«Ένα παιδί γεννιέται και όλη η προηγούμενη ζωή πετάει σε μια τρύπα». Γιατί είναι αδύνατο να προετοιμαστείτε για τη μητρότητα

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: «Ένα παιδί γεννιέται και όλη η προηγούμενη ζωή πετάει σε μια τρύπα». Γιατί είναι αδύνατο να προετοιμαστείτε για τη μητρότητα

Βίντεο: «Ένα παιδί γεννιέται και όλη η προηγούμενη ζωή πετάει σε μια τρύπα». Γιατί είναι αδύνατο να προετοιμαστείτε για τη μητρότητα
Βίντεο: Νότης Σφακιανάκης - Γενέθλια (στίχοι) 2024, Μάρτιος
«Ένα παιδί γεννιέται και όλη η προηγούμενη ζωή πετάει σε μια τρύπα». Γιατί είναι αδύνατο να προετοιμαστείτε για τη μητρότητα
«Ένα παιδί γεννιέται και όλη η προηγούμενη ζωή πετάει σε μια τρύπα». Γιατί είναι αδύνατο να προετοιμαστείτε για τη μητρότητα
Anonim

Συγγραφέας: ANASTASIA RUBTSOV

Και συναισθηματικά ανώριμοι γονείς δεν υπάρχουν

«Είμαστε αναγκασμένοι να κάνουμε κάτι εντελώς διαφορετικό από αυτό που έχουμε σπουδάσει και αυτό που κάναμε μέχρι τώρα, αλλά κάτι νέο. Παράξενος. Πολύ κουραστικό. Και, ας είμαστε ειλικρινείς, βαρετοί ». Η ψυχολόγος Αναστασία Ρούμπτσοβα υποστηρίζει πώς βιώνουμε μια εσωτερική σύγκρουση γύρω από τη μητρότητα, στην οποία δίνεται ευκολότερα ένας νέος ρόλος και γιατί οι συναισθηματικά ανώριμοι γονείς είναι μια φανταστική κατασκευή.

Τα συναισθήματα δεν ωριμάζουν, δεν είναι καρπούζια

Πρόσφατα ένας φίλος τηλεφωνεί, λέει:

- Διαβάζω ένα βιβλίο για παιδιά που μεγάλωσαν με συναισθηματικά ανώριμους γονείς. Τελικά τα κατάλαβα όλα! Όλοι μεγαλώσαμε με ανώριμους γονείς, εδώ είναι το θέμα! Γι 'αυτό είναι τόσο δύσκολο για εμάς να ζήσουμε.

Είναι σαν να λέει το παιδί μου: "Μαμά, είδα ένα βίντεο στο YouTube, λένε ότι οι δράκοι σίγουρα υπάρχουν, μπορούν να εξημερωθούν!" Καταλαβαίνω την έντονη επιθυμία να πιστέψω στους δράκους.

Λυπάμαι που απογοητεύω, αλλά …

Έχω λόγους να πιστεύω ότι δεν υπάρχουν «συναισθηματικά ώριμοι γονείς».

Πρώτον, κανείς δεν τους έχει δει ποτέ. Αυτό ήδη λέει πολλά.

Δεύτερον, η «ωριμότητα» των συναισθημάτων είναι μια απόλυτα επινοημένη κατασκευή. Τα συναισθήματα δεν ωριμάζουν, δεν είναι καρπούζια. Τα συναισθήματα προκύπτουν ως απάντηση σε ένα ερέθισμα. Με ποια μορφή βγαίνουν - εξαρτάται από την ατομικότητά μας και καθόλου "ωριμότητα".

Από ιδιοσυγκρασία. Από τις νόρμες του κοινωνικού κύκλου στον οποίο μεγαλώσαμε. Από το βαθμό των εσωτερικών συγκρούσεων. Από τη φυσική μας κατάσταση - δηλαδή, πόσο κουρασμένοι είμαστε, δεν κοιμόμαστε αρκετά, δεν αρρωσταίνουμε, δεν αισθανόμαστε απομυζούμενοι ή αγγιζόμαστε.

Αυτοί οι παράγοντες, όπως και τα όργανα σε μια ορχήστρα, έχουν άνισο βάρος.

Η ιδιοσυγκρασία, για παράδειγμα, είναι το πρώτο βιολί, είναι αδύνατο να μην το ακούσετε (ένα ευαίσθητο, γρήγορο και ενσυναισθητικό άτομο βιώνει τη μητρότητα πολύ χειρότερα από ένα αργό και μη ανταποκρινόμενο άτομο - αν και σε ορισμένα άρθρα γράφεται ότι πρέπει να γίνει αλλιώς περίπου).

Ταυτόχρονα, η ιδιοσυγκρασία δεν μπορεί να αλλάξει, να επανεκπαιδευτεί ή να εκπαιδευτεί.

Και η φυσική μας κατάσταση μοιάζει με τύμπανο - δεν το ακούμε πάντα στην ορχήστρα, αλλά μην το διακρίνετε, μην υποτιμάτε το τύμπανο. Χτυπά τόσο δυνατά που δεν φαίνεται λίγο.

Αλλά η εσωτερική σύγκρουση γύρω από τη μητρότητα - δεν ξέρω τι εργαλείο, σκεφτείτε μόνοι σας. Τσέλο. Το φλάουτο. Ομποε.

Αλλά είναι επίσης δύσκολο να μην τον ακούσω.

Κανείς δεν ενδιαφέρεται για τη γνώση και την αυτοπραγμάτωσή μας

Ανεξάρτητα από το πώς προετοιμαζόμαστε για τη μητρότητα, εξακολουθούμε να μπαίνουμε απροετοίμαστοι. Γιατί προετοιμαζόμαστε με το κεφάλι μας, αλλά αποτυγχάνουμε με ολόκληρο το σώμα μας. Και ξαφνικά αναγκάζονται να κάνουν κάτι εντελώς διαφορετικό από αυτό που έχουν σπουδάσει και αυτό που έκαναν μέχρι τώρα, αλλά κάτι καινούργιο. Παράξενος. Πολύ κουραστικό. Και, ας είμαστε ειλικρινείς, βαρετοί.

Φανταστείτε ότι μελετάτε οικονομικά μοντέλα ή αρχαία λογοτεχνία όλη σας τη ζωή, και, καλά, ή λογιστική και θεωρία μόδας, ή ό, τι θέλετε, το έχετε σπουδάσει. Και σπούδασαν. Και μετά σε έβγαλαν σε ένα καθαρό χωράφι, σου έδωσαν ένα φτυάρι και είπαν: "Σκάψε!" Είναι η πρώτη φορά που βλέπετε αυτό το φτυάρι. Δεν καταλαβαίνετε ποια πλευρά να το πατήσετε, λυγίζει και γλιστράει από τα χέρια σας. Έχετε αιματηρούς κάλους στα χέρια σας και το πιο σημαντικό, δεν μπορείτε να εξηγήσετε στον εαυτό σας γιατί να σκάψετε και πού να σκάψετε.

Εάν σκάβετε αρκετά, μπορείτε να συνηθίσετε το φτυάρι, ακόμη και να συγγενήσετε με αυτό, και να δυναμώσετε τους μυς της πλάτης, ακόμη και με κάποιο τρόπο φιλοσοφικά να καταλάβετε τι συμβαίνει. Όσον αφορά την εξήγηση κάτι στον εαυτό του, ένα άτομο δεν έχει καθόλου το ίδιο.

Αυτό όμως θέλει χρόνο. Ένα δίκαιο χρονικό διάστημα.

Μέχρι να συμβεί αυτό, η ανάγκη να σκάψουμε προκαλεί μια τεράστια εσωτερική διαμαρτυρία και απελπισία, ακόμη και σε σημείο κατάθλιψης.

Με κάποιο τρόπο δεν σκεφτόμαστε καν πώς διαφέρει ο ρόλος της μητέρας από όλα όσα έχουμε διδαχτεί και προετοιμαστεί. Ποια λίστα αξιών αποδίδει ο κόσμος στον αναπτυσσόμενο άνθρωπο; Μάθετε, εργαστείτε, βελτιωθείτε, γίνετε ελκυστικοί, ρισκάρετε και γίνετε επιτυχημένοι, κάντε ό, τι είναι ενδιαφέρον.

Εντάξει, λέμε, και αρχίζουμε με κάποιο τρόπο να κινούμαστε προς αυτήν την κατεύθυνση. Και συχνά η γέννηση ενός παιδιού θεωρείται ως ένα ακόμη βήμα στο δρόμο προς την αυτοβελτίωση και την αυτοπραγμάτωση. Και μετά ω.

Τότε γεννιέται το παιδί και ολόκληρος αυτός ο κατάλογος αξιών, όλη η προηγούμενη ζωή πετάει σε μια καταραμένη τρύπα. Εκεί που καταλήξαμε, κανείς δεν ενδιαφέρεται για τη γνώση και την αυτοπραγμάτωσή μας. Η κοινωνία δεν μας επαινεί ούτε μας χαράζει τα αυτιά για το πόσο αποτελεσματικοί και δημιουργικοί είμαστε. Είναι επίσης ασαφές γιατί και για ποιον να είναι ελκυστικός. Και δεν έχετε πλέον χρόνο να κάνετε αυτό που δεν είναι ενδιαφέρον, αλλά ακόμη και απαραίτητο. Κοιμήσου, πλύσου, πήγαινε στην τουαλέτα.

Και η κύρια σύγκρουση εδώ εκτυλίσσεται μεταξύ του πρώην επαγγελματικού ρόλου και του νέου, μητρικού. Πονάει όσο πιο ενδιαφέρουσα ήταν η ζωή μας πριν από τα παιδιά και όσο πιο επιτυχημένοι ήμασταν επαγγελματικά.

Όλα αυτά είναι φοβερός πόνος, θλίψη και όλα πάνε στην κόλαση. Μερικές φορές αυτή η ιστορία μετριάζεται από την ωκυτοκίνη και τη βοήθεια αγαπημένων προσώπων.

Είμαστε απλά ζωντανοί άνθρωποι

Μπορεί αυτή η σύγκρουση και αυτή η τρύπα να θεωρηθούν δείκτης «συναισθηματικής ανωριμότητας»;

Όχι, αυτή είναι μια πραγματική, αδιανόητη αντίφαση.

Or εκείνοι στους οποίους αυτός ο ρόλος δεν συγκρούεται με τίποτα, αισθάνονται πολύ καλύτερα στον μητρικό ρόλο. Ποιος κατάφερε να γεννήσει ένα παιδί νωρίς ή δεν κατέβαλε μεγάλη προσπάθεια στην εκπαίδευση και το επάγγελμα.

Θα υποθέσουμε ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι «πιο ώριμοι συναισθηματικά»;

Δεν θα το ρισκάρω.

Or, πάλι, υπάρχουν άνθρωποι με φλεγματική ιδιοσυγκρασία. Είναι ανθεκτικά σε κάθε είδους ερεθίσματα. Ετσι γεννήθηκα. Δεν υπάρχουν πολλοί από αυτούς στον πληθυσμό, αλλά είναι, και μερικοί από αυτούς είναι γυναίκες.

Μερικές φορές δεν είναι πολύ τυχεροί στη δουλειά. Ο σύγχρονος φιλόδοξος κόσμος απαιτεί γρήγορες αντιδράσεις, υψηλή παραγωγικότητα και ικανότητα γρήγορης δημιουργίας κοινωνικών συνδέσεων. Και για εκείνους που είναι ανθεκτικοί στα ερεθίσματα, κατά κανόνα, δεν είναι όλα πολύ καλά τόσο με δημιουργικότητα όσο και με ταχύτητα (αυτό μπορεί εύκολα να εξηγηθεί από την άποψη της φυσιολογίας).

Αλλά στη μητρότητα δεν έχουν ίσα ίσα. Αυτές είναι οι ίδιες οι μητέρες που δεν ενοχλούνται από το ατελείωτο «πιες-τσίσα-άσε-άσε-άσε-ας-δεν θα πάω-δεν θα πάω-δεν θα πάω». Κάποιος που διαβάζει το ίδιο βιβλίο είκοσι φορές σε κύκλο με θεϊκή ηρεμία, σηκώνει το ίδιο πεσμένο παιχνίδι, ακούει μια εικοσάλεπτη κραυγή για το «Δεν θέλω να κοιμηθώ, δεν θέλω-ω-ω». Ποιος δεν είναι ενοχλημένος από τους κολικούς των παιδιών, τα ξεσπάσματα, την έλλειψη ύπνου και τον πουρέ μπρόκολου που αλείφεται σε όλη την κουζίνα. Μπορούν να παίξουν ωραία ή να φτιάξουν πασχαλινά κέικ και δεν εξοργίζονται.

Μπορούν να ονομαστούν «συναισθηματικά ώριμοι» σε αντίθεση με όλα τα άλλα, «συναισθηματικά ανώριμοι»; Λαμβάνοντας υπόψη ότι είναι αδύνατο να το διδάξουμε σε όλους τους άλλους; Λαμβάνοντας υπόψη ότι αυτό δεν τους δίνει πλεονεκτήματα παντού, αλλά μόνο σε έναν τομέα της ζωής;

Γενικά, θα κοιτούσα με τρόμο αυτούς που μιλούν για συναισθηματική ωριμότητα. Καθώς και συναισθηματική φρεσκάδα. Συναισθηματική αναταραχή. Και τέτοια πράγματα.

Γιατί είναι συχνά ένα σύνολο ήχων χωρίς νόημα.

Και είμαστε απλώς ζωντανοί άνθρωποι. Συνήθης. Τρομερά ατελής, κατά κάποιο τρόπο δυνατός και όμορφος, κατά κάποιον τρόπο ανήμπορος.

Παιδιά των ίδιων ζωντανών γονέων (που είχαν επίσης τις δικές τους ιδιοσυγκρασίες, συνθήκες ζωής, εσωτερικές συγκρούσεις και κοινωνικό κύκλο, ναι). Γονείς των ίδιων ζωντανών παιδιών (με ιδιοσυγκρασίες, εσωτερικές συγκρούσεις και ούτω καθεξής, καταλαβαίνετε την ιδέα).

Και υπάρχει πολλή ομορφιά σε αυτόν τον ύμνο στη ζωή, αυτό μου φαίνεται.

Συνιστάται: