Θεωρία. Διαταραχές της συνειρμικής διαδικασίας

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Θεωρία. Διαταραχές της συνειρμικής διαδικασίας

Βίντεο: Θεωρία. Διαταραχές της συνειρμικής διαδικασίας
Βίντεο: Η αλήθεια για τις ψυχικές διαταραχές 2024, Μάρτιος
Θεωρία. Διαταραχές της συνειρμικής διαδικασίας
Θεωρία. Διαταραχές της συνειρμικής διαδικασίας
Anonim

Οι διαταραχές της συνειρμικής διαδικασίας περιλαμβάνουν μια σειρά από παραβιάσεις του τρόπου σκέψης, που εκφράζονται σε αλλαγή ρυθμού, κινητικότητας, αρμονίας, σκοπιμότητας. Διακρίνονται τα ακόλουθα κλινικά φαινόμενα

Η επιτάχυνση της σκέψης χαρακτηρίζεται όχι μόνο από την αφθονία και την ταχύτητα εμφάνισης συσχετισμών, αλλά και από την επιφανειακότητά τους. Αυτό οδηγεί στο γεγονός ότι οι ασθενείς αποσπώνται εύκολα από το κύριο θέμα συνομιλίας, ο λόγος γίνεται ασυνεπής, "πηδώντας" χαρακτήρας. Κάθε παρατήρηση του συνομιλητή δημιουργεί ένα νέο ρεύμα επιφανειακών συσχετισμών. Σημειώνεται πίεση ομιλίας, ο ασθενής προσπαθεί να εκφραστεί το συντομότερο δυνατό, δεν ακούει τις απαντήσεις στις ερωτήσεις που τίθενται.

Ένας ασθενής που διαγνώστηκε με μανιοκαταθλιπτική ψύχωση, που συναντούσε το γιατρό το πρωί, σπεύδει προς αυτόν, ξεκινώντας τη συνομιλία με κομπλιμέντα: «Φαίνεσαι υπέροχα, γιατρέ, και το πουκάμισο είναι σωστό! Γιατρέ, θα σου δώσω μια καλή γραβάτα και ένα καπέλο βιζόν. Η αδερφή μου εργάζεται σε πολυκατάστημα. Έχετε πάει σε πολυκατάστημα στην Πρέσνια, στον τέταρτο όροφο; Ξέρετε ποιοι όροφοι είναι ψηλοί εκεί; Όσο πηγαίνω, η καρδιά μου χτυπά. Μπορώ να κάνω ηλεκτροκαρδιογράφημα; Οχι! Γιατί σε βασανίζουν μάταια; It'sρθε η ώρα να κάνω check out. Είμαι τόσο υγιής. Στο στρατό ασχολήθηκε με μια μπάρα. Και στο σχολείο χόρεψε σε ένα σύνολο. Αγαπάτε, γιατρέ, το μπαλέτο; Θα σου δώσω εισιτήρια μπαλέτου! Έχω συνδέσεις παντού … ».

Η ακραία επιτάχυνση συμβολίζεται ως "Το άλμα έρχεται" (fuga idearum) … Σε αυτή την περίπτωση, ο λόγος διασπάται σε ξεχωριστές κραυγές, είναι πολύ δύσκολο να καταλάβουμε τη σχέση μεταξύ τους ("λεκτική okroshka"). Ωστόσο, αργότερα, όταν περάσει η επώδυνη κατάσταση, οι ασθενείς μπορούν μερικές φορές να αποκαταστήσουν μια λογική αλυσίδα σκέψεων που δεν είχαν χρόνο να εκφράσουν κατά τη διάρκεια της ψύχωσης.

Επιτάχυνση της σκέψης - μια χαρακτηριστική εκδήλωση μανιακού συνδρόμου, μπορεί επίσης να παρατηρηθεί κατά τη λήψη ψυχοδιεγερτικών.

Σιγά τη σκέψη εκφράζεται όχι μόνο στον επιβραδυνόμενο ρυθμό του λόγου, αλλά και στη φτώχεια των αναδυόμενων συνειρμών. Εξαιτίας αυτού, ο λόγος γίνεται μονοσύλλαβος, δεν υπάρχουν λεπτομερείς ορισμοί και εξηγήσεις σε αυτόν. Η διαδικασία σχηματισμού συμπερασμάτων είναι περίπλοκη, επομένως, οι ασθενείς δεν είναι σε θέση να κατανοήσουν πολύπλοκα ζητήματα, δεν μπορούν να αντιμετωπίσουν την καταμέτρηση και να δώσουν την εντύπωση ότι είναι διανοητικά μειωμένοι. Ωστόσο, η επιβράδυνση της σκέψης στη συντριπτική πλειοψηφία των περιπτώσεων λειτουργεί ως προσωρινό αναστρέψιμο σύμπτωμα και με την επίλυση της ψύχωσης, οι ψυχικές λειτουργίες αποκαθίστανται πλήρως. Επιβράδυνση της σκέψης παρατηρείται σε ασθενείς σε κατάσταση κατάθλιψης, καθώς και με μικρή διαταραχή της συνείδησης (αναισθητοποίηση).

Παθολογική πληρότητα (ιξώδες) - εκδήλωση ψυχικής δυσκαμψίας. Ο ασθενής μιλά με ειλικρίνεια όχι μόνο αργά, βγάζοντας λέξεις, αλλά και λεκτικά. Είναι επιρρεπής σε υπερβολικές λεπτομέρειες. Η αφθονία ασήμαντων διευκρινήσεων, επαναλήψεων, τυχαίων γεγονότων, εισαγωγικών λέξεων στην ομιλία του εμποδίζει τους ακροατές να κατανοήσουν την κύρια ιδέα. Αν και επιστρέφει συνεχώς στο θέμα της συνομιλίας, κολλάει σε λεπτομερείς περιγραφές, φτάνει στην τελική σκέψη με έναν πολύπλοκο, μπερδεμένο τρόπο («λαβυρινθιακή σκέψη»). Τις περισσότερες φορές, η παθολογική πληρότητα παρατηρείται σε οργανικές ασθένειες του εγκεφάλου, ειδικά στην επιληψία, και υποδηλώνει μια μακρά πορεία της νόσου, καθώς και την παρουσία ενός μη αναστρέψιμου ελαττώματος της προσωπικότητας. Με πολλούς τρόπους, αυτό το σύμπτωμα σχετίζεται με διανοητικές διαταραχές: για παράδειγμα, ο λόγος της λεπτομέρειας έγκειται στη χαμένη ικανότητα να διακρίνει το κύριο από το δευτερεύον.

Ένας ασθενής με επιληψία απαντά στην ερώτηση του γιατρού τι θυμάται για την τελευταία κρίση: «Λοιπόν, υπήρξε μία κρίση. Λοιπόν, είμαι στη ντάκα μου εκεί, έσκαψαν έναν καλό κήπο. Όπως λένε, ίσως από κούραση. Λοιπόν, και ήταν εκεί … Λοιπόν, στην πραγματικότητα δεν ξέρω τίποτα για την κατάσχεση. Συγγενείς και φίλοι είπαν. Λοιπόν, και λένε ότι, λένε, έγινε επίθεση … Λοιπόν, όπως λένε, ο αδελφός μου ήταν ακόμα ζωντανός, πέθανε επίσης εδώ από καρδιακή προσβολή … Μου είπε ότι ήταν ακόμα ζωντανός. Λέει: "Λοιπόν, σε παρέσυρα". Αυτός ο ανιψιός είναι εκεί … Οι άντρες με έσυραν στο κρεβάτι. Και ήμουν αναίσθητος χωρίς αυτό ».

Η πληρότητα των ασθενών με παραλήρημα πρέπει να διακρίνεται από την παθολογική πληρότητα της συνειρμικής διαδικασίας. Σε αυτή την περίπτωση, η λεπτομέρεια δεν είναι μια εκδήλωση μη αναστρέψιμων αλλαγών στον τρόπο σκέψης του ασθενούς, αλλά αντικατοπτρίζει μόνο τον βαθμό συνάφειας της παραληρητικής ιδέας για τον ασθενή. Ένας ασθενής με παραλήρημα γοητεύεται τόσο πολύ από την ιστορία που δεν μπορεί να στραφεί σε άλλο θέμα, επιστρέφει συνεχώς στις σκέψεις που τον ενθουσιάζουν, αλλά όταν συζητά καθημερινά γεγονότα που έχουν μικρή σημασία για αυτόν, είναι σε θέση να απαντήσει σύντομα, ξεκάθαρα και συγκεκριμένα. Η συνταγογράφηση φαρμάκων μπορεί να μειώσει τη συνάφεια των οδυνηρών παραληρητικών ιδεών και, κατά συνέπεια, να οδηγήσει στην εξαφάνιση της αυταπάτης πληρότητας.

Απήχηση εκδηλώνεται επίσης σε λέξεις, αλλά η σκέψη χάνει την εστίαση. Ο λόγος είναι γεμάτος με πολύπλοκες λογικές κατασκευές, φανταστικές αφηρημένες έννοιες, όρους που χρησιμοποιούνται συχνά χωρίς να κατανοήσουν το πραγματικό τους νόημα. Εάν ένας ασθενής με πληρότητα επιδιώκει να απαντήσει στην ερώτηση του γιατρού όσο το δυνατόν πληρέστερα, τότε για τους ασθενείς με λογικότητα δεν έχει σημασία αν ο συνομιλητής τις κατάλαβε. Τους ενδιαφέρει η ίδια η διαδικασία της σκέψης, όχι η τελική σκέψη. Η σκέψη γίνεται άμορφη, στερείται σαφούς περιεχομένου. Συζητώντας τα πιο απλά θέματα της καθημερινότητας, οι ασθενείς δυσκολεύονται να διατυπώσουν με ακρίβεια το θέμα της συνομιλίας, να εκφραστούν περίτεχνα, να εξετάσουν προβλήματα από την άποψη των πιο αφηρημένων επιστημών (φιλοσοφία, ηθική, κοσμολογία, βιοφυσική). Μια τέτοια τάση για μακρύ, άκαρπο φιλοσοφικό συλλογισμό συνδυάζεται συχνά με γελοία αφηρημένα χόμπι (μεταφυσική ή φιλοσοφική μέθη). Ο συντονισμός σχηματίζεται σε ασθενείς με σχιζοφρένεια με μακροχρόνια συνεχιζόμενη διαδικασία και αντικατοπτρίζει μη αναστρέψιμες αλλαγές στον τρόπο σκέψης των ασθενών.

Στα τελευταία στάδια της νόσου, η παραβίαση της σκοπιμότητας της σκέψης των ασθενών με σχιζοφρένεια μπορεί να φτάσει σε ένα βαθμό διαταραχής, που αντικατοπτρίζεται στην αποσύνθεση του λόγου (σχιζοφασία), όταν χάνει τελείως κάθε νόημα. Οι συσχετισμοί που χρησιμοποιεί ο ασθενής είναι χαοτικοί και τυχαίοι. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτό συχνά διατηρεί τη σωστή γραμματική δομή, η οποία εκφράζεται στην ομιλία με τον ακριβή συντονισμό των λέξεων σε φύλο και περίπτωση. Ο ασθενής μιλάει μετρημένα, δίνοντας έμφαση στις πιο σημαντικές λέξεις. Η συνείδηση του ασθενούς δεν αναστατώνεται: ακούει την ερώτηση του γιατρού, ακολουθεί σωστά τις οδηγίες του, χτίζει απαντήσεις λαμβάνοντας υπόψη τις συσχετίσεις που ακούγονται στην ομιλία των συνομιλητών, αλλά δεν μπορεί να διατυπώσει πλήρως μια σκέψη.

Ένας σχιζοφρενής ασθενής λέει για τον εαυτό του: «Με όποιον δούλεψα! Μπορώ να είμαι τακτοποιημένος και η γραμμή αποδεικνύεται ομαλή. Ως παιδί, συνήθιζε να κάνει μια καρέκλα και να κάνει γύρους με τον καθηγητή Banshchikov. Όλοι κάθονται έτσι, και λέω, και όλα αποδεικνύονται συμβατά. Και μετά στο μαυσωλείο όλοι μετέφεραν δέματα, τόσο βαριά. Είμαι ξαπλωμένος σε ένα φέρετρο, κρατώντας έτσι τα χέρια μου, και όλα σέρνουν και διπλώνουν. Όλοι λένε: λένε, ξένες χώρες θα μας βοηθήσουν, αλλά μπορώ να εργαστώ και εδώ ως μαιευτήρας. Τόσα χρόνια γεννούσα στο πάρκο Γκόρκι … καλά, υπάρχουν αγόρια, κορίτσια … Βγάζουμε τα φρούτα και τα διπλώνουμε. Και αυτό που κάνουν οι σεφ είναι επίσης απαραίτητο, γιατί η επιστήμη είναι ο μεγαλύτερος δρόμος για την πρόοδο … ».

Ασυνέπεια (ασυνέπεια) - μια εκδήλωση της χονδρικής διάσπασης ολόκληρης της διαδικασίας σκέψης. Με ασυνέπεια, η γραμματική δομή του λόγου καταστρέφεται, δεν υπάρχουν πλήρεις φράσεις, μπορείτε να ακούσετε μόνο μεμονωμένα κομμάτια φράσεων, φράσεων και ήχους χωρίς νόημα. Η ασυνέπεια του λόγου εμφανίζεται συνήθως στο πλαίσιο μιας σοβαρής διαταραχής της συνείδησης - amentia. Ταυτόχρονα, ο ασθενής είναι απρόσιτος στην επαφή, δεν ακούει και δεν καταλαβαίνει τον λόγο που του απευθύνεται.

Μια εκδήλωση μιας διαταραχής σκέψης μπορεί να είναι στερεότυπα ομιλίας, που χαρακτηρίζονται από την επανάληψη σκέψεων, φράσεων ή μεμονωμένων λέξεων. Τα στερεότυπα της ομιλίας περιλαμβάνουν επιμονές, ανατροπές και όρθιες στροφές.

Επιμονή πιο συχνά εντοπίζεται σε άνοια που προκαλείται από αγγειακή βλάβη στον εγκέφαλο, με ατροφικές διεργασίες που σχετίζονται με την ηλικία στον εγκέφαλο. Ταυτόχρονα, λόγω παραβίασης της διάνοιας, οι ασθενείς δεν μπορούν να κατανοήσουν την επόμενη ερώτηση και, αντί να απαντήσουν, επαναλαμβάνουν αυτό που ειπώθηκε νωρίτερα.

Ένας ασθενής που διαγνώστηκε με νόσο Αλτσχάιμερ, κατόπιν αιτήματος του γιατρού, με κάποια καθυστέρηση, αλλά με τη σωστή σειρά, κατονομάζει τους μήνες του έτους. Εκπληρώνοντας το αίτημα του γιατρού να ονομάσει τα δάχτυλα, δείχνει το χέρι της και απαριθμεί: «Ιανουάριος … Φεβρουάριος … Μάρτιος … Απρίλιος …».

Υπερβολή μόνο υπό όρους μπορούν να αποδοθούν σε διαταραχές σκέψης, αφού μοιάζουν με πολλούς τρόπους με βίαιες κινητικές πράξεις.

Οι ασθενείς στερεοτυπικά, ρυθμικά, άλλοτε με ομοιοκαταληξία, επαναλαμβάνουν μεμονωμένες λέξεις, άλλοτε ανούσιους συνδυασμούς ήχων. Συχνά αυτό το σύμπτωμα συνοδεύεται από ρυθμικές κινήσεις: οι ασθενείς ταλαντεύονται, κουνάνε το κεφάλι τους, κουνάνε τα δάχτυλά τους και ταυτόχρονα επαναλαμβάνουν: «Λέω ψέματα, ψέματα … μεταξύ, μεταξύ, …, εγώ, εγώ, εγώ, εγώ, Εγώ, εγώ, εγώ … ». Οι ριζώσεις είναι συνήθως ένα συστατικό των κατατονικών ή χεφρενικών συνδρόμων χαρακτηριστικών της σχιζοφρένειας.

Μόνιμες επαναστάσεις - αυτές είναι στερεότυπες εκφράσεις, παρόμοιες σκέψεις, στις οποίες ο ασθενής επιστρέφει επανειλημμένα κατά τη διάρκεια της συνομιλίας. Η εμφάνιση ορθοστατικών στροφών είναι σημάδι μείωσης της ευφυΐας, καταστροφής της σκέψης. Οι όρθιες στροφές είναι αρκετά συχνές στην επιληπτική άνοια. Μπορούν επίσης να παρατηρηθούν σε ατροφικές ασθένειες του εγκεφάλου, για παράδειγμα, στη νόσο του Pick.

Ένας 68χρονος ασθενής που πάσχει από επιληψία από την εφηβεία, χρησιμοποιεί συνεχώς την έκφραση «ψυχικό σύστημα» στην ομιλία

"Αυτά τα χάπια βοηθούν στο σύστημα της ψυχικής κεφαλής", "Ο γιατρός με συμβούλεψε να ξαπλώσω περισσότερο για το σύστημα του μυαλού-κεφαλής", "Τώρα βουίζω όλη την ώρα, γιατί το σύστημα μυαλού-κεφαλιού ανακάμπτει".

Ένας 58χρονος ασθενής με διάγνωση της νόσου του Pick απαντά στις ερωτήσεις του γιατρού:

- Πως σε λένε? - Με τιποτα.

- Πόσο χρονών είσαι? - Καθόλου.

- Τι κάνεις? - Κανείς.

- Έχεις γυναίκα; - Υπάρχει.

- Ποιο είναι το όνομά της? - Με τιποτα.

- Πόσο χρονών είναι; - Καθόλου.

- Σε τι χρησιμεύουν; - Κανείς …

Σε ορισμένες περιπτώσεις, οι ασθενείς έχουν την αίσθηση ότι κάποιες διαδικασίες στη σκέψη συμβαίνουν παρά τη θέλησή τους και δεν είναι σε θέση να ελέγξουν τη σκέψη τους. Παραδείγματα αυτής της συμπτωματολογίας είναι η εισροή σκέψεων και οι διακοπές στη σκέψη. Ροή σκέψεων (νοοτροπία) Εκφράζεται ως μια οδυνηρή κατάσταση ενός χαοτικού ρεύματος σκέψεων που τρέχει στο κεφάλι, που συνήθως προκύπτει με τη μορφή μιας επίθεσης. Αυτή τη στιγμή, ο ασθενής αδυνατεί να συνεχίσει τη συνήθη εργασία του, αποσπάται από τη συζήτηση. Οι οδυνηρές σκέψεις δεν αντιπροσωπεύουν καμία λογική σειρά, επομένως ένα άτομο δεν μπορεί να τις εκφράσει με συνέπεια, παραπονιέται ότι "οι σκέψεις πηγαίνουν σε παράλληλες σειρές", "πηδούν", "διασταυρώνονται", "προσκολλώνται μεταξύ τους", "μπερδεύονται".

Οι διακοπές στη σκέψη (σπρώξιμο, διακοπή ή απόφραξη, σκέψεις) προκαλούν την αίσθηση ότι «οι σκέψεις έχουν φύγει από το κεφάλι μου», «το κεφάλι μου είναι άδειο», «σκέφτηκα και σκέφτηκα και ξαφνικά ήταν σαν να ήμουν θαμμένος σε ένα τείχος. Η βίαιη φύση αυτών των συμπτωμάτων μπορεί να φυτέψει στον ασθενή την υποψία ότι κάποιος ελέγχει συγκεκριμένα τη σκέψη του, τον εμποδίζει να σκεφτεί. Ο Μεντισμός και το Sperrung είναι μια εκδήλωση ιδεολογικού αυτοματισμού, ο οποίος παρατηρείται συχνότερα στη σχιζοφρένεια. Οι δυσκολίες στη σκέψη που προκύπτουν από την κόπωση (για παράδειγμα, με ασθενικό σύνδρομο), στις οποίες οι ασθενείς δεν μπορούν να συγκεντρωθούν, να συγκεντρωθούν στην εργασία, ακούσια να αρχίσουν να σκέφτονται κάτι ασήμαντο, θα πρέπει να διακρίνονται από τις επιθέσεις νοοτροπίας. Αυτή η κατάσταση δεν συνοδεύεται ποτέ από ένα αίσθημα αποξένωσης, βίας.

Οι πιο ποικίλες διαταραχές της συνειρμικής διαδικασίας είναι χαρακτηριστικές για τη σχιζοφρένεια, κατά την οποία ολόκληρη η εικονιστική νοοτροπία μπορεί να αλλάξει ριζικά, αποκτώντας αυτιστικό, συμβολικό και παραλογολογικό χαρακτήρα.

Αυτιστική σκέψη εκφράζεται σε ακραία απομόνωση, βύθιση στον κόσμο των δικών του φαντασιών, αποστασιοποίηση από την πραγματικότητα. Οι ασθενείς δεν ενδιαφέρονται για την πρακτική σημασία των ιδεών τους, μπορούν να σκεφτούν μια σκέψη που είναι προφανώς αντίθετη με την πραγματικότητα, να βγάλουν συμπεράσματα από αυτήν που είναι τόσο ανούσια όσο η αρχική υπόθεση. Οι ασθενείς δεν ενδιαφέρονται για τις απόψεις των άλλων, δεν είναι ομιλητικοί, μυστικοπαθείς, αλλά είναι πρόθυμοι να εκφράσουν τις σκέψεις τους σε χαρτί, μερικές φορές γράφοντας χοντρά σημειωματάρια. Παρατηρώντας τέτοιους ασθενείς, διαβάζοντας τις σημειώσεις τους, μπορεί κανείς να εκπλαγεί που οι ασθενείς που συμπεριφέρονται παθητικά, μιλούν άχρωμα, αδιάφορα, στην πραγματικότητα τυλίγονται σε τέτοιες φανταστικές, αφηρημένες, φιλοσοφικές εμπειρίες.

Συμβολική σκέψη χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι οι ασθενείς χρησιμοποιούν τα δικά τους, ακατανόητα σύμβολα στους άλλους για να εκφράσουν τις σκέψεις τους. Αυτές μπορεί να είναι γνωστές λέξεις που χρησιμοποιούνται με μια ασυνήθιστη έννοια, καθιστώντας το νόημα των λεγομένων γίνεται ακατανόητο. Οι ασθενείς συχνά επινοούν τις δικές τους λέξεις (νεολογισμοί).

Ένας 29χρονος ασθενής με διάγνωση σχιζοφρένειας χωρίζει τις ψευδαισθήσεις του σε «αντικειμενικές» και «υποκειμενικές». Όταν του ζητήθηκε να εξηγήσει τι εννοεί, δηλώνει: «Η υποταγή είναι το χρώμα, η κίνηση και τα αντικείμενα είναι βιβλία, λέξεις, γράμματα … Στερεά γράμματα … μπορώ να τα φανταστώ καλά, γιατί είχα μια έξαρση ενέργειας ….

Η παραλογική σκέψη εκδηλώνεται στο γεγονός ότι οι ασθενείς, μέσω σύνθετων λογικών συλλογισμών, καταλήγουν σε συμπεράσματα που είναι σαφώς αντίθετα με την πραγματικότητα. Αυτό καθίσταται δυνατό, δεδομένου ότι στην ομιλία των ασθενών, με την πρώτη ματιά, σαν συνεκτική και λογική, υπάρχει μια αλλαγή στις έννοιες (ολίσθηση), μια υποκατάσταση της άμεσης και μεταφορικής σημασίας των λέξεων, παραβίαση αιτίου-αποτελέσματος σχέσεις. Συχνά, η παραλογική σκέψη είναι η βάση ενός παραληρητικού συστήματος. Ταυτόχρονα, οι παραλογικές κατασκευές φαίνεται να αποδεικνύουν την εγκυρότητα των σκέψεων του ασθενούς.

Μια 25χρονη ασθενής, μιλώντας για την οικογένειά της, τονίζει ότι αγαπά πολύ τη μητέρα της, η οποία τώρα είναι 50 ετών και η οποία φαίνεται αρκετά υγιής. Ωστόσο, η ασθενής ανησυχεί πολύ μήπως η μητέρα αρρωστήσει και πεθάνει μπροστά της, οπότε σκοπεύει να τη σκοτώσει μόλις κλείσει τα 70 της χρόνια.

Η αυτιστική, συμβολική και παραλογική σκέψη δεν είναι μια συγκεκριμένη εκδήλωση σχιζοφρένειας. Έχει παρατηρηθεί ότι μεταξύ των συγγενών των σχιζοφρενών ασθενών, συχνότερα από ό, τι στον πληθυσμό, υπάρχουν άτομα χωρίς τρέχουσα ψυχική ασθένεια, αλλά προικισμένα με έναν ασυνήθιστο χαρακτήρα (μερικές φορές φτάνοντας στον βαθμό της ψυχοπάθειας) και μια υποκειμενική νοοτροπία, με απροσδόκητη λογική κατασκευές, μια τάση περίφραξης από τον έξω κόσμο και συμβολισμός.

Συνιστάται: