Πώς να κρατάμε το κεφάλι μας καθαρό όταν πλένονται εγκεφάλου

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

Δεν υπάρχει άτομο στον κόσμο που, τουλάχιστον μία φορά, να μην έχει πέσει θύμα χειραγώγησης. Ανεξάρτητα από το πόσο έξυπνοι και μορφωμένοι νομίζουμε ότι είμαστε, όλοι θα θυμούνται πόσες φορές, ούτε δύο, ούτε δέκα υπέκυψε στην πειθώ ενός απατεώνα, για παράδειγμα, με το πρόσχημα μιας τσιγγάνικης ή ψυχικής, διαφημιστικής, πολιτικής προπαγάνδας. Και είναι καλό αν μπορείτε απλά να ξεχάσετε ένα δυσάρεστο επεισόδιο, αλλά μερικές φορές επηρεάζει πολύ σοβαρά τη ζωή μας

Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα παράδειγμα. Δύο φίλοι που κάποτε σπούδασαν μαζί σε ένα διάσημο πανεπιστήμιο της Μόσχας, στη συνέχεια εργάστηκαν στην ίδια εταιρεία, ήταν φίλοι με οικογένειες, σύγχρονοι άνθρωποι, εκτός από ανθρώπους πληροφορικής, με μαθηματική νοοτροπία, σκεπτικοί, ειρωνικοί έγιναν ξαφνικά εχθροί εν μία νυκτί. Σχεδόν κάθε συνομιλία τελείωσε τώρα με αμοιβαίες επιθέσεις, προσβολές και κραυγές. Τελικά, σταμάτησαν εντελώς την επικοινωνία. Και όλα ξεκίνησαν με το γεγονός ότι για έναν εξάμηνο εργάστηκε στο υποκατάστημα της εταιρείας στο Κίεβο, παρακολούθησε τηλεόραση και άκουσε ραδιόφωνο εκεί, ενώ ο άλλος έμεινε στη Μόσχα και έλαβε πληροφορίες από ρωσικές πηγές. Όταν συναντήθηκαν, ο καθένας ήταν πεπεισμένος ότι ο άλλος είχε πλυθεί εγκεφάλου. Και οι δύο είχαν δίκιο.

Αυτό είναι μόνο ένα παράδειγμα, αλλά σήμερα η πρώτη γραμμή τρέχει στα γραφεία, στα κοινωνικά μέσα, στις οικογένειες. Η εχθρότητα, η επιθετικότητα σάρωσαν την κοινωνία. Αυτό με ανησυχεί πολύ - τόσο ως ασκούμενος ψυχολόγος όσο και ως πολίτης.

Για να έχετε ένα καθαρό κεφάλι, να αποφύγετε τη διχόνοια στις σχέσεις με τους αγαπημένους σας, να μην αρχίσετε μαζικά να «καταστρέψετε» τους φίλους σας στα κοινωνικά δίκτυα, είναι σημαντικό να μην υποκύψετε στην αίγλη της προτεινόμενης «γνώσης». Και για αυτό θα προσπαθήσουμε να καταλάβουμε πώς λειτουργεί ο μηχανισμός πλύσης εγκεφάλου.

Πλύση εγκεφάλου: Πώς λειτουργεί

Για πρώτη φορά ο όρος πλύση εγκεφάλου χρησιμοποιήθηκε στο συγκλονιστικό άρθρο του που δημοσιεύτηκε το 1950 στο Miami News, ο δημοσιογράφος (και αξιωματικός προπαγάνδας της CIA) Έντουαρντ Χάντερ. Κυριολεκτικά μετέφρασε στα αγγλικά την κινεζική έκφραση "shi-nao"-"για πλύση εγκεφάλου": έτσι μιλούσαν για τις μεθόδους εξαναγκαστικής πειθούς, τις οποίες οι Κινέζοι, ανέπτυξαν στην προεπαναστατική εποχή, εξάλειψαν τη "φεουδαρχική" νοοτροπία.

Αργότερα, περιγράφηκε λεπτομερώς πώς κατά τη διάρκεια του πολέμου της Κορέας (1951-1953), ο οποίος διεξήχθη μεταξύ δύο Κορέων - Νότου (μεταξύ των συμμάχων του ήταν οι Ηνωμένες Πολιτείες) και του Βορρά (ο κινεζικός στρατός πολέμησε στο πλευρό του), οι Κινέζοι κομμουνιστές στα στρατόπεδα που έλεγχαν για τους αιχμαλώτους πολέμου πέτυχαν βαθιές αλλαγές συμπεριφοράς στους Αμερικανούς στρατιώτες, καθώς η ατομικότητα ενός ατόμου καταστράφηκε από ψυχολογική και σωματική επιρροή, άλλαξε ολόκληρη η κοσμοθεωρία του.

Κατά τον χειρισμό της μαζικής συνείδησης, δεν χρησιμοποιούνται φυσικές μέθοδοι, αλλά χρησιμοποιείται ο ίδιος ψυχολογικός μηχανισμός "τριών συστατικών": απενεργοποιήστε την ορθολογικότητα (μειώστε την κρισιμότητα της σκέψης), προκαλέστε φόβο (δημιουργήστε απειλή), συνδέστε ένα άτομο γάντζο του διασώστη (προτείνετε διέξοδο).

Απενεργοποιήστε το ραδιόφωνο

Συνήθως, ένα άτομο είναι μάλλον επικριτικό για τις πληροφορίες που λαμβάνει. Οι άνθρωποι ενστικτωδώς αντιστέκονται σε νέα πράγματα, δεν θεωρούν τίποτα δεδομένο. Εξετάζουμε προσεκτικά τα παπούτσια που πρόκειται να αγοράσουμε, μυρίζουμε φαγητό πριν το βάλουμε στο στόμα μας και είμαστε καχύποπτοι για τα νέα: «Έλα, αυτό δεν συμβαίνει». Αλλά με ένα ζόμπι, το σιτηρέσιο μας δεν λειτουργεί πλέον και είμαστε έτοιμοι να πιστέψουμε τα πάντα. Γιατί; Ο ρεαλιστής ενήλικας μας μετατρέπεται σε φοβισμένο παιδί. Μας «σβήνει» η κρισιμότητα και όλα τα άλλα μέσα ψυχολογικής προστασίας του ατόμου. Και αρχίζουμε να λειτουργούμε με εικόνες και «γεγονότα» μιας τεχνητά δημιουργημένης κοινωνικής μυθολογίας που μας επιβάλλεται. Όπως είπε ο Κόζμα Προύτκοφ, «πολλοί άνθρωποι είναι σαν λουκάνικα: ό, τι γεμίζουν, το κουβαλούν στον εαυτό τους».

Προκαλέστε φόβο

Πώς μετατρέπουν έναν λογικό ενήλικα σε ευκολόπιστο παιδί; Απειλώντας τις βασικές του ανάγκες. Το πιο σκληρό παράδειγμα είναι η πλύση εγκεφάλου Αμερικανών κρατουμένων σε στρατόπεδα της Κορέας ή ανθρώπων που έχουν συλληφθεί σε αιρέσεις. Αρχικά, ένα άτομο απομονώνεται από το οικείο περιβάλλον και τις εναλλακτικές πηγές πληροφοριών, έτσι ώστε οι παλιές στάσεις και πεποιθήσεις να μην ενισχύονται από έξω και το θύμα να εξαρτάται πλήρως από τους νέους ιδιοκτήτες.

Μετά έρχεται η σειρά των ζωτικών αναγκών ενός ατόμου: στερείται τροφής, ύπνου και βασικών ανέσεων. Πολύ γρήγορα, γίνεται αδύναμος και αβοήθητος: αν δεν ικανοποιηθούν οι βασικές ανάγκες, οι αξίες και οι πεποιθήσεις ξεθωριάζουν στο παρασκήνιο. Όταν το "αντικείμενο" εξαντληθεί πλήρως, σωματικά και πνευματικά, οι ιδιοκτήτες αρχίζουν να ενσταλάζουν νέες "αλήθειες" σε αυτό. Για καλή συμπεριφορά - εγκατάλειψη προηγούμενων απόψεων - σιγά σιγά δίνουν φαγητό, επιτρέπουν τον ύπνο, βελτιώνουν τις συνθήκες. Σταδιακά, ένα άτομο αποδέχεται ένα νέο σύστημα αξιών και συμφωνεί να συνεργαστεί.

Παραδόξως, η ίδια μέθοδος χρησιμοποιείται στη διαφήμιση. Φυσικά, δεν στερούμαστε φαγητό, νερό ή ύπνο, αλλά βυθιζόμαστε σε έναν φανταστικό κόσμο πείνας, δίψας και έλλειψης βασικών αναγκών - όσο πιο ταλαντούχα η διαφήμιση, τόσο πιο αξιόπιστες είναι οι εικόνες ανθρώπων που βασανίζονται από έλλειψη ύπνου, σεξουαλική δυσαρέσκεια, πείνα, δίψα, όσο πιο γρήγορα μετατρεπόμαστε σε «φοβισμένο παιδί» και υποτασσόμαστε στην εξουσία αυτού που θα μας απαλλάξει από τα βάσανα με τη βοήθεια, για παράδειγμα, τσιπς πατάτας, τσίχλας με νέα γεύση, αφρώδες νερό.

Το κυριότερο είναι να μας κάνει να φοβόμαστε με οποιονδήποτε τρόπο. Οτιδήποτε: αϋπνία, πείνα, φασισμός, απειλές για τα παιδιά. Αυτός ο φόβος είναι απολύτως παράλογος, αλλά οι εκφοβισμένοι άνθρωποι θα κάνουν τα πάντα, ακόμη και αυτό που δεν τους ωφελεί. Για παράδειγμα, αρκεί απλώς να πούμε τη φράση "διεθνής τρομοκρατία" - και δεν διαμαρτυρόμαστε πλέον όταν μας ψάχνουν στο αεροδρόμιο, μας αναγκάζουν να βγάλουμε τα παπούτσια μας και να βγάλουμε τις τσέπες μας.

Η χειραγώγηση της συνείδησης περιλαμβάνει το παιχνίδι με τα συναισθήματα, την έκκληση στο υποσυνείδητο, τους φόβους και τις προκαταλήψεις, και όλοι τους έχουμε. Παίζονται εθνικά στερεότυπα και μύθοι. Κάθε έθνος έχει κάτι να ασκήσει πίεση, κάτι να συνδέσει. Κάθε έθνος φοβάται κάτι. Οι Ρώσοι, για παράδειγμα, είναι φασίστες. Πίσω από αυτή τη λέξη υπάρχουν εκατομμύρια νεκροί, μίσος για τους εχθρούς που «έκαψαν το σπίτι μου, κατέστρεψαν όλη μου την οικογένεια», κάτι πολύ τρομερό. Και το πλαίσιο δεν έχει πια σημασία. Αυτό το κλειδί ανοίγει την πόρτα στο υποσυνείδητο, πραγματοποιεί φόβους, πιέζει τα σημεία πόνου μας. Αυτή η τεχνική είναι ιδιαίτερα αποτελεσματική για άτομα με πιο ανεπτυγμένο δεξιό ημισφαίριο: πρόκειται για την πλειοψηφία των γυναικών, των κακομαθημένων ανδρών, των παιδιών.

Χτύπησαν τον στόχο και «νεκρές λέξεις», διαφορετικά ανάλογα με την περίπτωση. Στην προπαγάνδα, πρόκειται για «φασίστες», «βομβαρδισμούς», «χούντα». Στη διαφήμιση - "αϋπνία", "πόνος", "δίψα". Η τσιγγάνα έχει διαφορετικό σετ: «συνωμοσία για να πεθάνεις», «στέμμα αγαμίας», «οικογενειακή κατάρα». Είναι σαν να οδηγείται ένα άτομο σε έναν στενό χώρο, στον οποίο δεν υπάρχει χώρος για διαμάχη, όπου χρησιμοποιούνται ταμπέλες, βρεφικές στροφές, όπου η πραγματικότητα εξηγείται με απλούς «παιδικούς» τύπους. Οι «νεκρές λέξεις» δεν έχουν σχεδιαστεί για κριτική αντίληψη. Πρέπει να προκαλέσουν μια συγκεκριμένη συναισθηματική απάντηση: φόβο, αίσθηση απειλής.

Μην νομίζετε ότι αυτό είναι δυνατό σε μια χώρα και όχι σε μια άλλη. Φυσικά, κάπου οι άνθρωποι στο σύνολό τους είναι πιο ώριμοι, πιο λογικοί, γνωρίζουν καλύτερα τα δικαιώματά τους. Και κάπου πιο νηπιακό, εμπνευσμένο, που ζει με μύθους, συναισθήματα, με μια πιο «παιδική» συνείδηση. Οι δικοί μας άνθρωποι είναι περισσότερο «παιδικοί» τύποι. Επιπλέον, είμαστε ένα «πληγωμένο» έθνος πολλές φορές, έχουμε πολλούς πραγματικούς φόβους: πείνα, καταστολή, επανάσταση, πόλεμος. Οι άνθρωποι μας χρειάστηκε να βιώσουν πολλά πράγματα από τα οποία είναι δύσκολο να ξεφύγουμε, αλλά είναι πολύ εύκολο να επηρεαστούν.

Τοποθετήστε το άγκιστρο του ναυαγοσώστη

Το άτομο φοβήθηκε, στερήθηκε την ψυχραιμία και την ικανότητα να σκέφτεται κριτικά. Και έτσι, όταν νιώθει ήδη τον εαυτό του θύμα και αναζητά τη σωτηρία, του εμφανίζεται ένας «διασώστης». Και το άτομο είναι έτοιμο να εκτελέσει τις εντολές του.

Αυτή η τεχνική έχει αναπτυχθεί καλά από τους τσιγγάνους. Τα θύματά τους τα δίνουν όλα εθελοντικά. Όταν πραγματοποιούσα ψυχοθεραπευτικές δεξιώσεις, ήρθαν σε εμένα πολλές φορές άνθρωποι, από τους οποίους οι Τσιγγάνοι τράβηξαν όλα τα χρήματα. "Πως και έτσι? Δεν με απείλησαν με μαχαίρι ή πιστόλι », οι λογικοί άνθρωποι ξαφνιάστηκαν εκ των υστέρων. Το κόλπο είναι απλό. Πρώτον, ο γύφτος απορρίπτει το θύμα. Τότε ξαφνικά "παρατηρεί" τη "διαφθορά", "το στέμμα της αγαμίας", "το κακό μάτι και μια φοβερή ασθένεια". Ο καθένας θα φοβηθεί και σε κατάσταση πάθους υποκύπτουμε εύκολα σε προτάσεις. Αυτή τη στιγμή, ο γύφτος μετατρέπεται σε «διασώστη»: «Δεν είναι δύσκολο να βοηθήσεις τη θλίψη σου. Αυτό είναι το κακό μάτι ενός ζηλιάρη. Χρυσώστε τη λαβή ». Και τότε μπορεί να κάνει ό, τι θέλει με το άτομο.

Αντιμέτωποι με δυσκολίες, αναζητούμε απλές απαντήσεις και προσπαθούμε να διορθώσουμε την κατάσταση με απλές ενέργειες, συμπεριλαμβανομένων εντελώς παράλογων. Στη διαφήμιση, η «σωτηρία» προσφέρεται επίσης πάντα λόγω ψευδολογίας, δημιουργώντας μια αιτιώδη σχέση μεταξύ φαινομένων που δεν έχουν τίποτα κοινό: αν πίνετε αυτόν τον καφέ, θα γίνετε πλούσιοι, θα μασήσετε αυτό το κόμμι, θα σας αρέσουν τα κορίτσια, θα πλένετε με αυτή τη σκόνη και ο σύζυγός σας δεν θα πάει ποτέ σε άλλη.

Η προπαγάνδα «λειτουργεί» με τον ίδιο τρόπο. Μας τρομάζουν με αυτό που μας κάνει να φοβόμαστε πραγματικά: πόλεμοι, φασισμός, χούντα, σκοτωμένοι, τραυματίες. Και με φόντο όλο αυτόν τον εφιάλτη, δείχνουν - εδώ είναι, το μονοπάτι της σωτηρίας: για παράδειγμα, να δημιουργήσουμε ένα ισχυρό κράτος που θα προστατεύει, το οποίο όλοι οι άλλοι φοβούνται.

Οι άνθρωποι στη μάζα είναι πιο εύκολο να ξεγελάσουν από τον καθένα ξεχωριστά. Οι άνθρωποι, επικοινωνώντας, επηρεάζουν ο ένας τον άλλον, μολύνουν ο ένας τον άλλον με τα συναισθήματά τους. Ο πανικός είναι ιδιαίτερα μεταδοτικός. Το 1897, στην ετήσια συνάντηση της Αυτοκρατορικής Στρατιωτικής Ιατρικής Ακαδημίας, ο V. M. Ο Μπεχτέρεφ στην ομιλία του "Ο ρόλος της πρότασης στη δημόσια ζωή" είπε: "Αυτή τη στιγμή, γενικά μιλάμε τόσο πολύ για τη σωματική μόλυνση … που, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι περιττό να θυμηθούμε … μια ψυχική λοίμωξη, τα μικρόβια των οποίων, αν και δεν είναι ορατά στο μικροσκόπιο, είναι … σαν πραγματικά φυσικά μικρόβια, δρουν παντού και παντού και μεταδίδονται μέσω των λέξεων και των χειρονομιών των γύρω τους, μέσω βιβλίων, εφημερίδων κ.λπ. λέξη - όπου κι αν είμαστε … κινδυνεύουμε να προσβληθούμε ψυχικά ».

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο ο αντίκτυπος σε ένα άτομο απαιτεί ειδικό επαγγελματισμό, και μεταξύ των μαζών, η μόλυνση εμφανίζεται αμέσως - είναι δύσκολο να αντισταθεί κανείς όταν όλοι γύρω τους συμπεριφέρονται με συγκεκριμένο τρόπο. Το φαινόμενο πλήθους λειτουργεί ακόμη κι αν ο καθένας κάθεται μπροστά από τη δική του ξεχωριστή τηλεόραση.

Βασικές τεχνικές πλύσης εγκεφάλου

Πάντα θυμόμουν τη συμβουλή του καθηγητή Μπουλγκάκοφ Πρεομπράζενσκι: «Μην διαβάζετε σοβιετικές εφημερίδες πριν από το δείπνο» - και την ακολουθούσα, κυρίως σε σχέση με την τηλεόρασή μας. Έπρεπε όμως να πάρω μια γερή δόση από το «δηλητήριο» των σημερινών μέσων ενημέρωσης για να καταλάβω τις μεθόδους και τις τεχνικές που χρησιμοποιούνται για τη διαμόρφωση της κοινής γνώμης. Όλες αυτές οι τεχνικές βασίζονται στους νόμους της λειτουργίας της ανθρώπινης ψυχής. Προσπάθησα να τα αναλύσω και να τα οργανώσω έτσι ώστε να γίνουν εύκολα αναγνωρίσιμα. Φυσικά, ο καθένας μπορεί να προσθέσει τις δικές του παρατηρήσεις στη λίστα μου. Ελπίζω ότι όλα αυτά θα σας βοηθήσουν να φτιάξετε το δικό σας προστατευτικό φράγμα και να σωθείτε.

ΑΠΟΣΠΑΣΗ

Πώς ένας Τσιγγάνος αποσπά την προσοχή; Πρώτον, μια φράση χωρίς νόημα: "Μπορείτε να ρωτήσετε πώς να περάσετε …". Στη συνέχεια - μια απότομη αλλαγή στο θέμα, τονισμός: "Ω, κορίτσι, μπορώ να δω από το πρόσωπό σου ότι θα έχεις δύο φέρετρα στην οικογένειά σου!" Η αλλαγή θέματος βυθίζει το θύμα σε σύγχυση, η ικανότητα σκέψης είναι απενεργοποιημένη, το υποσυνείδητο μυαλό αντιδρά σε "νεκρές λέξεις". Ένα άτομο παραλύει από τον κολλώδη φόβο, η καρδιά του χτυπά δυνατά, τα πόδια του υποχωρούν.

Για την προπαγάνδα, όπως και για κάθε άλλο είδος χειραγώγησης, είναι σημαντικό να κατασταλεί η ψυχολογική αντίσταση ενός ατόμου στην πρόταση. Εάν κατά τη μετάδοση ενός μηνύματος για να απομακρυνθεί η προσοχή του παραλήπτη από το περιεχόμενό του, τότε είναι δύσκολο να το κατανοήσουμε και να βρούμε αντεπιχειρήματα. Και τα αντεπιχειρήματα αποτελούν τη βάση της αντίστασης στην πρόταση.

Πώς αποσπάται η προσοχή μας;

Καλειδοσκόπιο πληροφοριών. Πώς είναι συνήθως δομημένο το τηλεοπτικό πρόγραμμα; Τα διηγήματα αντικαθιστούν το ένα το άλλο, διασκορπισμένα με ανακοινώσεις, διαφημίσεις, τρεμοπαίξεις, μια γραμμή με πρόσθετες ειδήσεις στο κάτω μέρος. Ταυτόχρονα, σημαντικές πληροφορίες αραιώνονται με φήμες από τη ζωή των διασημοτήτων, από τον κόσμο της μόδας κλπ. Σε δέκα λεπτά παρακολούθησης τηλεόρασης, τόσες πολλές εικόνες τρέχουν μπροστά στα μάτια μας, ώστε είναι αδύνατο να συγκεντρωθούμε σε τίποτα. Αυτό το καλειδοσκόπιο διαφορετικών πληροφοριών, το οποίο ένα άτομο αδυνατεί να κατανοήσει και να επεξεργαστεί, γίνεται αντιληπτό ως ένα ενιαίο σύνολο. Η προσοχή μας είναι διάσπαρτη, η κρισιμότητα μειώνεται - και είμαστε ανοιχτοί σε κάθε "σκουπίδι".

Διαχωρισμός του θέματος. Εάν οι πληροφορίες πρέπει να εισαχθούν στη συνείδηση χωρίς να προκαλέσουν αντίσταση, συνθλίβονται σε μέρη - τότε δεν είναι εύκολο να κατανοήσουμε το σύνολο. Φαίνεται ότι όλοι ανέφεραν - κάτι νωρίτερα, κάτι αργότερα, αλλά με τέτοιο τρόπο ώστε να είναι δύσκολο να συγκεντρωθούμε και να κατανοήσουμε τι πραγματικά ειπώθηκε και τι συνέβη.

Αισθησιασμός και επείγον. Συχνά σε ειδησεογραφικά προγράμματα μας επιβάλλουν: "Αίσθηση!", "Επείγον!", "Αποκλειστικό!" Το επείγον του μηνύματος είναι συνήθως ψευδές, υπερβολικό, αλλά ο στόχος έχει επιτευχθεί - η προσοχή έχει στραφεί. Αν και η αίσθηση από μόνη της δεν αξίζει τον κόπο: ένας ελέφαντας γέννησε ζωολογικό κήπο, ένα σκάνδαλο στον οικογενειακό πολιτικό, η Αντζελίνα Τζολί έκανε μια επέμβαση. Τέτοιες «αισθήσεις» αποτελούν δικαιολογία για να σωπάσουμε για σημαντικά πράγματα που το κοινό δεν χρειάζεται να γνωρίζει.

Οι πληροφορίες αναβοσβήνουν, βομβαρδιζόμαστε με «επείγοντα» και «εντυπωσιακά» νέα - ο θόρυβος των πληροφοριών και τα υψηλά επίπεδα νευρικότητας μειώνουν την ικανότητά μας να επικρίνουμε και μας κάνουν πιο υποδηλώσιμους.

Όταν ο εγκέφαλός μας λειτουργεί με μεγάλη ταχύτητα, ενεργοποιεί όλο και πιο συχνά τον "αυτόματο πιλότο" και αρχίζουμε να σκεφτόμαστε με στερεότυπα, έτοιμες φόρμουλες. Επιπλέον, πρέπει να βασιστούμε στις προσφερόμενες πληροφορίες, απλά δεν υπάρχει χρόνος για να τις ελέγξουμε - και είναι εύκολο για έναν χειριστή να μας μετατρέψει στην "σωστή" πίστη.

Εστίαση στο δευτερεύον. Είναι επίσης πολύ εύκολο να μας αποσπάσει η προσοχή από τα πιεστικά κοινωνικά προβλήματα. Ο εκφωνητής θα πει για έναν νόμο που επιδεινώνει σοβαρά τη ζωή της πλειοψηφίας ως κάτι που δεν έχει ιδιαίτερη σημασία.

Είναι σαν να δημοσιεύεις ειδήσεις σε μια εφημερίδα μικρής κυκλοφορίας και να τις εκτυπώνεις ακόμη και με μικρά γράμματα. Αλλά τα επιχειρήματα σχετικά με την απαγόρευση της εισαγωγής εσώρουχων από δαντέλα, η ιστορία της καμηλοπάρδαλης θα ξεπλυθεί σε όλα τα μέσα. Και τώρα ανησυχούμε ήδη.

Για να απομακρύνουμε την προσοχή μας από την πραγματικότητα, πρέπει να δημιουργήσουμε μια αντικατάστασή της. Τα ΜΜΕ μπορούν να υπαγορεύσουν τι σκεφτόμαστε - επιβάλλοντας την ατζέντα τους για συζήτηση. Η μπάλα μας ρίχνεται και προσπαθούμε απερίσκεπτα να την πιάσουμε και να «παίξουμε», ξεχνώντας τα προβλήματα πίεσης.

Η ψευδαίσθηση της βεβαιότητας

Η ισχυρότερη συναισθηματική απάντηση δημιουργεί μια αίσθηση της γνησιότητας των γεγονότων. Φαίνεται ότι βρισκόμαστε σε αυτήν την περίεργη πραγματικότητα, χωρίς να υποψιαζόμαστε ότι αυτό είναι, ίσως, ένα φτηνό κόλπο, σκηνικό, επεξεργασία.

Επίδραση παρουσίας. Το Apocalypse Now δείχνει πώς γυρίζονται οι ειδήσεις. "Τρέξτε χωρίς να κοιτάξετε πίσω, σαν να πολεμάτε!" - απαιτεί ο σκηνοθέτης. Και οι άνθρωποι τρέχουν, σκύβουν, θόρυβος, εκρήξεις, όλα είναι όπως είναι στην πραγματικότητα. Φυσικά, υπάρχει ειλικρινής δημοσιογραφία και οι δημοσιογράφοι συχνά διακινδυνεύουν τη ζωή τους, αλλά τέτοια κόλπα δεν είναι σπάνια, ειδικά όταν πρόκειται για προπαγάνδα.

«Αυτόπτες μάρτυρες των γεγονότων». Αυτή η τεχνική προκαλεί μια συναισθηματική απάντηση μέσα μας. Αυτοί οι «αυτόπτες μάρτυρες» που εμφανίζονται στις ειδήσεις δεν διαφέρουν πολύ από τους «αυτόπτες μάρτυρες» στη διαφήμιση. «Η θεία Asya», τραυλίζοντας, με επιδεικτική αβεβαιότητα, λέει πώς ο γιος του, παίζοντας ποδόσφαιρο, λερώθηκε τη φανέλα του και εκείνη την έπλενε. Στις ειδήσεις, οι φαινομενικά τυχαίοι άνθρωποι ανακρίνονται και μια σημασιολογική και συναισθηματική σειρά σχηματίζεται από τα λόγια τους, τα οποία πρέπει να εισαχθούν στη συνείδησή μας. Η πιο έντονη εντύπωση προκαλεί το κλάμα ηλικιωμένων, παιδιών, νέων με αναπηρία.

Τον Οκτώβριο του 1990, τα νέα διαδόθηκαν στα παγκόσμια ΜΜΕ: σύμφωνα με μια 15χρονη κοπέλα του Κουβέιτ, Ιρακινοί στρατιώτες έβγαλαν μωρά από το νοσοκομείο και τα πέταξαν στο κρύο πάτωμα για να πεθάνουν-το κορίτσι το είδε με τα μάτια της. Το όνομα της κοπέλας ήταν κρυμμένο για λόγους ασφαλείας. Κατά τη διάρκεια των 40 ημερών πριν από την εισβολή στο Ιράκ, ο Πρόεδρος Μπους θυμήθηκε αυτή την ιστορία περισσότερες από μία φορές και η Γερουσία αναφέρθηκε επίσης σε αυτό το γεγονός όταν συζητούσε τη μελλοντική στρατιωτική δράση. Αργότερα αποδείχθηκε ότι το κορίτσι ήταν κόρη του πρεσβευτή του Κουβέιτ στις Ηνωμένες Πολιτείες και οι υπόλοιποι «μάρτυρες» προετοιμάστηκαν από το πρακτορείο δημοσίων σχέσεων Hill & Knowlton. Αλλά όταν τα στρατεύματα είχαν ήδη μπει, κανείς δεν νοιάστηκε για την αλήθεια.

Η τηλεοπτική ιστορία με την ιστορία ενός μάρτυρα για το πώς σταυρώθηκε το αγόρι και η μητέρα του ήταν δεμένη σε μια δεξαμενή και σύρθηκε μέχρι να πεθάνει, έγινε σύμφωνα με το ίδιο σχήμα: δεν υπήρχαν γυρίσματα ντοκιμαντέρ, βασίστηκε η ψευδαίσθηση της αξιοπιστίας στα λόγια αυτόπτων μαρτύρων.

Ανώνυμη αρχή. Το όνομά του δεν αποκαλύπτεται, τα παρατιθέμενα έγγραφα δεν εμφανίζονται - υποτίθεται ότι η αξιοπιστία της δήλωσης δίνεται από αναφορές στην αρχή. "Οι επιστήμονες έχουν καθιερώσει με βάση πολύχρονη έρευνα …" Τι επιστήμονες; "Οι γιατροί συστήνουν οδοντόκρεμα …" Τι είδους γιατρός; "Μια πηγή από τον στενό κύκλο του Προέδρου, που ήθελε να παραμείνει ανώνυμη, αναφέρει …" κλπ. Τέτοιες πληροφορίες είναι συνήθως καθαρή προπαγάνδα ή κρυφή διαφήμιση, αλλά η πηγή δεν είναι γνωστή και οι δημοσιογράφοι δεν ευθύνονται για το ψέμα.

Οι εικόνες και τα γραφήματα μας κάνουν επίσης να πιστεύουμε αυτό που μας λένε: οι ρυτίδες εξαφανίζονται κατά 90%, η χροιά βελτιώνεται κατά 30%.

Εφέ Halo. Οι δημοφιλείς άνθρωποι γίνονται συχνά παράγοντες επιρροής - πείθουν τους οπαδούς για πράγματα που οι ίδιοι δεν καταλαβαίνουν πραγματικά. Άλλωστε, αν ένα άτομο είναι αυθεντία για μας σε ένα πράγμα, τότε σε ένα άλλο είμαστε έτοιμοι να τον πιστέψουμε. Πάντα λέω: μην ακούτε καλλιτέχνες ή αθλητές όταν μιλούν για πολιτική. Κάνουν καλά τη δουλειά τους και χρησιμοποιούνται, αναγκάζοντας να πουν αυτό που χρειάζεται.

Υποκατάσταση

Χτίζοντας ενώσεις. Η ουσία της τεχνικής είναι να συνδέσει ένα αντικείμενο με αυτό που η μαζική συνείδηση αντιλαμβάνεται ως σαφώς καλό ή κακό. Η μία πλευρά λέει: φασίστες. Άλλο: τρομοκράτες. Τέτοιες μεταφορές επιτρέπουν τη συλλογική σκέψη - και εξοικονομούν πνευματική προσπάθεια. Οδηγούμαστε λοιπόν σε μια άλλη παγίδα προπαγάνδας. Και έτσι, αντί να κατανοήσει την ουσία του προβλήματος, ένα άτομο προσκολλάται σε αυτούς τους συσχετισμούς, ψευδείς αναλογίες και μεταφορές. Έτσι λειτουργεί ο εγκέφαλός μας: όποτε είναι δυνατόν, προσπαθεί να μην κάνει περιττές εργασίες.

Στην πραγματικότητα, οι συσχετισμοί και οι μεταφορές σπάνια διευκρινίζουν το θέμα. Για παράδειγμα, μας λένε: «Ο Πούτιν είναι σαν τον Πέτρο τον πρώτο». Υπονοούμε ότι γνωρίζουμε ποια ήταν η εποχή του Πέτρου και τα αποτελέσματα των δραστηριοτήτων του. «Α, καλά, είναι σαφές», συμφωνούμε, αν και στην πραγματικότητα δεν καταλαβαίνουμε τίποτα.

Η θετική συναισθηματική μεταφορά συμβαίνει όταν οι πληροφορίες σχετίζονται με γνωστά γεγονότα, φαινόμενα, άτομα με τα οποία σχετιζόμαστε καλά. Πώς λειτουργεί στη διαφήμιση; Εδώ είναι ένα σαφώς επιτυχημένο άτομο που οδηγεί ένα αυτοκίνητο - το υποκείμενο μήνυμα είναι: αν έχω ένα τέτοιο, τότε θα επιτύχω επίσης επιτυχία. Είναι επίσης δυνατή η αρνητική συναισθηματική μεταφορά. Σε αυτήν την περίπτωση, δημιουργείται μια συσχέτιση με μια γνωστή κακή περίπτωση.

Συχνά τα μηνύματα υποστηρίζονται από βίντεο. Για παράδειγμα, μας λένε για κάτι, και στην οθόνη - τον Χίτλερ, τους Ναζί, τη σβάστικα, όλα όσα μας προκαλούν φόβο και αηδία. Οι ίδιες οι πληροφορίες δεν έχουν καμία σχέση με τον γερμανικό ναζισμό, αλλά στο μυαλό μας το ένα έχει ήδη παλέψει με το άλλο.

Χρησιμοποιείται επίσης υπό όρους αντανακλαστική επικοινωνία. Ας πούμε ότι ένα γεγονός (άτομο, προϊόν) παρουσιάζεται ως καλό, ένα άλλο - ως κακό. Όταν οι άνθρωποι μιλούν για καλά πράγματα, το υπόβαθρο είναι αισιόδοξη, ευχάριστη μουσική που όλοι αγαπάμε. Εάν εμφανιστεί το "κακό", αναβοσβήνει ενοχλητική μουσική και αναβοσβήνουν θλιμμένα πρόσωπα. Αυτό είναι όλο: το υπό όρους αντανακλαστικό κύκλωμα είναι κλειστό.

Αλλαγή "πινακίδας". Ο κύριος σκοπός της τεχνικής είναι να ονομάσει το μαύρο λευκό και το λευκό - μαύρο, να αλλάξει το "συν" σε "μείον" ή το αντίστροφο. Μπορείτε να "ξαναχρωματίσετε" οποιαδήποτε γεγονότα, τα πογκρόμ μπορούν να ονομαστούν διαδηλώσεις διαμαρτυρίας, ληστές - μαχητές της ελευθερίας, μισθοφόροι - εθελοντές.

Οι προπαγανδιστές του Τρίτου Ράιχ ήταν ιδιαίτερα επιτυχημένοι σε αυτόν τον τομέα: η Γκεστάπο δεν συνέλαβε πολίτες, αλλά "τους υπέβαλε σε προκαταρκτική φυλάκιση", οι Εβραίοι δεν λήστεψαν, αλλά πήραν την περιουσία τους "υπό αξιόπιστη προστασία", την εισβολή της Πολωνίας στην Το 1939 ήταν μια «αστυνομική ενέργεια». Τα σοβιετικά τανκς στην Τσεχοσλοβακία και την Ουγγαρία «αποκατέστησαν τη συνταγματική τάξη». Ο Κάρελ Τσαπέκ ήταν ειρωνικός σε αυτό: «Ο εχθρός επιτέθηκε ύπουλα στα αεροπλάνα μας, τα οποία βομβάρδισαν ειρηνικά τις πόλεις του».

Ζογκλερικά γεγονότα. Για να δημιουργήσετε τη σωστή διάθεση στην κοινωνία, η ευχή διαγράφεται ως πραγματικότητα. Για παράδειγμα, οι ειδήσεις αναφέρουν ότι «σύγχυση και ταλάντευση στο στρατόπεδο της αντιπολίτευσης», «η ζήτηση για αξιόλογα γραφεία στο κέντρο υπερβαίνει την προσφορά». Και δεδομένου ότι η πλειοψηφία σκέφτεται στερεότυπα, τότε, "αφού όλοι μιλάνε για αυτό, τότε είναι έτσι". Στην πραγματικότητα, τα «γεγονότα» λαμβάνονται από το ταβάνι.

Πλήρης παραποίηση. Από το 10 έως το 25% των ψηφοφόρων στις εκλογές καθοδηγούνται από κοινωνιολογικές βαθμολογίες - θέλουν να ψηφίσουν για τους ισχυρούς και όχι για τους αδύναμους. Εάν ο μέσος άνθρωπος στο δρόμο, που προσπαθεί να είναι «όπως όλοι οι άλλοι», δημιουργεί την αίσθηση ότι είναι μειοψηφία, θα ψηφίσει αυτόν με τον οποίο είναι η πλειοψηφία.

Επομένως, ανακοινώνοντας πλαστά στοιχεία για την υψηλή βαθμολογία του υποψηφίου την παραμονή των εκλογών, μπορεί κανείς πραγματικά να αυξήσει τον αριθμό των ψήφων που του δόθηκαν. Στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, αυτές οι ψευδοαξιολογήσεις σερβίρονται κάτω από μια επιστημονική σάλτσα προκειμένου να υπνωτιστεί ο λαϊκός με «έξυπνες» λέξεις: «η έρευνα διεξήχθη σε όλες τις περιοχές … το μέγεθος του στατιστικού δείγματος ήταν 3562 άτομα … το μέγεθος του στατιστικού σφάλματος δεν υπερβαίνει το 1,6%». Και σκεφτόμαστε ήδη παιδικά: από τέτοιες ακριβείς τιμές, τότε είναι αλήθεια.

Κέρδος

Χαρακτηριστικά σημάδια της ανθρώπινης συμπεριφοράς σε ένα πλήθος είναι η κυριαρχία των συναισθημάτων κατάστασης, η απώλεια της ευθύνης και η ικανότητα να σκέφτονται ανεξάρτητα, η αυξημένη υποδηλωτικότητα, ο εύκολος έλεγχος κλπ. Όλα αυτά μπορούν να ενισχυθούν ειδικά με διαφορετικούς τρόπους: φωτισμός, διεγερτικά φωτός, μουσική, αφίσες. Σε εκπομπές, μαζικές πολιτικές εκδηλώσεις, προεκλογικές συναυλίες, στις οποίες οι ποπ σταρ φωνάζουν κάτι σαν «oteηφίστε ή θα χάσετε!», Οι άνθρωποι μολύνονται με μια συγκεκριμένη διάθεση - και μπορούν ήδη να εισαγάγουν τις απαραίτητες πληροφορίες. Πριν από το δημοψήφισμα του Απριλίου 1993 στο ραδιόφωνο και την τηλεόραση, ακούστηκε μόνο: "Ναι, ναι, όχι, ναι". Ρθαν να ψηφίσουν. Πώς να απαντήσετε; Ναι, ναι, όχι, ναι. Αυτό ήταν, δεν έγιναν ερωτήσεις. Και τώρα πολλοί θα θυμούνται αυτόν τον «λόγο», αλλά για το τι ή ενάντια σε αυτά που ήταν αυτά τα «Ναι, ναι, όχι, ναι», λίγοι θα πουν.

Επανάληψη

Αν επαναλάβουμε την ίδια σκέψη με απλές φράσεις, τότε τη συνηθίζουμε και αρχίζουμε να τη θεωρούμε δική μας. Αυτό που έχουμε απομνημονεύσει μας φαίνεται πάντα πειστικό, ακόμη και αν η αποστήθιση έγινε κατά τη διάρκεια μιας μηχανικής επανάληψης ενός διαφημιστικού ή ενός ενοχλητικού τραγουδιού.

Τέτοια "θαύματα" συμβαίνουν επειδή η επανάληψη επηρεάζει αποτελεσματικά το κακώς ελεγχόμενο υποσυνείδητο και οδηγεί στην ασυνείδητη αφομοίωση των σκέψεων και των απόψεων των άλλων.

Ο Γκέμπελς, ένας διάσημος βιρτουόζος πλύσης εγκεφάλου, δήλωσε: «Οι μάζες ονομάζουν τις πιο αληθινές πληροφορίες που είναι πιο οικείες. Οι απλοί άνθρωποι είναι συνήθως πολύ πιο πρωτόγονοι από όσο φανταζόμαστε … Τα πιο εντυπωσιακά αποτελέσματα … θα επιτευχθούν από κάποιον που είναι σε θέση να μειώσει τα προβλήματα στις πιο απλές λέξεις και εκφράσεις και που έχει το θάρρος να τα επαναλαμβάνει συνεχώς με αυτήν την απλοποιημένη μορφή, παρά τις αντιρρήσεις υψηλόφωτων διανοουμένων.

Στη δεκαετία του 1980, οι πολιτικοί ψυχολόγοι Donald Kinder και Shantho Iyengar πραγματοποίησαν ένα πείραμα. Επιμελήθηκαν τις βραδινές ειδήσεις με τέτοιο τρόπο ώστε τα άτομα να λαμβάνουν πληροφορίες για ένα συγκεκριμένο πρόβλημα. Άλλοι είπαν για τις αδυναμίες της αμερικανικής άμυνας, άλλοι για την κακή οικολογία και άλλοι για τον πληθωρισμό. Μια εβδομάδα αργότερα, η πλειοψηφία ήταν πεπεισμένη ότι το πρόβλημα, το οποίο καλύφθηκε τόσο ευρέως στις ειδήσεις "τους", η χώρα πρέπει να λύσει πρώτα απ 'όλα. Και αξιολόγησε τον νυν πρόεδρο των ΗΠΑ από το πώς αντιμετωπίζει το πρόβλημα "τους".

Και δεν χρειάζεται να πολεμήσουμε τις ιδέες του εχθρού · αρκεί να επαναλάβουμε ακούραστα τις απαραίτητες διατυπώσεις.

Τι να κάνω

Πρώτον, θα καταλάβουμε τι μας συμβαίνει όταν πέσουμε κάτω από το όπλο των επιδέξων χειριστών. Γινόμαστε άκριτοι, σκεφτόμαστε με επιβλητικά στερεότυπα, είμαστε ικανοποιημένοι με απλές απαντήσεις σε δύσκολες ερωτήσεις της ζωής, πιστεύουμε μόνο στη δική μας αλήθεια και είμαστε ανεκτικοί στις απόψεις των άλλων. Υπάρχει μια κοινωνική πόλωση στην κοινωνία, ακόμη και οι πιο έξυπνοι αρχίζουν να σκέφτονται διπολικά. Δεν έχουμε πλέον χρόνο να σκεφτούμε, πρέπει να ορίσουμε γρήγορα τον εαυτό μας, να πάρουμε επειγόντως μια θέση. Και μετά, εν μία νυκτί, άλλοι έγιναν για το "λευκό", άλλοι - για το "κόκκινο". Κάθε πλευρά ακούει μόνο τον εαυτό της και εξοργίζεται με αυτά που λέει ο αντίπαλος. Φαίνεται να κλείνουμε τον εαυτό μας σε ένα κουκούλι πληροφοριών και να πιάνουμε με χαρά μόνο τις "δικές" μας πληροφορίες που μας τρέφουν. Το αποτέλεσμα είναι να χωριστεί σε δύο αντιμαχόμενα στρατόπεδα. Εν τω μεταξύ, οι πολικές αλήθειες τροφοδοτούν η μία την άλλη, σχηματίζοντας ένα ενιαίο σύνολο, ένα είδος συμβίωσης, γιατί χωρίς η μία την άλλη δεν μπορούν πλέον να υπάρξουν. Ένα άτομο αρχίζει να μιλάει με κλισέ, να επαναλαμβάνει παρατηρήσεις από εφημερίδες, τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εκπομπές. Σταματά να σκέφτεται μόνος του. Η σφράγιση απλών απόψεων, απλών αντιθέσεων καταστρέφει τη σύνθετη πραγματικότητα της ζωής και, γενικά, το νόημα.

Η διπολική απλοποίηση οδηγεί σε επιθετικότητα. Όπως αποκαλούνται οι αντίπαλοι θύματα πολιτικής προπαγάνδας: ουκρανί, άνηθος, καπιτονέ μπουφάν, Κολοράντο. Φαίνεται να πυροβολούν ο ένας τον άλλον - οι λέξεις είναι σαν σφαίρες. Αλλά είναι εύκολο να ξεκινήσεις μια αντιπαράθεση, αλλά είναι δύσκολο να βγεις από αυτήν, γιατί για πολλούς το να εγκαταλείπεις τη γνώμη σου είναι σαν να παραδέχεσαι την ήττα. Έτσι «παλεύουν μέχρι θανάτου» οι φίλοι μας πληροφορικής, για τους οποίους μιλήσαμε στην αρχή.

Λοιπόν, τι συμβουλές μπορείτε να τους δώσετε;

Για να μην υποκύψετε σε χειραγώγηση, το κύριο πράγμα είναι να γίνετε ενήλικας. Τι σημαίνει? Για να ανακτήσετε την ικανότητα ανάλυσης πληροφοριών, να διατηρήσετε μια συννεφιά χωρίς θόλωση με υψηλό επίπεδο κρισιμότητας, να εγκαταλείψετε τις απλές συνταγές, γιατί εκτός από το ασπρόμαυρο, υπάρχουν και «50 αποχρώσεις του γκρι». Όσο πιο δύσκολο ένα άτομο αντιλαμβάνεται την πραγματικότητα, τόσο λιγότερη επιθετικότητα έχει μέσα του.

Επομένως, μπορείτε να δοκιμάσετε τα παρακάτω.

1. Η σκόπιμη διακοπή επαφής με μια πηγή πληροφοριών είναι μια απλή και αποτελεσματική ψυχολογική άμυνα κατά της πλύσης εγκεφάλου. Απλώς πρέπει να κλείσετε την τηλεόραση, να σταματήσετε να διαβάζετε εφημερίδες. Δώστε στον εαυτό σας μια περίοδο, ας πούμε, δύο εβδομάδων και η «εμμονή» θα αρχίσει να περνά.
2. Μην καταναλώνετε πληροφορίες σε χαλαρή κατάσταση όταν μειώνεται το φράγμα κρισιμότητας, πράγμα που σημαίνει ότι οι πληροφορίες από τον έξω κόσμο κατατίθενται στο υποσυνείδητο με τη μορφή ψυχολογικών στάσεων και διαμορφώνουν μελλοντική συμπεριφορά.
3. Αναζητήστε αντικειμενικές πληροφορίες σε εναλλακτικές, μη προπαγανδιστικές πηγές, για παράδειγμα, σε επιστημονικά άρθρα, βιβλία, σε αμερόληπτους ιστότοπους.
4. Σκεφτείτε: Πρέπει να τα καταλάβω όλα αυτά; Δεν είναι καθόλου απαραίτητο να υπάρχει γνώμη για οποιοδήποτε θέμα. Εάν αυτή ή αυτή η πληροφορία δεν ανήκει στην κατηγορία των ζωτικών, τότε μπορείτε να μεταβείτε σε «εσωτερική μετανάστευση» στο «ακατοίκητο νησί» σας.
5. Η χρήση της «μεθόδου Carlson» σημαίνει ότι προσπαθούμε διανοητικά, «ανεβαίνουμε στο ταβάνι», βλέπουμε όλα όσα κάνουμε. Βλέποντας ότι «δεν είμαστε εμείς», ενεργοποιήστε την κοινή λογική, ηρεμήστε. Είναι σημαντικό να μην συγχέουμε τις πολιτικές συγκρούσεις και σχέσεις και να κατανοήσουμε ότι ο καθένας έχει τη δική του αλήθεια. Κανείς δεν γνωρίζει ποτέ όλη την αλήθεια, δεν είναι απόλυτη. Και όσο παράλογες και αν μας φαίνονται οι δηλώσεις κάποιου άλλου, πρέπει να καταλάβουμε ότι πιθανότατα αντιλαμβάνεται τα επιχειρήματά μας με τον ίδιο τρόπο. Μπορείτε να διαφωνήσετε, να εκφράσετε διαφορετικές απόψεις, αλλά πρέπει να είστε σε θέση να πείτε «σταματήστε» στον εαυτό σας όταν μια διαμάχη μετατρέπεται σε σύγκρουση, σε πόλεμο, σε διάλειμμα.
6. Συντονιστείτε στο διάλογο. Διευρύνει την κατανόησή μας για τον κόσμο, βοηθά στην εξεύρεση αμοιβαίας κατανόησης με εκείνους που σκέφτονται διαφορετικά, για να τους αντιμετωπίσουμε ως εταίρους στη διαλεύκανση της αλήθειας και όχι ως εχθρούς. Δεν μπορείτε να ενεργείτε αυτόματα, πρέπει να κάνετε ένα διάλειμμα και να ζητήσετε από κάποιον άλλο να μιλήσει. Οι λέξεις κλειδιά ενός ενήλικα σε μια τέτοια συνομιλία είναι: «Τι νομίζεις;», «Γιατί νομίζεις έτσι;», «Είναι πραγματικά έτσι; Πώς είναι γνωστό αυτό; " Και επίσης: "Δεν ξέρω σίγουρα", "αμφιβάλλω για κάτι". Είναι καλό να το λες αυτό ακόμα και στον εαυτό σου. Ένας τέτοιος διάλογος βοηθά να περιπλέξει την εικόνα του κόσμου, να την γεμίσει με γεγονότα, λεπτομέρειες, αποχρώσεις νοήματος. Και αν ο αντίπαλος δεν συναντηθεί στη μέση, δεν θέλει να ακούσει τίποτα, απλά πρέπει να σταματήσετε τη συζήτηση, μη θεωρώντας τον εαυτό σας ηττημένο, τουλάχιστον για χάρη της υγείας σας.
7. Μάθετε να είστε ήρεμα, ξεκάθαρα, ανοιχτά, να μην εκτοξεύετε συναισθήματα και να μην κατηγορείτε τους αντιπάλους, να εκφράζετε τις απόψεις σας και να είστε υπεύθυνοι για αυτό.
8. Επιτρέψτε στον εαυτό σας να αλλάξει γνώμη. Αυτό είναι δύσκολο για πολλούς. Από την παιδική μας ηλικία μάθαμε ότι πρέπει να ακολουθούμε τις αρχές μας, να τις υπερασπιζόμαστε, να είμαστε στο πλευρό της αλήθειας και να παλεύουμε για αυτήν. Αλλά πρώτα πρέπει να καταλάβετε για τι να παλέψετε; Για τους στόχους και τις αρχές κάποιου άλλου, ή για μια αξιοπρεπή ζωή για εσάς και την οικογένειά σας; Είναι δικαίωμα κάθε ελεύθερου ανθρώπου να αλλάξει γνώμη. Λέει μόνο ότι ζει και αναπτύσσεται.
9. Χρησιμοποιήστε απλά «κλειδιά». Για παράδειγμα, να είστε στο πλάι της δεξιάς πλευράς. Υπάρχουν ορισμένοι κατανοητοί ηθικοί νόμοι, όπως "Δεν θα κλέψεις" ή "Δεν θα σκοτώσεις".

Και, φυσικά, εμείς, οι ενήλικες, δεν χρειάζεται να προσβληθούμε από τις αρχές, την προπαγάνδα ή τη διαφήμιση. Σε όλο τον κόσμο, ηγεμόνες και διανοούμενοι βρίσκονται σε δύο πόλους. Εξουσία, το κράτος προσπαθεί για ομοιομορφία, το καθήκον του κράτους είναι να απλοποιήσει τα πάντα, γιατί είναι δύσκολο, όπως είπε ο Μιτεράν, να κυβερνήσει ένα έθνος που γνωρίζει 300 ποικιλίες τυριού. Και ο διανοούμενος αναπαράγει την πολυπλοκότητα, το καθήκον του δεν είναι να φοβάται τη διαφορετικότητα, την ετερότητα, να μπορεί να είναι μειοψηφία και να ζει σε συνθήκες αβεβαιότητας, όταν δεν είναι ακριβώς σαφές ποιος είναι καλός και ποιος κακός.

Αυτό το άρθρο είναι ο καρπός των σκέψεών μου τους τελευταίους μήνες. Δεν έθεσα ως στόχο να εκθέσω κανέναν. Το καθήκον μου ως ειδικός είναι να παρέχω κάθε δυνατή βοήθεια σε όσους θέλουν να μην χάσουν τον εαυτό τους σε αυτή τη δύσκολη στιγμή, να διατηρήσουν φυσιολογικές σχέσεις με φίλους και οικογένεια. Και για αυτό πρέπει να αναπτύξουμε ψυχολογική ασυλία, η οποία θα προστατεύσει τον προσωπικό μας χώρο και δεν θα μας επιτρέψει να υποκύψουμε στη χειραγώγηση κάποιου.

Μαρίνα Μέλια-προπονήτρια-σύμβουλος, γενική διευθύντρια της εταιρείας ψυχολογικών συμβουλών "MM-Class".