ΞΕΧΑΣΜΕΝΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ (ΕΓΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΕΝΗΛΙΚΩΝ)

2024 Συγγραφέας: Harry Day | [email protected]. Τελευταία τροποποίηση: 2023-12-17 15:42

ΞΕΧΑΣΜΕΝΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ

(ΠΑΓΚΟΣ ΕΝΗΛΙΚΩΝ)

- Ξέρεις γιατί η έρημος είναι τόσο καλή;

- αυτός είπε.

- Κάπου εκεί κρύβονται πηγές …

A. Exupery

Διαβάζοντας αυτό το παραμύθι, κάθε ενήλικας έχει άλλη μια ευκαιρία να γνωρίσει την παιδική ηλικία, να ανακαλύψει μια τεράστια άβυσσο που χωρίζει τους δύο κόσμους - τον κόσμο της παιδικής ηλικίας και τον κόσμο των ενηλίκων. Η συνάντηση με αυτό το παραμύθι επιτρέπει στον Ενήλικα να σταματήσει, να σκεφτεί και να αμφιβάλει ότι ο κόσμος του, ο πλανήτης του είναι οι μόνοι στο σύμπαν, γιατί υπάρχει ένας άλλος κόσμος κοντά, ένας άλλος πλανήτης ξεχασμένος από αυτόν - ο πλανήτης της παιδικής του ηλικίας.

Δυστυχώς, συχνά η επαφή μεταξύ αυτών των πλανητών χάνεται και αυτός είναι ο λόγος για πολλά προβλήματα ενηλίκων: απώλεια του νοήματος της ζωής, κατάθλιψη, μοναξιά, απάθεια, αποξένωση. Μπαίνοντας σε μια κατάσταση κρίσης, ο ενήλικας κάθε φορά αντιμετωπίζει την ανάγκη να συναντηθεί με το εσωτερικό του παιδί και η επιτυχής υπέρβαση της κρίσης προϋποθέτει διάλογο μεταξύ του παιδιού και του ενήλικα, με αποτέλεσμα να είναι δυνατόν να "καθαριστεί φλοιός " - όλα επιφανειακά, εξωτερικά, δευτερεύοντα και αποκτούν ένα νέο επίπεδο ακεραιότητας. βάθος, ευαισθησία, εσωτερική σοφία.

Η ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΚΡΙΣΗΣ

Σύμφωνα με την πλοκή, ο ήρωας για λογαριασμό του οποίου λέγεται η ιστορία είναι ένας πιλότος που βρέθηκε στην έρημο επειδή κάτι «έσπασε στον κινητήρα του αεροπλάνου του». Βρέθηκε μόνος του στην έρημο: μαζί του «δεν υπήρχε μηχανικός, δεν υπήρχαν επιβάτες» και αποφάσισε να «προσπαθήσει να τα φτιάξει όλα … να φτιάξει τον κινητήρα ή να πεθάνει». Φαίνεται ότι με τη βοήθεια αυτής της μεταφοράς, ο συγγραφέας περιγράφει την κατάσταση της κρίσης στην οποία βρέθηκε ο ήρωας: "έπεσε από τον ουρανό" - τόσο με την κυριολεκτική όσο και τη μεταφορική έννοια της λέξης. Μια κρίση ζωής είναι ένα είδος πτώσης από τον ουρανό, η απώλεια της συνηθισμένης στάσης και κατανόησης του εαυτού μας. Ταυτόχρονα, είναι επίσης ένας πιθανός τρόπος για να αλλάξετε και να μεταβείτε σε ένα νέο στάδιο στη ζωή σας.

Όπως σε κάθε κρίση, υπάρχουν δύο εναλλακτικές για τον ήρωά μας: επιβίωση ή θάνατος. Ονομάζω τέτοιες καταστάσεις κρίσης ζωής στις οποίες βρίσκονται οι ενήλικες, που χάνουν επαφή με το Εσωτερικό τους Παιδί, παγίδες ενηλικίωσης.

ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ ΠΛΑΝΗΤΕΣ

Είναι συμβολικό ότι στα ρωσικά το παραμύθι "Ο μικρός πρίγκιπας" δημοσιεύτηκε ως αναπόσπαστο μέρος του βιβλίου με τον γενικό τίτλο "Ο πλανήτης των ανθρώπων". Ο πλανήτης των ανθρώπων είναι ο πλανήτης των Ενηλίκων, όπου τα παιδιά είναι εξωγήινοι. Στο παραμύθι που αναλύθηκε, αυτή η ιδέα ενσωματώνεται κυριολεκτικά: ο δεύτερος πρωταγωνιστής της, ο Μικρός Πρίγκιπας, πέταξε από άλλο πλανήτη.

Πώς μοιάζει αυτός ο κόσμος των ενηλίκων μέσα από τα μάτια των εξωγήινων παιδιών; Πρώτα απ 'όλα, είναι ένας κόσμος στον οποίο η κύρια ερώτηση δεν είναι "Τι;", ποσο?" …

- Όταν τους λέτε ότι έχετε έναν νέο φίλο, δεν ρωτούν ποτέ για το πιο σημαντικό πράγμα. Δεν θα πουν ποτέ: Ποια είναι η φωνή του; Τι παιχνίδια του αρέσει να παίζει; Πιάνει πεταλούδες; Ρωτούν: Πόσο χρονών είναι; Πόσα αδέλφια έχει; Πόσο ζυγίζει; Πόσα παίρνει ο πατέρας του;

Σε αυτόν τον κόσμο, πέντε χιλιάδες απρόσωπα τριαντάφυλλα μεγαλώνουν σε έναν κήπο, αλλά ταυτόχρονα οι άνθρωποι δεν αποκτούν αυτό που μπορεί να βρεθεί σε ένα μόνο τριαντάφυλλο …

Σε αυτόν τον κόσμο, οι λέξεις "παρεμβαίνουν στην κατανόηση του άλλου" …

Σε αυτόν τον κόσμο, η αγάπη και η στοργή είναι "… έννοιες ξεχασμένες από καιρό" …

Σε αυτόν τον κόσμο, οι άνθρωποι ανεβαίνουν σε τρένα και δεν ξέρουν πού πηγαίνουν και τι ψάχνουν, «ούτε ο ίδιος ο οδηγός το ξέρει αυτό» … «Μόνο τα παιδιά ξέρουν τι ψάχνουν. Δίνουν όλη τους την ψυχή σε μια κουκλίτσα με κουρέλια και τους γίνεται πολύ, πολύ αγαπητή … »

Σε αυτόν τον κόσμο, εφεύρουν «χάπια για τη δίψα» για να εξοικονομήσουν χρόνο, αντί να πηγαίνουν απλώς στην άνοιξη …

Σε αυτόν τον κόσμο, τα "αστέρια είναι βουβά" για τους ανθρώπους …

Τα χαζά αστέρια είναι μια μεταφορά για την αδυναμία ακοής, την κατανόηση ενός άλλου κόσμου - του κόσμου των παιδιών. Λόγω αυτής της παρεξήγησης, ενήλικες και παιδιά ζουν σε διαφορετικούς πλανήτες. Στην πραγματική ζωή, οι συναντήσεις μεταξύ ενηλίκων και παιδιών είναι εξαιρετικά σπάνιες. Μία από αυτές τις δυνατότητες είναι η κατάσταση μιας υπαρξιακής κρίσης.

Ο Μικρός Πρίγκιπας λέει στον Ναυαγμένο Ενήλικα: «Κάθε άνθρωπος έχει τα δικά του αστέρια. Για ένα - όσοι περιπλανιούνται - δείχνουν το δρόμο. Για άλλους, είναι απλά μικρά φώτα. Για τους επιστήμονες, είναι σαν ένα πρόβλημα που πρέπει να λυθεί. Για τον επιχειρηματία μου είναι χρυσάφι, αλλά για όλους αυτούς τους ανθρώπους τα αστέρια είναι χαζά. Και θα έχεις πολύ ξεχωριστά αστέρια … Θα έχεις αστέρια που μπορούν να γελούν … Και θα σου αρέσει να κοιτάς τα αστέρια ».

Τα χαζά αστέρια είναι η απώλεια επαφής με το Εσωτερικό σας Παιδί. Μεγαλώνοντας, οι ενήλικες ξεχνούν ότι ήταν κάποτε παιδιά και χάνουν όλα όσα σχετίζονται με την παιδική ηλικία: την ικανότητα να αγαπούν και να αγαπούν. κατανοώντας τι θέλετε. η ικανότητα να πηγαίνουμε απλά στην άνοιξη. Οι ενήλικες δεν θυμούνται ότι είναι δυνατόν να μιλήσουν με λουλούδια και ζώα και να ακούσουν τα αστέρια.

Μεγαλώνοντας, κάθε Ενήλικας υφίσταται απώλειες, οι οποίες συχνά συνδέονται με την απώλεια σημαντικών πραγμάτων - ευαισθησία, αυτογνωσία, προσοχή στον εαυτό του και στους άλλους, που απομακρύνονται όλο και περισσότερο από το εσωτερικό του Παιδιού. Ο «Μικρός Πρίγκιπας» είναι μια μεταφορά για την επαφή με το βαθύ, παιδικό μέρος του εαυτού ενός ενήλικα.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΠΑΙΔΙ

Η κατάσταση συνάντησης που περιγράφεται στην ιστορία είναι αδύνατη από την άποψη της τυπικής λογικής. Ο πιλότος βρίσκεται στην έρημο, όπου συναντά ένα παιδί που υποτίθεται ότι πέταξε από άλλο πλανήτη. Αν προσεγγίσουμε αυτό το φαινόμενο κυριολεκτικά, από την πλευρά της ψυχιατρικής, τότε έχουμε να κάνουμε με ένα ψευδαισθητικό-παραληρηματικό σύνδρομο.

Ωστόσο, κάθε γεγονός μπορεί να αναλυθεί με δύο τρόπους: ως ψυχοπαθολογικό σύνδρομο και ως ψυχολογικό φαινόμενο. Δεν θα θέσουμε το καθήκον να κάνουμε διαγνώσεις: είναι πολύ πιο ενδιαφέρον να κατανοήσουμε τη φαινομενολογία των ανθρώπινων εμπειριών. Εάν τηρείτε αυτήν τη θέση, όλα όσα συμβαίνουν σε αυτήν την ιστορία μπορούν να θεωρηθούν ως εσωτερικά φαινόμενα του συγγραφέα - Antoine de Saint -Exupery.

Το όνομα που επέλεξε για τον τίτλο της ιστορίας και για τον ήρωα είναι συμβολικό - Ο Μικρός Πρίγκιπας. Γιατί είναι πρίγκιπας; Είναι πολύ απλό: κάθε μικρό παιδί είναι πρίγκιπας στον δικό του κόσμο. Η παιδική ηλικία περιγράφεται συνήθως ως "η ιδανική κατάσταση ευημερίας". Στα νανουρίσματα, λαογραφία, υπάρχει μια «συγγένεια μεταξύ του λίκνου και του βασιλικού θρόνου». Ένα παιδί είναι σαν μια μικρή θεότητα, και αν στον κόσμο όπου εμφανίστηκε, του παρέχεται αποδοχή, φροντίδα και ασφάλεια, αισθάνεται σαν πραγματικός πρίγκιπας.

Όντας στο επίκεντρο της προσοχής, λαμβάνοντας υποστήριξη και αγάπη, το παιδί βιώνει την αίσθηση της μοναδικότητας και της επιλεκτικότητάς του. Αυτός είναι ο κόσμος του, ο πλανήτης του, ο πλανήτης της παιδικής ηλικίας. Το επιτυχές πέρασμα αυτού του πολύ πρώιμου σταδίου ανάπτυξης, όπου όλα ανήκουν στο παιδί, όπου είναι δυνατό να εκπληρωθούν οι επιθυμίες του, είναι απαραίτητη προϋπόθεση για την περαιτέρω ενήλικη ζωή. Ως εκ τούτου, είναι τόσο σημαντικό, ήδη ως ενήλικας, να μην χάσετε την επαφή με το εσωτερικό σας παιδί.

Ωστόσο, αυτή η επαφή συχνά χάνεται πολύ νωρίς λόγω βλάβης του εσωτερικού κύκλου. Ως παιδί, ο Saint-Exupery ονειρευόταν να γίνει καλλιτέχνης. Έχοντας σχεδιάσει έναν σφιγκτήρα βοά που κατάπιε έναν ελέφαντα, έδειξε τη δημιουργία του στους ενήλικες και ρώτησε αν φοβούνται.

Ωστόσο, οι ενήλικες, κοιτάζοντας το σχέδιο, ρώτησαν: "Είναι το καπέλο τρομακτικό;" Δεδομένου ότι δεν ήταν ένα καπέλο, αλλά ένας περιοριστής βοά που κατάπιε έναν ελέφαντα, ο εξάχρονος καλλιτέχνης έκανε άλλη μια προσπάθεια, σχεδιάζοντας έναν περιοριστή βοά από μέσα για να διευκολύνει τους ενήλικες να το καταλάβουν.

Ωστόσο, οι ενήλικες συμβούλεψαν τον νεαρό καλλιτέχνη "να μην σχεδιάζει φίδια ούτε από έξω ούτε από μέσα, αλλά να ενδιαφέρεται περισσότερο για τη γεωγραφία, την ιστορία, την αριθμητική και την ορθογραφία". Αυτό χρησίμευσε ως βάση για την άρνηση του παιδιού από τη "λαμπρή καριέρα ενός καλλιτέχνη". Αυτή είναι μια πολύ ζωντανή και ζωντανή επίδειξη του μηχανισμού με τον οποίο οι ενήλικες, έχοντας αρνητικά αξιολογήσει ένα παιδί, σταματούν τη δημιουργική του ανάπτυξη. Οδηγίες, οδηγίες, διδασκαλίες, αξιολογήσεις, προτάσεις όπως "αυτό είναι κακό", "αυτό είναι λάθος", "θα ήταν καλύτερο για εσάς να μην το αναλάβετε", "ασχοληθείτε με τις δουλειές σας" κ.λπ.παγώσουν τα ζωντανά συναισθήματα του παιδιού, τη δημιουργικότητά του, την ανάγκη για αυτοέκφραση. Στην ενήλικη ζωή, αυτό οδηγεί στην αναπαραγωγή με την κυριολεκτική και μεταφορική έννοια. Η απάθεια, η πλήξη, το θαμπό, η ρουτίνα, η έλλειψη οικειότητας, η χρόνια δυσαρέσκεια με τον εαυτό και τους άλλους είναι τυπικά παράπονα ενός «ήρωα της εποχής μας», ο οποίος ζήτησε ψυχολογική βοήθεια και έπεσε στην παγίδα της ενηλικίωσης.

Το καλύτερο από όλα, αυτοί οι άνθρωποι χαρακτηρίζονται από τον όρο "άνθρωποι χωρίς ψυχή" που εισήχθησαν από ανθρωπιστές ψυχολόγους, για τον οποίο οι E. Fromm, N. V. Zeng, Yu. V. Παχόμοφ. Ένα τέτοιο άτομο μετατρέπεται σε αντικείμενο χειραγώγησης, γίνεται, σαν να ήταν, μια μηχανή, για τον έλεγχο της οποίας πρέπει να βρείτε όλους τους νέους μοχλούς.

Γιατί συμβαίνει αυτό? Επειδή στη διαδικασία προσαρμογής στην κοινωνία, ένα παιδί συχνά αναγκάζεται να εγκαταλείψει την ελευθερία, από την ευκαιρία να είναι ο εαυτός του, από την αυθεντικότητα και ως αποτέλεσμα - από το Ι. Του, στερεότυπα, μέσους όρους και τελικά στον ψυχολογικό θάνατο. Ο E. Shostrom στο βιβλίο του "Anti -Carnegie, or Man - Manipulator" περιγράφει την "ασθένεια" του σύγχρονου ανθρώπου: "Ο άνθρωπος μας είναι νεκρός και η συμπεριφορά του μοιάζει πολύ με τη συμπεριφορά ενός πτώματος, η οποία" επιτρέπει "σε άλλους να κάνουν ό, τι θέλουν ».

Δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι στην ψυχοθεραπεία, ανεξάρτητα από την κατεύθυνση, μια ακλόνητη αρχή είναι η στάση απέναντι στην μη κριτική αποδοχή του πελάτη. Το καθήκον της θεραπείας είναι να επιστρέψει το χαμένο δημιουργικό συστατικό, να αποκαταστήσει τη ζωντάνια, την ευαισθησία στον εαυτό του και στις επιθυμίες του. Λόγω της εξωτερικής αποδοχής από ένα σημαντικό άτομο - θεραπευτή - η αποδοχή του εαυτού, η πίστη στον εαυτό του και στις δυνάμεις του, η ικανότητα να πειραματίζεται, να γίνει "ο συγγραφέας του σχεδίου ζωής του" αποκαθίσταται.

ΞΕΝΟΙ

Ο ήρωάς μας καταφέρνει, χωρίς τη βοήθεια ψυχοθεραπευτή, να συναντήσει το δημιουργικό του κομμάτι - το Εσωτερικό Παιδί. Ο μικρός πρίγκιπας εμφανίζεται όταν ένας ναυαγός πιλότος βρίσκεται σε απόγνωση, όταν προσπαθεί να «φτιάξει» τον εαυτό του και τη διαλυμένη ζωή του … »Φανταστείτε την έκπληξή μου όταν τα ξημερώματα με ξύπνησε μια λεπτή φωνή. Είπε: «Σε παρακαλώ … Ζωγράφισε μου ένα αρνί».

Από την άποψη της ψυχοθεραπείας, δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι σε αυτό το σημείο πραγματοποιήθηκε η Συνάντηση. Στο σημείο όπου κάποτε υπήρχε απώλεια επαφής με τις επιθυμίες σας, με τον δημιουργικό Εαυτό, με πίστη στις δυνατότητές σας. Αλλά το σημείο της «κατάρρευσης» μπορεί να γίνει το σημείο της «συνάθροισης», της ανάκαμψης, της ανάπτυξης. Δεν είναι τυχαίο που ο Μικρός Πρίγκιπας ζητά να του ζωγραφίσει ένα αρνί. Στον κόσμο των ενηλίκων, κανείς δεν αναγνώρισε το δικαίωμα του συγγραφέα να ενσωματώσει τις ιδέες του, υποβλήθηκε σε αξιολόγηση και καταδίκη. Στον κόσμο των παιδιών, είναι σε θέση να σχεδιάσει οτιδήποτε με την υποστήριξη ενός άλλου που πιστεύει στις δυνατότητές του και αποδέχεται τη δουλειά του. Ο πιλότος σχεδιάζει γι 'αυτόν αυτό που σχεδίασε πριν, αλλά προς έκπληξή του ακούει: «Όχι, δεν χρειάζομαι έναν ελέφαντα σε ένα σφιγκτήρα βοά … χρειάζομαι ένα αρνί. Σχεδιάστε ένα αρνί ».

Έτσι, ο Μικρός Πρίγκιπας έλυσε εύκολα ένα δύσκολο πρόβλημα για τους ενήλικες, βλέποντας στο σχέδιο αυτό ακριβώς που ήθελε να δείξει ο συγγραφέας - ένας ελέφαντας σε ένα σφιγκτήρα βοά. Μετά από αρκετές ανεπιτυχείς προσπάθειες να σχεδιάσει ένα αρνί, ο Saint-Exupéry καταλήγει σε μια πρωτότυπη μέθοδο που θα ήταν επαρκής για τη φαντασία των αναπτυγμένων παιδιών. Σχεδιάζει ένα κουτί και λέει: «Εδώ είναι ένα κουτί για εσάς. Περιέχει ένα αρνί όπως θέλετε ». Προς έκπληξή του, ο μικρός πρίγκιπας επαίνεσε το έργο του.

Γιατί; Η απάντηση είναι απλή: η φαντασία των παιδιών είναι πιο πλούσια από την πραγματικότητα. Σχεδιάζοντας όχι ένα αρνί, αλλά ένα κουτί στο οποίο κάθεται το αρνί, ο ενήλικας, αντί για ένα συγκεκριμένο σχήμα, παρείχε στο παιδί την ευκαιρία να δημιουργήσει ένα πιθανό σύνολο σχημάτων.

Η εικόνα του ενήλικα για τον κόσμο είναι καθορισμένη, περιγραφόμενη και συγκεκριμένη. Η εικόνα του παιδιού για τον κόσμο είναι ελλιπής και ως εκ τούτου, κατά τη διαδικασία της αντίληψης του κόσμου, το παιδί ταυτόχρονα τον χτίζει, μαθαίνει και δημιουργεί. Ο κόσμος του παιδιού είναι δυνητικός, ελλιπής. Η εικόνα των παιδιών για τον κόσμο μοιάζει με τον κόσμο του σχιζοφρενή: είναι ατομική, συμβολική, κορεσμένη με μόνο μία κατανοητή σημασία. Η ενήλικη πραγματικότητα είναι μια πραγματικότητα ολοκληρωμένη και κοινή: οι ενήλικες έχουν χτίσει τον δικό τους κόσμο και συμφώνησαν ότι υπάρχει αυτό που υπάρχει σε αυτόν τον κόσμο.

Για έναν ενήλικα, η εικόνα του κόσμου του παιδιού, όπως η εικόνα του ψυχωτικού κόσμου, είναι παραληρηματική - τα λουλούδια και τα ζώα μιλούν σε αυτό, υπάρχει η ευκαιρία να ταξιδέψουν από τον έναν πλανήτη στον άλλο … σύστημα.

ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΙΔΙΚΗ ΕΜΠΕΙΡΙΑ

Η συνάντηση με τον Μικρό Πρίγκιπα επέτρεψε στον πιλότο να "ανάψει", να αναβιώσει την εσωτερική παιδική στάση, να επιστρέψει την ικανότητα να βλέπει τα πράγματα όπως είναι πραγματικά. Μια σειρά από ενήλικους κόσμους-πλανήτες περνούν μπροστά στα μάτια του: ο πλανήτης ενός βασιλιά, ενός φιλόδοξου, ενός μεθυσμένου, ενός επιχειρηματία, ενός λαμπτήρα, ενός γεωγράφου. Οι αποκατεστημένες ικανότητες του επέτρεψαν, χρησιμοποιώντας το παράδειγμα αυτών των χαρακτήρων, να δει με νέο τρόπο τους περιορισμούς της κοσμοθεωρίας πολλών Ενηλίκων. Ανακαλύπτει ότι καθένας από αυτούς τους χαρακτήρες έχει εμμονή με κάτι, εξαρτάται από κάτι. Η ζωή τους υποτάσσεται σε νεκρές ιδέες, είναι κενή και χωρίς νόημα. Η εικόνα του κόσμου αυτών των ανθρώπων καθορίζεται από τον τύπο του χαρακτήρα τους.

Στην ψυχολογία, ο χαρακτήρας θεωρείται ως ένα σύνολο σταθερών προτύπων στάσεων απέναντι στον εαυτό του, στους άλλους και στον κόσμο ως σύνολο. Η σταθερότητα του χαρακτήρα είναι και θετική και αρνητική ιδιότητα: αφενός, παρέχει προσαρμογή στον κόσμο γύρω του, αφετέρου, στερεί από ένα άτομο τη δημιουργική προσαρμογή. Αυτό συνέβη με τους κατοίκους των πλανητών που επισκέφθηκε ο Μικρός Πρίγκιπας.

Όλοι έχουν καθιερώσει τρόπους αντίδρασης που δεν γίνονται αντιληπτοί και δεν αλλάζουν, ακόμη και όταν γίνονται παράλογοι. Κάθε ένας από αυτούς τους χαρακτήρες ζει εντελώς μόνος στον δικό του πλανήτη. Ταυτόχρονα, ο Βασιλιάς προσπαθεί να διοικήσει, παρά την απουσία υπηκόων και συντροφιάς. Οι φιλόδοξοι απαιτούν θαυμασμό. Ο μεθυσμένος μεθάει για να μην ακούσει τη φωνή της συνείδησής του. Ένας επιχειρηματίας μετράει τα αστέρια, χωρίς να θυμάται πώς λέγονται και γιατί το κάνει. Ο λαμπτήρας ανάβει και σβήνει αναγκαστικά το φανάρι. Ο γεωγράφος καταγράφει επίσημα πληροφορίες για τον κόσμο γύρω του, χωρίς να αφήνει ποτέ τον πλανήτη του. Κάθε νέα συνάντηση του Μικρού Πρίγκιπα ενισχύει την έκπληξή του και την παρεξήγηση της παράλογης συμπεριφοράς των Ενηλίκων: "Ναι, χωρίς αμφιβολία, οι ενήλικες είναι ένας πολύ, πολύ παράξενος λαός."

Διαφορετικοί πλανήτες στην ιστορία είναι μια μεταφορά για διαφορετικούς υποκειμενικούς κόσμους. Αλλά παρά τη φαινομενική ποικιλομορφία, οι κόσμοι των ενηλίκων είναι χαρακτηριστικοί. Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι η ιδιαιτερότητα της αντίληψης, της κατανόησης και της αξιολόγησης του περιβάλλοντος (τυπολογία των κόσμων) καθορίζεται από τον χαρακτήρα ενός ατόμου. «Οι βασιλιάδες βλέπουν τον κόσμο με έναν πολύ απλοϊκό τρόπο: γι 'αυτούς όλοι οι άνθρωποι είναι υποκείμενα» … Όλοι οι χαρακτήρες που γνώρισε ο Μικρός Πρίγκιπας - ο Βασιλιάς, ο Πρέσβης, ο Μεθυσμένος, ο Επιχειρηματίας, ο Λαμπτήρας, ο Γεωγράφος - είναι προσκολλημένοι σε νεκρές ιδέες, η ζωή τους είναι κενή, χωρίς νόημα και στερεότυπα. Μπορούν να ονομαστούν μόνο υπό όρους άνθρωποι - άλλωστε, δεν έχουν αισθανθεί τίποτα για πολύ καιρό.

Παραδόξως, ο μόνος Ενήλικας που έχει συναισθήματα είναι ο Μεθυσμένος που ντρέπεται. Ο συναισθηματικός κόσμος των υπόλοιπων χαρακτήρων είναι «ισοπεδωμένος»: έχουν ξεχάσει τι είναι τα συναισθήματα και οι εμπειρίες. Η έλλειψη συναισθημάτων τους δίνει την ευκαιρία να αποφύγουν τον πόνο στην καρδιά, να μην προβληματιστούν σχετικά με το νόημα - ή το ασήμαντο - της ζωής τους. Ωστόσο, ένα άτομο χωρίς συναισθήματα είναι ένα άτομο με ατροφική ψυχή. Τα συναισθήματα, τα συναισθήματα, όσο οδυνηρά κι αν είναι, είναι ένα σημάδι ότι η ψυχή δεν έχει πεθάνει.

Όλοι αυτοί οι χαρακτήρες μπορούν επίσης να θεωρηθούν "γενικοί ενήλικες". Πράγματι, ο μέσος ενήλικας ασχολείται με θέματα εξουσίας και όχι με αγάπη. δουλειά, αλλά όχι σχέσεις. προσωπικά επιτεύγματα, αλλά όχι φροντίδα για τους άλλους. επαναλαμβανόμενες ανούσιες ενέργειες και όχι αναζήτηση νοήματος … Αυτό είναι ακατανόητο για τον Μικρό Πρίγκιπα, ο οποίος γνωρίζει ακόμα τον κόσμο, είναι ανοιχτός σε νέα πράγματα και είναι έτοιμος για αλλαγές.

Αν θεωρήσουμε την ιστορία ως μια Συνάντηση, τότε αυτή είναι μια συνάντηση δύο κόσμων - ο κόσμος της παιδικής ηλικίας και ο κόσμος των ενηλίκων. Με τη συνάντηση, μπορούν αμοιβαία να εμπλουτίσουν ο ένας τον άλλον. Ωστόσο, μόνο ο Άλλος, σεβόμενος τις δικές του και τις επιλογές των άλλων, μπορεί να υποστηρίξει ένα αναπτυξιακό έργο διαφορετικό από ένα παιδαγωγικό έργο (που αποσκοπεί στη χειραγώγηση, στην αλλαγή προς τη σωστή κατεύθυνση, το οποίο σας επιτρέπει να αποκτήσετε ένα βολικό και αναγνωρίσιμο «προϊόν» στο τη μορφή ενός υπάκουου, «προσαρμοσμένου» παιδιού.)

Κανένας Ενήλικας - οι κάτοικοι των πλανητών - δεν είναι ικανός για αυτό. Στην πραγματικότητα, η Συνάντηση δεν πραγματοποιήθηκε, γιατί για επαφή είναι σημαντικό να βλέπεις τον άλλον, να προσπαθείς να τον καταλάβεις, να παρατηρήσεις την ανομοιότητα του άλλου με τον εαυτό του. Αλλά κανένας από αυτούς τους χαρακτήρες δεν μπόρεσε να ξεπεράσει τον στενό κόσμο του και να «ακούσει τα αστέρια».

TAM ME

Μετά από έξι ανεπιτυχείς προσπάθειες να γνωρίσει τον Άλλο, ο μικρός πρίγκιπας καταλήγει στη Γη. «Έτσι, ο έβδομος πλανήτης που επισκέφτηκε ήταν η Γη». Το επτά είναι σύμβολο ολοκλήρωσης. Σε επτά ημέρες, ο Θεός δημιούργησε τη Γη. Επτά ημέρες την εβδομάδα. Επτά χρώματα σε ένα ουράνιο τόξο. Επτά τόνους μουσικής. Επτά θανάσιμες αμαρτίες. Επτά θαύματα του κόσμου. Επτά είμαι οικογένεια. Το μαγικό επτά στους πολιτισμούς διαφόρων λαών του κόσμου έχει την έννοια του μέγιστου, του ορίου, της πληρότητας, του περιορισμού. Το Seven είναι ένα ολοκληρωμένο gestalt και ο μικρός πρίγκιπας πλησιάζει στο τέλος της αποστολής του.

Και τότε η Αλεπού εμφανίστηκε στη ζωή του Μικρού Πρίγκιπα. Αυτή η συνάντηση είναι η πιο σημαντική συνάντηση σε όλη την ιστορία. Ο μικρός πρίγκιπας, ο οποίος βίωσε παρεξήγηση και απογοήτευση στη σχέση του με τη Ρόζα, η οποία είχε συναντήσει στο παρελθόν μόνο εξαρτημένους και εμμονικούς ανθρώπους, τελικά γνωρίζει τον Άλλο, ο οποίος συνάπτει προσεκτικά μια σχέση.

« - Παίξε μαζί μου», ρώτησε ο μικρός πρίγκιπας. - Είμαι τόσο λυπημένος…

«Δεν μπορώ να παίξω μαζί σου», είπε η Αλεπού. - Δεν είμαι εξημερωμένος …

- Και πώς είναι - να εξημερώσεις;..

"Είναι μια έννοια που έχει ξεχαστεί εδώ και πολύ καιρό", εξήγησε η Fox. - Σημαίνει: δημιουργία ομολόγων.

- Δεσμούς?

«Ακριβώς», είπε η Αλεπού. Είστε ακόμα ένα μικρό αγόρι για μένα, όπως εκατό χιλιάδες άλλα αγόρια. Και δεν σε χρειάζομαι. Και ούτε με χρειάζεσαι. Είμαι απλώς μια αλεπού για εσάς, όπως εκατό χιλιάδες άλλες αλεπούδες. Αλλά αν με δαμάσεις, θα χρειαζόμαστε ο ένας τον άλλον … »

Αυτή η περιγραφή, κατά τη γνώμη μας, είναι η πιο ακριβής και λεπτομερής απεικόνιση της έναρξης μιας θεραπευτικής σχέσης. Για να είναι επιτυχής η θεραπεία, πρέπει πρώτα να δημιουργηθεί μια σχέση εμπιστοσύνης. Και αυτό απαιτεί χρόνο, μερικές φορές αρκετά μεγάλο. Είναι επίσης μια καλή περιγραφή της έναρξης μιας στενής σχέσης.

Η ιδέα του Lees για "δημιουργία δεσμών", που σχετίζεται με τις δοκιμές ασφαλείας, με αργή επαφή, με δυνατότητα μετακίνησης μέσα και έξω, είναι μια πολύ καλή μεταφορά για τον καθορισμό της πραγματικής εγγύτητας-στοργής μεταξύ των ανθρώπων. Σε αντίθεση με τον εθισμό, η «σωστή» σχέση προσκόλλησης προϋποθέτει ελευθερία προσέγγισης και απόστασης. Ταυτόχρονα, πλησιάζοντας, δεν αισθάνεστε τον φόβο να απορροφηθείτε και, απομακρυνόμενοι, δεν αισθάνεστε ενοχλητικές ενοχές, προδοσία και φρίκη της μοναξιάς …

Ως εκ τούτου, πολλοί άνθρωποι αντηχούν με τα λόγια της Αλεπούς ότι μπορείτε να μάθετε μόνο αυτά που δαμάσατε - δηλαδή, αυτά με τα οποία είστε πραγματικά προσκολλημένοι. Ωστόσο, «οι άνθρωποι δεν έχουν αρκετό χρόνο για να μάθουν τίποτα. Αγοράζουν έτοιμα ρούχα στα καταστήματα. Αλλά δεν υπάρχουν καταστήματα όπου κάνουν συναλλαγές με φίλους και οι άνθρωποι δεν έχουν πλέον φίλους ».

Η σχέση που προσφέρεται στον Μικρό Αλεπού Πρίγκιπα απεικονίζει πώς δημιουργούνται και αναπτύσσονται σχέσεις στοργής και οικειότητας.

«- Αν θέλεις να έχεις έναν φίλο, εξημέρωσέ με!

- Και τι πρέπει να γίνει για αυτό; - ρώτησε ο μικρός πρίγκιπας.

«Πρέπει να κάνουμε υπομονή», απάντησε η Αλεπού. - Πρώτα, καθίστε εκεί, σε απόσταση … Θα σας ρίξω μια ματιά στο πλάι … Αλλά κάθε μέρα καθίστε λίγο πιο κοντά … Είναι καλύτερα να έρχεστε πάντα την ίδια ώρα … Για παράδειγμα, αν έλα στις τέσσερις, θα νιώσω ευτυχισμένος … Στις τέσσερις θα αρχίσω ήδη να ανησυχώ και να ανησυχώ. Θα μάθω το τίμημα της ευτυχίας! Και αν έρχεστε κάθε φορά σε διαφορετική ώρα, δεν ξέρω για ποια ώρα να προετοιμάσετε την καρδιά σας … Πρέπει να τηρείτε τις τελετουργίες ».

Ο μικρός πρίγκιπας πέρασε το τεστ με τιμή. Cameρθε κάθε μέρα για να συναντηθεί με την Αλεπού και κάθισε λίγο πιο κοντά. Αργά και σταδιακά, εξημέρωσε την Αλεπού. Αυτή η νέα εμπειρία άλλαξε τη ζωή του. Είναι η απόκτηση της εμπειρίας της προσκόλλησης που σας επιτρέπει να συνειδητοποιήσετε ότι "το τριαντάφυλλο σας είναι το μόνο στον κόσμο", είναι μοναδικό για εσάς, επειδή είναι δικό σας.

Ο χωρισμός, ο μικρός πρίγκιπας έμαθε από την Αλεπού ένα σημαντικό μυστικό: μόνο μια καρδιά είναι οξυόρατη. «Δεν θα δεις το πιο σημαντικό πράγμα με τα μάτια σου» … Και ακόμη και η υπερβολική θεωρία «είσαι για πάντα υπεύθυνος για όλους που έχεις εξημερώσει» ακούγεται σαν μήνυμα για τη σημασία των ανθρώπινων σχέσεων, οικειότητας, φιλίας και αγάπης αντίθετες με τις σχέσεις εθισμού (εσύ και εγώ είμαστε ένα ολόκληρο), η ανάρτηση (εγώ και εσείς είμαστε αντίθετοι) και η ανεξαρτησία (εγώ είμαι εγώ, εσύ είσαι εσύ). Ωστόσο, μόνο η αλληλεξάρτηση επιτρέπει σε ένα άτομο να αποκτήσει την ικανότητα να κινείται ελεύθερα μεταξύ των πόλων της εγγύτητας και της απόστασης, χωρίς να αισθάνεται δυσφορία.

Ο μικρός πρίγκιπας λαμβάνει ως δώρο από την Fox "μια καλή μορφή σχέσης" - την ιδέα της αλληλεξάρτησης, η οποία συνεπάγεται την ικανότητα να είσαι ο εαυτός σου και να είσαι με έναν άλλο, να κινείσαι ελεύθερα ανάμεσα στους πόλους της συνέχειας και χωρίς να νιώθεις ενοχή, φόβο, ντροπή, πόνος και απογοήτευση.

«Ένα άτομο ως άτομο διαμορφώνεται μέσα από τις σχέσεις του με άλλους ανθρώπους. Γνωρίζει τον εαυτό του ως άτομο μέσω ενός άλλου … ». Η συνάντηση με την Αλεπού έδωσε στον Μικρό Πρίγκιπα την ευκαιρία να γνωρίσει καλύτερα τον εαυτό του και να δει τον Άλλο, του έμαθε να χτίζει και να διατηρεί σχέσεις, παρά τις δυσκολίες, τις παρεξηγήσεις και τις δυσαρέσκειες που προκύπτουν σε αυτές.

ZORKO ΜΙΑ ΜΟΝΟ ΚΑΡΔΙΑ

Στο χωρισμό, η Αλεπού λέει στον Μικρό Πρίγκιπα: «Αυτό είναι το μυστικό μου, είναι πολύ απλό: μόνο η καρδιά είναι οξυόρατη. Δεν μπορείτε να δείτε το πιο σημαντικό πράγμα με τα μάτια σας ».

Ένας ενήλικας σκέφτεται πάρα πολύ, εκλογικεύεται, εργάζεται - και πολύ κοντά είναι ο ξεχασμένος, αλλά απλός και σαφής κόσμος της παιδικής ηλικίας, στον οποίο υπάρχει χώρος για αγάπη, προσκόλληση, φθόνο, ενοχές, θυμό. Αγνοώντας, ξεχνώντας, καταστέλλοντας αυτόν τον κόσμο, παγώνουμε τις ψυχές μας και μετά αναρωτιόμαστε: πού χάθηκε η χαρά των γιορτών; Γιατί δεν θέλουμε τίποτα; Πού έχουν φύγει όλα τα συναισθήματα εκτός από την κούραση και τον εκνευρισμό;

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η συνάντηση του πιλότου και του Μικρού Πρίγκιπα είναι μια συνάντηση του ήρωα με το εσωτερικό του παιδί: ευαίσθητη, περίεργη, ικανή να χαρεί, να δημιουργήσει, να δει το ασυνήθιστο. Η επικοινωνία τους συνεχίζεται για μια ολόκληρη εβδομάδα, κατά την οποία ο πιλότος προσπαθεί να φτιάξει το αεροπλάνο του και ο Μικρός Πρίγκιπας του λέει για τη ζωή του. Ανάμεσά τους αναπτύσσεται μια οικειότητα και, παρά την ενίοτε παρεξήγηση, ο Σαιντ-Εξυπερύ συνδέεται με το παιδί. Αλλά σύντομα η ζωή του βρίσκεται σε πραγματικό κίνδυνο: το αεροπλάνο είναι ακόμα σπασμένο, η τελευταία σταγόνα νερού έχει πιει …

Όντας στην έρημο, βασανισμένος από τη δίψα, ο Saint -Exupéry - ένας ενήλικας - καταλαβαίνει ότι η εύρεση ενός πηγαδιού στην ατελείωτη έρημο είναι ένα σχεδόν αδιάλυτο έργο. Ρωτώντας τον Μικρό Πρίγκιπα αν ξέρει τι είναι η δίψα, ο πιλότος παίρνει μια ακατανόητη απάντηση: "Η καρδιά χρειάζεται επίσης νερό …" Ωστόσο, ξεκινούν μαζί για αναζήτηση και τα ξημερώματα βρίσκουν ένα πηγάδι. «Αυτό το νερό δεν ήταν απλό. Γεννήθηκε από ένα μακρύ ταξίδι κάτω από τα αστέρια, από το τρίξιμο μιας πύλης … likeταν σαν δώρο στην καρδιά ».

ΤΙ ΝΑ ΚΑΝΩ? ΘΕΡΑΠΕΥΤΙΚΟΣ ΣΚΕΑΣΜΟΣ

Ένα άτομο σε κρίση βιώνει το απρόσμενο αυτό που συμβαίνει. καταστροφή της συνηθισμένης πορείας ζωής. έλλειψη ολιστικού οράματος της κατάστασης (γίνεται αντιληπτό σε κομμάτια). αβεβαιότητα για το μέλλον · αίσθηση απώλειας, κινδύνου. αίσθημα ανεπάρκειας · φόβος; απελπισία; απώλεια επαφής με τους άλλους και τον εαυτό σας. αίσθημα έλλειψης υποστήριξης από τους άλλους. παρατεταμένη κατάσταση ταλαιπωρίας κ.λπ.

Η βίωση μιας υπαρξιακής κρίσης είναι πάντα μια πρόκληση. Αφού το αποδεχτεί, ένα άτομο πηγαίνει ένα ταξίδι, στην κοιλάδα της μοναξιάς ή της ερήμου, αναζητώντας νερό, το οποίο χρειάζεται για να επιστρέψει στη ζωή, όπου τον περιμένει η Συνάντηση. Μερικές φορές αυτή η αναζήτηση φαίνεται μάταιη και χωρίς νόημα: η έρημος είναι τεράστια και είναι σχεδόν αδύνατο να βρεις ένα πηγάδι σε αυτό …

Αλλά η κρίση, παρά τις δυσκολίες, δίνει στον καθένα μας μια ευκαιρία - μια ευκαιρία να αλλάξει, να εμπλακεί περισσότερο στη διαδικασία της ύπαρξής μας, να βρει νόημα …

«Γιατί είναι τόσο καλή η έρημος … Κάπου εκεί κρύβονται πηγές …». Ακόμα και ένα απελπισμένο, απελπισμένο άτομο μπορεί να βρει αυτή την άνοιξη αν έχει το θάρρος να δεχτεί τις προκλήσεις της κρίσης και να μην φοβηθεί να συναντήσει το Εσωτερικό του Παιδί - το ξεχασμένο. ΜΙΚΡΟΣ ΠΡΙΓΚΙΠΑΣ.

Η συνάντηση με το εσωτερικό σας παιδί, με τη μνήμη της παιδικής σας ηλικίας, είναι ένας σίγουρος τρόπος για να βγείτε από την υπαρξιακή κρίση και την παγίδα της ενηλικίωσης.

Όποιο κι αν είναι το άτομο, μέσα του είναι ένα παιδί που διψάει για αγάπη, αποδοχή, βοήθεια και φροντίδα. Και η καρδιά του χρειάζεται θεραπευτικό νερό …

Επομένως, αν συναντήσετε τον Μικρό σας Πρίγκιπα, μην ανησυχείτε, ακόμα κι αν κάνει δύσκολες ερωτήσεις, μιλά για πράγματα που δεν καταλαβαίνετε. Εξάλλου, η αρμονία μπορεί να βρεθεί μόνο όταν καταλαβαίνετε: ο κόσμος είναι ένας για όλους και έχουμε έναν κοινό πλανήτη - τον πλανήτη των ανθρώπων, στον οποίο τόσο οι ενήλικες όσο και τα παιδιά έχουν το δικαίωμα στην ευτυχία.