδομένη ψυχή. Και η ίδια η σύλληψη-γέννηση, το περιβάλλον, και οι συνθήκες της παιδικής ηλικίας μας δείχνουν ξεκάθαρα τις ατέλειές μας. Childhoodδη από την παιδική ηλικία, ένα εξαρτημένο παιδί θα δείξει την έλλειψη βούλησης και εξάρτησης.

Σε ένα επαγγελματικό περιβάλλον, ένα εξαρτημένο άτομο επιλέγει ασυνείδητα εκείνα τα μέρη όπου θα είναι δυνατό να βασιστεί στη θέληση κάποιου άλλου, όπου δεν θα είναι απαραίτητο να ληφθούν υπεύθυνες αποφάσεις, όπου θα είναι δυνατό να κρυφτεί στη γενική μάζα, να εκτελέσει τις αποφάσεις κάποιου, και να μην παράγει ο ίδιος αγαθά και υπηρεσίες.

Όπως κάθε άλλη ποιότητα χαρακτήρα (ποιότητα ψυχής), η εξάρτηση είναι έντονη και μεταμφιεσμένη, κρυμμένη στα βάθη. Ο κατάλογος των εκδηλώσεών του είναι πολυάριθμος και ποικίλος. Παρατηρώντας προσεκτικά τον εαυτό σας και τον κόσμο, μπορείτε να ανακαλύψετε πολλές πτυχές. Ο προσδιορισμός της έλλειψης ανεξαρτησίας μας δεν είναι τόσο δύσκολο όσο φαίνεται, γιατί σε ορισμένες στιγμές χάνουμε τον έλεγχο του εαυτού μας και δείχνουμε τα αληθινά μας χρώματα. Or ενεργούμε όπως έχουμε συνηθίσει, χωρίς να το παρατηρήσουμε οι ίδιοι. Σε τέτοια "μικρά πράγματα" πρέπει να είστε εξαιρετικά προσεκτικοί. Εξάλλου, τα μικρά πράγματα δείχνουν την εσωτερική κατάσταση ενός ατόμου και τη φύση του.

Η εξάρτηση μπορεί να λάβει μια ποικιλία, κατά καιρούς, αντιφατικών μορφών. Ωστόσο, η ασυνείδητη και η παραίτηση από την ευθύνη για αυτό που συμβαίνει είναι παρούσα σε όλες τις εκφάνσεις της.

Σε ποια αποτελέσματα στη ζωή οδηγεί η εξάρτηση

Κάθε άτομο προσπαθεί για συναισθηματική εγγύτητα και θέλει να διατηρήσει αυτήν την εγγύτητα. Αυτό είναι φυσικό και σωστό. Η βαθιά συναισθηματική ενότητα με ένα αγαπημένο πρόσωπο γίνεται αισθητή ως πηγή αξιοπιστίας και ασφάλειας, δίνει τη χαρά της αμοιβαίας κατανόησης και μια ώθηση έμπνευσης. Σε βαθύ, ασυνείδητο επίπεδο, ένα άτομο αισθάνεται την εγγύτητά του με την οικογένεια, τους αγαπημένους του, τους φίλους και τους ομοϊδεάτες του. Η ομοιότητα της γενετικής μας μνήμης, του τρόπου ζωής μας και της κοσμοθεωρίας μας ενώνει σε κοινότητες στενών ψυχών.

Δηλαδή, οι προσκολλήσεις είναι εγγενείς σε όλους, αλλά σε καμία περίπτωση κάθε άτομο δεν μπορεί να χαρακτηριστεί εθισμένος. Η προσκόλληση μπορεί να μετατραπεί σε εθισμό, αλλά αυτό δεν συμβαίνει πάντα και παντού.

Εξάρτηση, εξάρτηση του ενός ατόμου από το άλλο, από άλλα - αυτό είναι ήδη δεσμοί ενεργειακής πληροφορίας, παραβίαση της ανθρώπινης ελευθερίας. Οι δεσμοί δεν επιτρέπουν την πλήρη ανάπτυξη, οδηγούν στην υποβάθμιση της ψυχής, της υποτελής της κατάστασης.

Η προσκόλληση-εθισμός συνοδεύεται από ένα αίσθημα έντονης λαχτάρας για το ποιος ή με τι είναι κολλημένο, παρόμοιο με τα ναρκωτικά ή το αλκοόλ. Συν την απόλυτη αδυναμία ενός ατόμου και την έλλειψη αυτοκυριαρχίας. Μέσω ενεργειακής-πληροφοριακής δέσμευσης, ένας επιδέξιος χειριστής που παρασιτίζει στον δεμένο μπορεί να προκαλέσει αρνητικά συναισθήματα και καταστάσεις σε αυτό το άτομο, η προέλευση των οποίων θα είναι δύσκολο να κατανοηθεί και να ελεγχθεί. Οι χαρακτηριστικές καταστάσεις της παθολογικής προσκόλλησης είναι η προσκόλληση, η λαχτάρα, η πρόσληψη, η πρόσφυση, η συγκράτηση και η ακόρεστη επιθυμία.

Οι ενεργειακοί-πληροφοριακοί δεσμοί, μόλις δημιουργηθούν, τείνουν να επιδεινώνονται, να προοδεύουν σε αυτή τη ζωή και να επιμένουν για αρκετές ενσαρκώσεις στη σειρά. Για παράδειγμα, εάν τα αρνητικά συναισθήματα που προέκυψαν κατά την επικοινωνία ήταν ισχυρά, οι ψυχές προσελκύουν ξανά και ξανά ο ένας τον άλλον σε κάθε νέα ζωή, μέχρι να απελευθερωθούν από τις προσκολλήσεις τους και να φέρουν τη σχέση τους στο επίπεδο της ζεστής, φιλικής οικειότητας. Πολλές οικογένειες, φιλίες και άλλες στενές σχέσεις βασίζονται σε προσκολλήσεις και είναι καρμικές. Υπάρχει ακόμα τόση εξάρτηση, απόλυτος έλεγχος και χειραγώγηση σε αυτά!

Στοργή - μέρος της ζωής μας και ο σοβαρός εθισμός αποτελεί ήδη απειλή. Όταν χάνουμε τον έλεγχο των προσκολλήσεών μας, γινόμαστε εθισμένοι.

• Εάν, ως γονείς, ανακατευόμαστε συνεχώς στις υποθέσεις του παιδιού μας, το ελέγχουμε, το χειραγωγούμε κατά βούληση ή του ζητάμε συκοφανία και υποταγή.
• Αν θέλουμε κάτι ή κάποιον συνέχεια, και όταν το λαμβάνουμε, χάνει την ελκυστικότητά του για εμάς. Και αν αυτή η διαδικασία επαναλαμβάνεται ξανά και ξανά.
• Αν κρατάμε το σώμα μας, τις σχέσεις, τους ρόλους, τις δραστηριότητες, τα χρήματα, την ακίνητη περιουσία, την εικόνα από φόβο μήπως τα χάσουμε.
• Αν προσπαθούμε να ικανοποιήσουμε την ειλικρινή μας επιθυμία να μας αγαπούν και να μας αποδέχονται, προσκολλούμαστε στους ανθρώπους, στα ζώα, στην κατάσταση στην κοινωνία και στην εργασία.
• Αν προσπαθούμε να δημιουργήσουμε μια αίσθηση ασφάλειας και νοήματος στη ζωή, καθορίζοντας τον εαυτό μας σε ορισμένες απόψεις και πεποιθήσεις.
• Αν ο φόβος του θανάτου και η απροθυμία μας να τον αναγνωρίσουμε ως φυσικό αποτέλεσμα της γήινης εμπειρίας και η αρχή της επόμενης εμπειρίας μάς ωθούν σε αχόρταγη απόκτηση και κατανάλωση.

Αυτό σημαίνει ότι έχουμε ήδη περάσει τα όρια του κανόνα και έχουμε πέσει σε εξάρτηση, από όπου θα είναι πολύ δύσκολο να επιστρέψουμε στη φυσική προσκόλληση.

Οι περισσότεροι από τους εθισμούς μας ξεκινούν με μικρή, αλλά ήδη αρμονική επικοινωνία και, κατά συνέπεια, ανταλλαγή ενέργειας

• Μνησικακία. Ένα άτομο, προσβεβλημένο από κάποιον σαν να είναι προσκολλημένο, επιστρέφει ξανά και ξανά ψυχικά στον δράστη, δίνοντάς του απλόχερα τις δυνατότητες ζωής του.
• Επιθυμία να αποδείξει ότι έχει δίκιο. Το ίδιο αδίκημα: ένα άτομο δεν μπορεί να ξεχάσει και να αφήσει τον άλλον, επειδή επαναλαμβάνει συνεχώς ένα σχέδιο ανταπόδοσης στο κεφάλι του, φαντάζεται τι θα πει, τι είδους πρόσωπο θα έχει, κ.λπ. και τα λοιπά. Και το δυναμικό, εν τω μεταξύ, ρέει στον δράστη.
• Ενοχή. Ένα άτομο στρέφει την επιθετικότητα στον εαυτό του και στερεί από τον εαυτό του το δικαίωμα να κάνει λάθος. Ταυτόχρονα, δεν διορθώνει με κανέναν τρόπο αυτό που έχει κάνει, αλλά ασχολείται μόνο με αυτομαστίγωμα. Νιώθοντας την ενοχή του ενώπιον άλλου, συχνά σκέφτεται πώς να ζητήσει συγχώρεση και τι μπορεί να γίνει για να επανορθώσει. Το αποτέλεσμα είναι ένας ισχυρός δεσμός με τον άλλο.
• Κρίμα για ένα άτομο, μια επιθυμία να τον βοηθήσω, να τον σώσει. Ένα άτομο μπορεί να ταΐσει ένα ενεργειακό παράσιτο (συγγενής, φίλου, συντρόφου, γείτονα κ.λπ.) για πολλά χρόνια, πιστεύοντας ότι κάνει μια καλή πράξη. Και θα χαρεί να το χρησιμοποιήσει.
• Απλήρωτο χρέος. Δένει δύο άτομα για μεγάλο χρονικό διάστημα, ενώ όσο μεγαλύτερο είναι το ποσό, τόσο πιο ισχυρός είναι ο δεσμός. Ληστεία, κλοπή, απάτη - όλα αυτά δημιουργούν επίσης δεσμούς μεταξύ του δράστη και του θύματος.
• Αίσθηση υποχρέωσης επιστροφής χρημάτων για την παρεχόμενη υπηρεσία. «Τώρα είμαι στο χρέος σου», λέει το ένα άτομο στο άλλο, δημιουργώντας έτσι έναν ισχυρό δεσμό. Και εδώ, υπάρχει μια αίσθηση καθήκοντος, αλλά όχι υλικού καθήκοντος.
• Συνήθεια, καθήκον, προσκόλληση στα παιδιά, στην κοινή περιουσία. Οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν μαζί, αλλά στην πραγματικότητα είναι ήδη ξένοι, έχουν περάσει εδώ και καιρό αυτό το στάδιο της ζωής, αλλά δεν μπορούν να προχωρήσουν με οποιονδήποτε τρόπο, παραμένουν ακίνητοι, επειδή δένουν ο ένας τον άλλον με παλιές αναμνήσεις, παράπονα, υποχρεώσεις. Or ένας από τους εταίρους έχει ήδη ξεπεράσει αυτή τη σχέση, θα έπρεπε να προχωρήσει, αλλά ο άλλος δεν του επιτρέπει να αναπτυχθεί, καθυστερεί, προσκολλάται σαν το τελευταίο καλαμάκι.
• Η ανάγκη κατοχής άλλου ατόμου, εθισμός, πάθος, ζήλια κ.λπ. Ένα άτομο σκέφτεται ξανά και ξανά το αντικείμενο της επιθυμίας του, το ονειρεύεται, θέλοντας με πάθος να το αποκτήσει. Γίνεται σαν παιδί που δεν του δίνουν ένα αγαπημένο παιχνίδι. Την απαιτεί και δεν βλέπει τίποτα άλλο τριγύρω.
• Γονικές άγκυρες. Οι γονείς προσπαθούν να ελέγξουν πλήρως το παιδί τους, να καταπνίξουν την ανάπτυξή του με την προσοχή και τη φροντίδα τους. Αυτό είναι εξάρτηση και επιθυμία υποταγής ενός άλλου ατόμου.
• Μη αμοιβαία «αγάπη» (ανεκπλήρωτη επιθυμία για κατοχή). Φοράει τόσο αυτόν που αγαπά όσο και αυτόν που αγαπούν. Οι νέες σχέσεις δεν λειτουργούν, tk. όλη του η ενέργεια πηγαίνει στο αντικείμενο της επιθυμίας.
• Κρύβοντας και καταπιέζοντας τα αληθινά σας συναισθήματα για ένα άλλο άτομο. Ένα άτομο, νιώθοντας αγάπη για έναν άλλον, το κρύβει, φοβούμενο να φανεί γελοίο ή να απορριφθεί. Αλλά ταυτόχρονα σκέφτεται συνεχώς το αντικείμενο της αγάπης, το επιθυμεί, διεξάγει διανοητικούς διαλόγους μαζί του.

Καθώς η προσκόλληση εντείνεται, οι εξαρτημένοι συνδέονται όλο και περισσότερο με το αντικείμενο του εθισμού τους, αρχίζουν να το επιδιώκουν αναγκαστικά και τείνουν όλο και περισσότερο σε αυτοκαταστροφική συμπεριφορά. Ο εθισμός είναι γόνιμο έδαφος για να αναδυθεί ο παρασιτισμός.

Ο βαμπιρισμός είναι ένα συμβατικό όνομα για έναν παρασιτικό τρόπο ύπαρξης, στον οποίο ένα πλάσμα ζει σε βάρος των δυνάμεων ζωής ενός άλλου. Readyδη σε επίπεδο ζώων, μικροοργανισμών, υπάρχουν πολλοί διαφορετικοί τύποι εντόμων που γεννούν αυγά στο σώμα άλλων ζωντανών όντων, ρουφούν αίμα (κουνούπια, τσιμπούρια, ζωύφια, βδέλλες) και παρόμοια παράσιτα που ζουν σε βάρος άλλων. Στην ανθρώπινη εμπειρία της εξέλιξης, η παρασιτική κλίση της ψυχής, φυσικά, εκδηλώνεται επίσης αρχικά.

• Ένα άτομο θεωρεί φυσικό να ζει με έξοδα κάποιου άλλου. Θέλει συνεχώς να ακουμπάει σε κάποιον, να πέφτει κάτω, να βρίσκει έναν υπερασπιστή, έναν φίλο, μια κοινωνία, έναν αγαπημένο. Αλλά ο κύριος στόχος του, που συχνά δεν πραγματοποιείται, είναι η δημιουργία ενός περιβάλλοντος αναπαραγωγής γύρω του, που θα του δώσει τους πόρους που λείπουν.
• Βιώνοντας μια συνεχή πείνα για πληροφορίες, αισθάνεται την ανάγκη να μιλάει συνεχώς με κάποιον, να ακούει ραδιόφωνο, να βλέπει τηλεόραση, να διαβάζει αδηφάγα, αν μόνο το κεφάλι είναι απασχολημένο. Έτσι, ένα άτομο τρέφεται με τις σκέψεις, τις ιδέες των άλλων ανθρώπων και αισθάνεται προσωρινά κορεσμένο.
• Προσπαθεί να φανεί ευγενικός και φιλικός, μιμείται την καλοσύνη και την ανταπόκριση, και πάλι, για να δημιουργήσει ένα έδαφος αναπαραγωγής για τον εαυτό του ("ένα στοργικό μοσχάρι ρουφά επτά βασίλισσες").
• Κουβεντιάζοντας έτσι ώστε η αδιάκοπη «λεκτική διάρροια» να βγάζει τον συνομιλητή έξω ή να δημιουργεί μια κατάσταση κενού. Έτσι εκδηλώνεται η απόσυρση ενός πόρου από μια άλλη ψυχή, η οποία ταπεινά συμφώνησε να ακούσει τη ροή ομιλίας του παρασίτου.
• Απαιτεί συνεχή επιβεβαίωση της αγάπης για τον εαυτό από τους άλλους, τους προκαλεί σε συναισθηματικές εκρήξεις αγάπης ή άλλα διάφορα συναισθήματα (συμπεριλαμβανομένου του μίσους, του φόβου, της ζήλιας). Έτσι τροφοδοτείται το παράσιτο μέσω του συνεχούς ερεθισμού των αισθήσεων.
• Επιδιώκει να συλλέξει από όλους γύρω του ένα μέρος θαυμασμού για τον εαυτό του ή τα επιτεύγματά του (συμπεριλαμβανομένου ενός παιδιού, ενός σπιτιού, ενός αυτοκινήτου κ.λπ.).
• Προκαλεί συγκρούσεις, τσακωμούς, σκάνδαλα, καυγάδες, ακόμη και μόνο με την παρουσία του. Κορεσμένος από την ενέργεια του θυμού, του μίσους και ο ίδιος μπορεί να είναι στο ρόλο του παρατηρητή, απολαμβάνοντας ήσυχα όλα όσα συμβαίνουν.
• Τρέφεται με τις ενέργειες του πόνου κάποιου άλλου, που υποφέρει (σαδιστής). Ο μαζοχιστής λαμβάνει μια «δόση» μέσα από τον δικό του πόνο. Υπάρχουν εκείνοι που τρώνε τον εαυτό τους (κρίμα ή, αντιστρόφως, μίσος για τον εαυτό τους).
• Εξαντλεί τον σύντροφο κατά τη διάρκεια της επαφής, δημιουργώντας μια άνιση ανταλλαγή: ικανοποίηση και αίσθημα κορεσμού για αυτόν, και για τον άλλο - κενό, απογοήτευση, άγχος, απώλεια δύναμης και γενική αδυναμία, μέχρι ασθένειες στη σεξουαλική σφαίρα.
• Τρέφεται με σεξουαλικές ενέργειες, αλλά χωρίς σωματική οικειότητα: δημιουργεί μια αύρα ελκυστικότητας γύρω του, γοητεύει τους άλλους, προσελκύει πολλούς ανθρώπους του αντίθετου φύλου, προκαλεί και διατηρεί τη σεξουαλική επιθυμία, αλλά δεν φέρνει τη σχέση σε σεξουαλική επαφή, χαλάρωση.
• Έχει την τάση να αποδεικνύει αυτοκτονικές απόπειρες, σκοπός των οποίων είναι να προσελκύσει την προσοχή στον εαυτό του σε περιπτώσεις που άλλες δυνατότητες έχουν ήδη εξαντληθεί. Σκοπεύει να υπολογίσει τον χρόνο και τον τόπο δράσης, ώστε να μπορούν να τον σώσουν, και ως αποτέλεσμα λαμβάνει την επιθυμητή «δόση» οίκτου, φροντίδας, προσοχής και συμμετοχής.
• Επιδιώκει να συντρίψει, να συντρίψει κάτω από τον εαυτό του, να λυγίσει, να υποτάξει και να γλεντήσει στην εξουσία, ενώ τρέφεται με την ενέργεια της θέλησης.

Ο βαμπιρισμός δημιουργεί μια ολόκληρη τροφική αλυσίδα στις σχέσεις. Ένα άτομο εξαντλημένο από ένα οικιακό βαμπίρ πηγαίνει σε φίλους ή συναδέλφους για να "επαναφορτιστεί". Και αυτοί, με τη σειρά τους, αναζητούν επαναφόρτιση από κάποιον άλλο Λ. Ένα άτομο δεν είναι πλέον σε θέση να υπάρχει χωρίς εξωτερική τροφή, αναζητά συνεχώς νέες πηγές ενέργειας και η πνευματική του παρακμή επιδεινώνεται αναπόφευκτα. Ένας βαμπίρ δεν μπορεί ποτέ να χορτάσει, χρειάζεται όλο και πιο ποικίλα. Ένας βαμπίρ, που στερείται παροχής ενέργειας από το εξωτερικό, μπορεί είτε να χαλάσει ή να αυτοκτονήσει ήσυχα.

Η παρασιτική ψυχή συνδέεται αόρατα με τις κοινότητες άλλων βαμπιρικών ψυχών και σερβίρει το ίδιο φαγητό για τους χαμηλούς σκοτεινούς πυρετούς.

Στις επόμενες ενσαρκώσεις, οι δεσμοί θα προσελκύσουν ψυχές μεταξύ τους, οι μοίρες τους θα συνδεθούν ξανά, αλλά μπορούν να αλλάξουν ρόλους. Και ούτω καθεξής μέχρι κάποιος μόνος του να βρει τη δύναμη να ξεφύγει από τη δύναμη του εθισμού.

Δεδομένου ότι οποιαδήποτε αμετάβλητη, ανεξέλεγκτη κατωτερότητα οδηγεί σε υποβάθμιση της ψυχής, σημάδια αυτής της διαδικασίας θα παρατηρηθούν στη ζωή ενός ατόμου. Και, το πιο σημαντικό και αξιοσημείωτο από αυτά - μείωση του επιπέδου ευεξίας, επιτυχία προς το τέλος της ζωής και την πρώιμη εμφάνιση «γεροντικών ασθενειών» (βραχύτητα, ακοή, μνήμη, όραση, αδύναμη και επώδυνη κινητικότητα των αρθρώσεων, στέγνωμα, εξάντληση του σώματος κ.λπ.). Η ανισορροπία, η δυσαρμονία σε πολλές πτυχές της ζωής θα εκδηλωθεί σε όλα: στο φαγητό, στην καθημερινή ρουτίνα, στην ψυχαγωγία, στα ρούχα, στο σπίτι, στα συναισθήματα, τα ένστικτα, γενικά, στις σχέσεις με τους ανθρώπους.

Λόγοι έλλειψης ανεξαρτησίας

Ο κύριος λόγος έλλειψης ανεξαρτησίας είναι η τεμπελιά (σωματική, πνευματική, πνευματική). Γιατί να κάνετε κάτι μόνοι σας, αν μπορείτε να κολλήσετε, κολλήστε σε κάποιον και ζήστε και ζήστε την ευχαρίστηση σε μια κουκουβάγια; Γιατί να σπρώξετε τον εγκέφαλό σας για συμπεράσματα, να αναζητήσετε κάποια Αλήθεια, αν σας προσφέρουν μια έτοιμη, καλοχτενισμένη και εύχρηστη; Γιατί να σκεφτείτε καθόλου, αν υπάρχουν πολλοί από αυτούς που εφευρίσκουν για εσάς; Και αν πραγματικά πρέπει να αποφασίσετε κάτι, υπάρχει ένα ευαίσθητο όργανο - η καρδιά, θα κρίνει τι πρέπει να γίνει και τι όχι. Εμπιστευτείτε την καρδιά σας είναι το καλύτερο σύνθημα των παρασίτων που αναζητούν τροφή.

Η κοινή μας τάση για υπακοή έχει επίσης έναν φυσιολογικά σκόπιμο λόγο - το ένστικτο της αναφοράς, το οποίο παρέχει στα ζωντανά όντα ενοποίηση σε οποιαδήποτε κοινωνία και επιβίωση σε αυτήν. Η επιθυμία να υπακούσει στον ηγέτη, να τον ακολουθήσει, να ακολουθήσει τα πρότυπα σκέψης και συμπεριφοράς που γίνονται αποδεκτά στο περιβάλλον είναι μια εκδήλωση του ίδιου ενστίκτου αγέλης. Και αυτό είναι σωστό εάν τα πρότυπα αντιστοιχούν στην Αλήθεια και ο ηγέτης είναι ένα αρμονικό παράδειγμα μίμησης και διδασκαλίας στους άλλους των καλύτερων στερεοτύπων σκέψης, συμπεριφοράς και αντίδρασης. Δυστυχώς, το αντίθετο συμβαίνει συχνότερα: οι κανόνες στην κοινωνία θεσπίζονται προς το συμφέρον της κυρίαρχης ελίτ και η ίδια η ελίτ δεν είναι καθόλου τέλεια. Ωστόσο, ελάχιστοι λογικοί και τυφλά πιστοί άνθρωποι τους υπακούουν, φοβούμενοι υποσυνείδητα ότι θα είναι μεταξύ των απορριφθέντων από το κοπάδι.

Σε πολυάριθμες παρατηρήσεις συλλογικών ανθρώπων, μπορεί κανείς να δει την ίδια ιεραρχία όπως στο κοπάδι των ζώων: υπάρχει αναγκαστικά ένας ηγέτης, ερμηνευτές - «σκλάβοι», ένας ή δύο άνθρωποι συμπεριφέρονται ανεξάρτητα και προσπαθούν να αντιταχθούν στον ηγέτη και, παραδόξως, ένας συγκεκριμένος «γελωτοποιός», του οποίου η παρουσία διασκεδάζει τους άλλους ή τους δίνει την ευκαιρία να τον κάνουν «αποδιοπομπαίον τράγο».

Τα ένστικτα είναι η θεμελιώδης βάση της ύπαρξής μας, μπορούν να αποδυναμωθούν από την αποδεκτή ηθική, το νόμο, τον αυτοέλεγχο, αλλά δεν είναι ρεαλιστικό να τα καταστρέψουμε εντελώς. Και δεν είναι σκόπιμο.

Ο ρόλος των ενστίκτων μειώνεται σταδιακά με την εξέλιξη. Ο ορθολογισμός που ήρθε να τον αντικαταστήσει - ως ένδειξη της ανθρώπινης μορφής ύπαρξης - στην κλίμακα της εξέλιξης βρίσκεται σήμερα στο αρχικό στάδιο της ανάπτυξής του. Επομένως, παρατηρούμε μια τέτοια ποικιλία εκδηλώσεων του ενστίκτου της αγέλης στους ανθρώπους. Αλλά, δυστυχώς, η ίδια η αγέλη της κοινωνίας δεν ενδιαφέρεται για οποιαδήποτε πρόοδο ενός ατόμου προς μεγαλύτερη ορθολογικότητα, καθώς αυτό θα οδηγήσει στην εμφάνιση ενός πιο ανεπτυγμένου και ισχυρού όντος που θα δηλώσει αμέσως τα δικαιώματά του. Οι σκοτεινές δυνάμεις παίζουν με το ένστικτο, την ασυνείδητη και τις εγωιστικές επιθυμίες ενός ατόμου - την επιθυμία να τα πάρει όλα ταυτόχρονα, το αίσθημα της αυτο -σημασίας, την απροθυμία να περιορίσει την αρνητικότητά του, την απροθυμία να σκεφτεί και να έχει επίγνωση της πραγματικότητας. Και, ως αποτέλεσμα, υποτάσσουν ένα άτομο στον εαυτό τους, το χρησιμοποιούν για τα παρασιτικά τους συμφέροντα. Ωστόσο, όλα αντιστοιχούν σε όλα: όποιος δεν θέλει να χρησιμοποιήσει την ελευθερία επιλογής που του δόθηκε από πάνω, δίνει αυτό το δικαίωμα σε άλλους, αλλά ταυτόχρονα χάνει την ίδια την ελευθερία.

Γενικά, ανώριμες, νεαρές ή τεμπέλικες ψυχές, ή εκείνες που βρίσκονται ήδη στο έλεος των εξαρτήσεων, είναι πιο επιρρεπείς σε παθολογικά εξαρτημένες (παρασιτικές) συμπεριφορές.

Είναι ο ορθολογισμός που μας διακρίνει από τον ζωικό κόσμο, επομένως, όσο λιγότερο λόγο έχει ένα άτομο, τόσο περισσότερο το ένστικτό του προεξέχει. Ως εκ τούτου, η δήλωση γίνεται παθολογική, ανεξέλεγκτη, οδηγώντας μια τεμπέλη, ανώριμη ψυχή κάτω από το έμβλημα όλων των ειδών των πάρτι, των θρησκειών, των αιρέσεων και των παρόμοιων. Και αντίστροφα, η διανόηση που επικρατεί σε ένα άτομο και η λογικότητα που αναπτύσσεται μαζί της συμβάλλουν σε μεγαλύτερη κατανόηση των διαδικασιών που συμβαίνουν στην κοινωνία, μείωση της υπακοής, θαυμασμό για τα παράσιτα που κατέχουν ηγετική θέση στην κοινωνία.

Πώς να γίνετε αυτοδύναμοι

Το να είσαι αδύναμος, εξαρτώμενος είναι κακό! Οι αδύναμοι προτιμούν να ζουν από τους δυνατούς. Εάν ένα άτομο μπορεί να είναι ισχυρό, αλλά προσποιείται ότι είναι αδύναμο, επιτρέπει στον εαυτό του να είναι αδύναμο, ακόμα περισσότερο, καλλιεργεί αδυναμία στον εαυτό του, συνηθίζει τον τρόπο ζωής των αδύναμων - αυτή είναι μια λάθος ζωή, αυτή είναι ανέντιμη και όχι ελπιδοφόρο για την ψυχή. Επομένως, τελειώνει δυστυχώς ο Λ.

Φυσικά, δεν υπάρχουν εντελώς ανεξάρτητοι άνθρωποι στη Γη. Τουλάχιστον, εξαρτιόμαστε από το σώμα μας, από φυσικά φαινόμενα, από την ανατολή και δύση του ήλιου, από σεληνιακές εκλείψεις. Ναι, και η εξάρτηση των ανθρώπων από την επικοινωνία μεταξύ τους είναι παράλογο να αρνηθεί κανείς! Ζούμε και επιβιώνουμε ενωμένοι με το δικό μας είδος, μαθαίνουμε, βελτιώνουμε τις σχέσεις μας και το κύριο καθήκον της ανάπτυξης είναι να μάθουμε να ζούμε σε αρμονική αλληλεξάρτηση.

Μια υγιής εναλλακτική λύση στον εθισμό είναι η δημιουργία ειλικρινών, ίσων σχέσεων που βασίζονται στην ενότητα και τη συναισθηματική εγγύτητα των ψυχών. Είναι μια σχέση που δημιουργήθηκε συνειδητά, ανεξάρτητα και ελεύθερα. Σε ένα τέτοιο ζευγάρι, οι άνθρωποι αναπτύσσονται σε όλους τους τομείς της ζωής και βοηθούν ο ένας τον άλλον σε αυτό. Εδώ λαμβάνονται υπόψη τα συμφέροντα και των δύο μερών και γίνεται σεβαστή η ελευθερία. Η ειλικρίνεια και η εμπιστοσύνη παρέχουν προστασία για την ευπάθεια και την ευπάθεια και των δύο. Και η ζεστασιά, η φροντίδα με αγάπη και η φιλική υποστήριξη είναι πιο σημαντικά από τα πάθη και τα συναισθήματα. Σε μια τέτοια σχέση, είναι εύκολο, χαρούμενο και ενδιαφέρον να ζήσουν και οι δύο. Ξεκινήστε να χτίζετε αυτήν τη σχέση σήμερα!

• Ειλικρινά, αντικειμενικά κοιτάξτε τις δικές σας προσκολλήσεις και εξαρτήσεις. Και αναγνωρίστε τους.
• Συνειδητοποιήστε πώς δημιουργήθηκε ο εθισμός σας και πώς, από ποιον, τροφοδοτήθηκε.
• Συνειδητοποιήστε και αποδεχτείτε την ουσία των μαθημάτων που σας δίνονται για την τύχη των μαθημάτων για την απελευθέρωση από τον εθισμό, για την ικανότητα να είστε ελεύθεροι και να διαχειρίζεστε την επιλογή σας, με το να δίνετε στους άλλους αυτό το δικαίωμα.
• Με μια προσπάθεια θέλησης, εγκαταλείψτε σκόπιμα τις συνήθεις μορφές εθιστικής συμπεριφοράς και ενεργοποιήστε σε βάρος των άλλων.
• Προσπαθήστε να παίρνετε αποφάσεις, να κάνετε κάποιες ενέργειες, χωρίς να περιμένετε συμβουλές ή υποστήριξη, σαν να μην ήταν κανείς εκεί κοντά.
• Κάντε μια λίστα με πράγματα που μπορείτε να κάνετε μόνοι σας, αλλά στο μεταξύ, άλλοι άνθρωποι το κάνουν για εσάς. Και αρχίστε σταδιακά να κάνετε αυτή τη δουλειά μόνοι σας.
• Φροντίστε να μην ανακατευθύνετε τα προβλήματά σας σε άλλους ανθρώπους, σταματήστε να ρίχνετε τα προβλήματά σας πάνω τους. Αναλάβετε την ευθύνη και ξεκινήστε να παίρνετε αποφάσεις για τον εαυτό σας.
• Κοιτάξτε τους ανθρώπους γύρω σας: ίσως ένα άτομο που ενδιαφέρεται για εσάς να χαλαρώσει με την υπερβολική φροντίδα ή ανησυχία του και να σας κάνει αντικείμενο για τους χειρισμούς του. Αναδιοργανώστε αμέσως τη μορφή τέτοιων σχέσεων.
• Παρατηρήστε τον εαυτό σας, αναζητήστε άλλες εκδηλώσεις εξαρτημένης, εξαρτημένης σκέψης, συμπεριφοράς και αντιδράσεων. Και συνειδητά, σκόπιμα δημιουργήστε και εδραιώστε νέες, σωστές μορφές σχέσεων, χωρίς προσκολλήσεις και παρασιτισμό.
• Αποδεχτείτε τον εαυτό σας ως ψυχή σε μια ατελείωτη εξελικτική εξέλιξη. Συνειδητοποιήστε επιτέλους ότι είστε μέρος σε κάτι Μεγαλύτερο, Ένα, Όλο. Και προσπαθήστε να βασιστείτε περισσότερο σε αυτό το Ανώτερο στον εαυτό σας.

Η κατανόηση του απείρου της ύπαρξής μας και του εαυτού μας ως ψυχών είναι το κλειδί για την απελευθέρωση από τις οδυνηρές προσκολλήσεις! Μην φοβάστε να χάσουμε τα σώματά μας, γιατί μια μέρα θα γίνουν αποσβεσμένα και θα πεθάνουν. Μην κολλάτε στους ρόλους σας στην οικογένεια και στη δουλειά, γιατί θα είμαστε σε αυτούς περισσότερες από μία φορές. Δεν χρειάζεται να προσπαθήσετε να κρατήσετε την ιδιοκτησία σας, γιατί χρειάζεται μόνο για μικρό χρονικό διάστημα. Δεν είναι απαραίτητο να έχετε στην κατοχή σας τα παιδιά σας, γιατί μας δίνονται μόνο για λίγο. Όταν ξεκινάτε μια σχέση γάμου, πρέπει να θυμάστε ότι, τελικά, τελειώνουν με το θάνατο ενός από τους ανθρώπους, ή και νωρίτερα. Είναι σημαντικό να μάθουμε καλά το μάθημα: καταλαμβάνουμε προσωρινά τη γωνιά μας σε αυτόν τον κόσμο. Και αυτός ο χρόνος μας δόθηκε για πραγματικά πολύτιμα - την ανάπτυξη και τη βελτίωση της ψυχής μας.

Εικονογραφήσεις: Maria Tiurina, NeonMob Artists