Ντροπή, ενοχές και θύματα

Πίνακας περιεχομένων:

Βίντεο: Ντροπή, ενοχές και θύματα

Βίντεο: Ντροπή, ενοχές και θύματα
Βίντεο: Tsilarxos - Ενοχές - Official Music Video 2024, Απρίλιος
Ντροπή, ενοχές και θύματα
Ντροπή, ενοχές και θύματα
Anonim

Ένας από τους κύριους τρόπους για να αλλάξει το θύμα το θύμα είναι να ζητήσει βοήθεια. Κατά συνέπεια, οι επιτιθέμενοι κάνουν τα πάντα για να το αποτρέψουν. Εκτός από τη γνωστή κατάρρευση των κοινωνικών δεσμών και την απομόνωση, ένας σημαντικός ρόλος στη διαδικασία αποκοπής πιθανών διαύλων βοήθειας είναι το ξύπνημα στο θύμα της ντροπής και της ενοχής, το οποίο δεν επιτρέπει - εάν υπάρχει πραγματική ευκαιρία - να ζητήσει υποστήριξη από άλλους ανθρώπους, ακόμη και από συγγενείς και φίλους. Η ιδέα εισάγεται στο μυαλό ότι είναι ντροπή να είσαι το θύμα και / ή ότι το θύμα φταίει για αυτό που συνέβη.

Και εδώ είναι σημαντικό να καταλάβουμε στο μύλο του οποίου ο στοχαστικός συλλογισμός στο πνεύμα "ένας ενήλικας είναι ο ίδιος υπεύθυνος για όλα όσα του συμβαίνουν" ρίχνει νερό. "ο κόσμος μας επιστρέφει αυτό που του στέλνουμε"? «ένα ώριμο άτομο, εξ ορισμού, δεν μπορεί να μπει σε κατάσταση βίας» και ούτω καθεξής. Η αλήθεια είναι ότι δεν υπάρχουν συγκεκριμένες «προσωπικότητες θυμάτων» - ούτε σε επίπεδο ενηλίκων, ούτε σε επίπεδο παιδιών.

Ο ρόλος του θύματος μπορεί να είναι οποιοσδήποτε - μια ώριμη προσωπικότητα / ευκολόπιστος απλός / ανάπηρος της 3ης ομάδας / κύριος αθλημάτων στην κολύμβηση / κορυφαίος μάνατζερ / μοδίστρα -μέντορας της υψηλότερης κατηγορίας / συνταξιούχος / μαθήτρια / έξυπνη / ηλίθια / χωριό / πόλη / τέλεια κοινωνικοποιημένη / κοινωνική φοβία / όμορφη / άσχημη και ούτω καθεξής, αρκεί να φτάνει η φαντασίωση.

Το θύμα δεν δημιουργείται ως τέτοιο από την προσωπικότητά της, αλλά από την παρουσία του βιαστή.

Με τη σειρά του, ο βιαστής γίνεται όχι από «εφηβικές απογοητεύσεις» ή «παιδικά τραύματα», αλλά από την επιτρεπτικότητα. Τίποτα δεν ευνοεί περισσότερο τη διάδοση της βίας - σε όλες τις μορφές - όπως η έλλειψη άμεσης και ευαίσθητης τιμωρίας. Και το αντίστροφο: όπου οι ενέργειες του βιαστή / επιτιθέμενου σταματούν αμέσως, τα «λουλούδια του κακού» μαραίνονται πριν μπορέσουν να ανθίσουν.

Έτσι, ο βιαστής ταπεινώνει, υβρίζει, ποδοπατά ηθικά, χτυπά σωματικά το θύμα του γιατί έχει τέτοια ευκαιρία. Μόλις εξαφανιστεί η ευκαιρία, συμβαίνει ένα θαύμα: βρίσκει ξαφνικά την ευκαιρία να "λύσει τα προβλήματά του" με πολιτισμένες και πολιτισμένες μεθόδους ή, ακόμη πιο συχνά, αποδεικνύεται ότι δεν υπάρχουν προβλήματα.

Ποιος πρέπει να σταματήσει και να τιμωρήσει τον βιαστή; Και ποιος πρέπει να σταματήσει και να τιμωρήσει έναν πορτοφολάρη, έναν παραχαράκτη ή έναν έμπορο ναρκωτικών

Το κράτος που εκπροσωπείται από τους σχετικούς θεσμούς. Η έννοια του κοινωνικού συμβολαίου είναι γνωστή από τον 17ο αιώνα και τίποτα καινούργιο δεν έχει εφευρεθεί έκτοτε: δίνουμε στο κράτος μέρος των δικαιωμάτων μας (συμπεριλαμβανομένου του δικαιώματος διοίκησης δικαστηρίου) και μέρος των χρημάτων (φόρους), σε αντάλλαγμα για προστασία και εγγύηση ασφάλειας. Ναι, δεν εκπληρώνει ειλικρινά κάθε κράτος το μέρος της συνθήκης, αλλά αυτό δεν πρέπει να έχει την παραμικρή σχέση με την αυτοεκτίμηση του θύματος.

Η προσωπικότητά μας είναι απαραβίαστη, ανεξάρτητα από το αν ζούμε στην Ισλανδία ή τη Σομαλία, και αν παραβιαστούν τα δικαιώματά μας, δεν πρέπει να ντρεπόμαστε.

Όσο για την ενοχή, εάν μια γυναίκα, ω φρίκη, δέχτηκε επίθεση στο δρόμο, η ευθύνη για αυτό που συνέβη

α) για τον παραβάτη · β) σε μια κατάσταση που δεν είναι σε θέση να διασφαλίσει την ασφάλεια των δρόμων και το μήκος της φούστας δεν έχει καμία σχέση με αυτό.

Αν ένα παιδί χτυπήθηκε από συμμαθητές, φταίει

α) διοργανωτές και εκτελεστές του ξυλοδαρμού · β) η διοίκηση του σχολείου, και κυρίως ο δάσκαλος της τάξης, και τα προσωπικά χαρακτηριστικά του παιδιού δεν έχουν καμία σχέση με αυτό.

Όποιος καλεί το θύμα να "σκεφτεί τι έκανε λάθος" - ή ένα χτύπημα από τα αρχαία χρόνια, όταν τα ανθρώπινα δικαιώματα δεν ακούστηκαν ποτέ. ή ένας χειριστής που παίζει στο πλευρό του επιτιθέμενου. ή βλάκας.

Σε κάθε περίπτωση, του εύχομαι ειλικρινά με κάποιο τρόπο να πάρει ένα πρόσωπο στο πρόσωπο απροσδόκητα και χωρίς λόγο, αλλά όχι με σκοπό την επανεκπαίδευση (δεν πιστεύω στα παραμύθια εδώ και πολύ καιρό), και έτσι - για για αποκατάσταση της αρμονίας:).

Συνιστάται: